स्वाप्त SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte स्वाप्त sözcüğünün tanımı
Yumuşak Vs. [HAYIR] 1. Tek başına kendisi elde edilmelidir. 2. Bol olan Ol. Çok Çok. 3. Tam mütevelli kimdi. 4. Verimli. Zekice [to 0]
«स्वाप्त» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
स्वाप्त sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
स्वाप्त ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Kathopaniṣat: pravacana sandarbha - Volume 1 - Page 294
... स्कूल शरीर नहीं रहता अस्तित्व होनेपर भीकाम नहीं करता किन्तु इतनेसे कहाँ छुटकारा है वहां सूक्ष्म शरीर हे उससे स्वाप्त शरीर निर्माण होता से तो हर्पशोकये जाग्रत से किसी प्रकार ...
Swami Kāśikānandagiri,
1994
2
Śrīmadbhagavadgītā meṃ jñāna, bhakti, evaṃ karma kā ...
स्वाप्त अनुभव आत्मा के स्वरूप का कांति-वक ज्ञान नहीं प्रस्तुत कर सकता । रवप्यावस्था पर आधारित आत्म-तत्व ज्ञान नित्य-परिवर्तनशील, विकार मानसिक अवस्थाओं के साथ आत्मा का ...
3
Advaita Vedānta meṃ tattva aura jñāna
स्वप्न के प्रसङ्ग में स्वाप्त वस्तुयें उक्त पदार्थ-चतुष्टय में चतुर्थ है-यह प्रथम पक्ष है, तृतीय हैं यह द्वितीय पक्ष हैं । द्वितीय ही युक्तिसङ्गत हैं, कयोंकि अ.तिवेदान्तसिद्धान्त ...
4
Advaita vedanta mem abhasavada
त स्पष्ट शब्दों में स्वाप्त विषयों का उपादान कारण सामासान्त: करणगत वासना है ।२ स्वप्न-भ्रम के अधिष्ठान के विषय में भी अनेकमत है ।ल एक मत के अनुसार मनय-न जीव चेतंय स्वप्ताध्यास ...
5
Advaita vedānta meṃ ābhāsvāda
उनका कहना है कि स्वाप्त में मातृमाव-प्रमेयादि विषयों के रूप में जाग्रत्कालिक १. 'कर/गोरे जायत्संस्कारोत्वं प्रबोधवत् ।१३७१: ग्राह्यग्राहक रूपेअफुरर्ण स्वप्नमुच्यते ।।३७९।
6
Varivasyārahasyam and its commentary Prakāśa
यों च (ने-रायायायनादिसिखाशयशशत् स्वाप्त:-रीजिअसिपृगेयबाते । तत: स्वालययदाथजिछोचयति, 'तदेक्षत बहुमत प्रजायेय' इति सां: । तादशमीक्षणयेन्द्र ग्रवृनिनिमित्पय तय यशमतीति यह ...
7
Śāṅkara Advaita Vedānta kā nirguṇa kāvya para prabhāva
जाग्रत के अनुभूत विषयों और भोगों के सरकारों से युक्त इनकी निति वाल के हजारों भाग के समान सूक्ष्मम हिता नल में होती है : स्व८नावस्था में इन संस्कारों के कारण स्वाप्त अनुभूति ...
Śāntisvarūpa Tripāthī,
1968
8
Pramāṇavārtikam - Volume 1
वह तो स्वप्न में अबाधित है 1: ५२२ ।. व्यावहारिक व्यक्तियों को सभी स्वाप्त अनुभूतिय: स्वीचित अनादि वासनाओं के बल पर उत्पन्न होनी मानी जाती हैं : उनमें स्वा८नरूपता की भवन: केवल इस ...
9
Nyāyasaṅgraha: Hindī anuvāda va vivecanasahita - Page 9
जा आ लिय पकी उपाधि के लिए यह कार्य रहना चाहते हो तो यह बहुत मुरिबल है, किन्तु ममय वह बन्धन न हो और अवन स्वाप्त:मुबय हो जो का यमन नहीं है : चुलरा एक समय उन्होंने यह रखा कि न्याय के ...
Hemahaṃsagaṇi, Nandighoshavijayji (Muni.),
1997
10
Kerala Hindī Sāhitya Akādamī sovanīra: sampādaka Ena. ...
... यदि हम मादक एवं नशीले पदार्थों का उपयोग कर अपने मसरि, प्रज्ञा, कार्य-शक्ति को कुष्टित कर स्वयं मरने को ही तुले हुए हों, तो हम स्वाप्त मनुष्य कैसे रह सकते हैं : उस स्वातरिय के मोहक ...
En Candraśēkharan Nāyar, Esa Taṅkamaṇi Ammā,
1988