तमोदर्शन SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte तमोदर्शन sözcüğünün tanımı
Yarının adı tam [Hayır] Safra salgından kaynaklanan ateş तमोदर्शन संज्ञा पुं० [सं०]
वह ज्वर जो पित्त के प्रकोप से उत्पन्न हो ।
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«तमोदर्शन» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
तमोदर्शन sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
तमोदर्शन ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
... तो कर देती है परन्तु उनको वमन अथवा विरेचन द्वानारया निकाल नहीं सकती इस दशा में वह विदे" ( गोथे-लय ( शोध, हिका, तमोदर्शन ( नेत्रों के सामने अन्धकार दर्शन ), अभी (पेण्डलियों में ऐपन, ...
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Nighaṇṭu ādarśa - Volume 1
कलम ३५द्ध तमोदर्शन ( आँखो के सामने है कोधाप्रवृरता औयेरा आना ) २६. बुद्धि का सम्मोह ३ ६. काधू २७. लवणास्यता ३७ब म्कोटक कोटे,कुन्ती शोतोपेन है स्वेद कुष्टरोगा चमेदल, दाद आदि २९ .
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Śalya-vijñāna: śālya rugṇa-roga parīkshā
मज्जवह स्रोतस के दृष्टि में तमोदर्शन, भ्रम, मूच्छी, नेत्राभिप्यंद, पर्ववण, पर्वगौरव और इसके अनुषंग से अन्य लक्षणों की परीक्षा करनी चाहिए जैसे-प्रतिक्षेपादि । विशेष परीक्षणों में ...
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Abhinava cintāmaṇiḥ - Volume 1 - Page 266
पीत्जित्तता २७. शीतेच्छा २८. पीतनखता २६. तेजो दोष ३०. अल्पनिद्रा ३१. कॉप ३२. गात्रसाद ३३. मिल, विटकत्व ३४. मन्दता (अन्द 1ता) ३५ उष्मासातयता ३६. उष्णमूत्रता ३७. उष्णमलता ३८. तमोदर्शन ३६.
Cakrapāṇi Dāsa, G. S. Lavekar, Ema. Ema Pāḍhī, 2009
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Pāṇḍuroga: Saṃsthā meṃ kiye gaye 6 varsha ke anusandhāna ...
... तमोदर्शन त् ) शिरोरुकू (३) ज्वर भा भ्रम (४) भ्रम पृ) हृद-द्रव (५) कोपनत्व ( उप" (६) तृषा ( आस्यवैरस्य (७) शीत-कामता (८ ) उदर शूल (८) पीताननत्व (९) पार्श्वरुकू (९) दाह (१०) आनाह (१०) विद इन लक्षण.
Ram Raksha Pathak, Ramaraksha Pāṭhaka, 1963
6
बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - Page 419
हृछास, तमोदर्शन, अरुचि, श्यावनेत्रता और शोष उत्पन्न होते हैं। यह भी त्रिदोषारब्ध होता है। हृद्रोग के उपद्रव क्लोमसादो भ्रम: शोषो ज्ञेया तेषामुपद्रवा:। क्रिमिजे क्रिमिजातीनां ...
बसवराजु, G. S. Lavekar, अला नारायण, 2007
7
Āyurvedīya viśva-kosha: - Volume 4
गुण----'., सेवन से-य-रक्त., अ, क्षय, कास, स्वास, वमन, उगा तथा तमोदर्शन का नाश होता है और बल की वृद्धि होती है । यह परम औ, नवजीवन-रक, वर्णक., उर:सन्यानकर, ब-हस, उत्तम स्वरकारक है । (भेव र० रक्त वि० ...
Rāmajīta Siṃha, Dalajīta Siṃha, 1965
