ठवन SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte ठवन sözcüğünün tanımı
Thawn Noun Kadın [0] Kurulum, Prof. "Tvni.
«ठवन» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
ठवन sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
ठवन ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Stri Chintan Ki Chinautiya: - Page 170
'बस हो गया कीच में अपनी स्थिर ठवन से उसने निर्णय लिए हैं, हमलों से बजाया हैं बच्ची के स्वतंत्र निर्णयों में साथ दिया है । माई ने अपने लिए निर्णय भले ही न लिए हों पर चुप रहकर भी उनके ...
कैसा कमनीय मुख है [ भुजाएँ जानु-देश तल लंबमान हैं, वक्ष:रुथल यज-कपाट के समान फैला हुआ है, चलने में सिह की ठवन है । पर बेचारे विजने दुखी हैं, चेहरा मुरझाया हुआ है , होठ सूखे हुए हैं, ...
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Kyon Aakhir Modi?: Talaash Ek Rashtra-Naayak Ki - Page 45
स्थिति को ओंर भी निराशाजनक बनति हुए, पिछले दशक में महति आशापुज७ की तरह पेश किये गय बत्योटक्लालाजी । य । ठवन । " और जीएम एम सीड्स , कम से कम खाद्यान्ननै०' के भामले में मरीचिका ही ...
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The Hymns of the Rig-veda in the Samhita and the Pada ... - Page 218
ग्रट्टेवं क्या' भर्मु उमत' : द्रर्दव३८ 'षक्ति' मावे: झा न _धेनव' : वहि__३ आई: _वचना_ ठवन" : ऊध' 8 भि : पृरि_ 8 खुन" _उक्षियाँ : _नि : पुनिर्ज __धिरे ।। १ ८। स : रोरुव'न्हाँभ्र पूर्वी : _...पचिवन्दन्.
Friedrich Max Müller,
1873
हे लावन करडा ठवन ता चलाजवळ आला. रावजीने फळकूट समोर सारले व तो म्हणाला, 'बस, शेक जरा. थंडावली असशील.' रावजीने भाताचे भांडे वायलावर चढवले. यशोदा ते पहात तो पीठ काढू लागला. काही न ...
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मी संशोधक होणारच !: संशोधक बनण्याच्या महामार्ग
त्रबझनस मथि पटट होऊ शकतात. त्रबझनस मथि पटट होऊ शकत नाहीत. अशा रीतीनेप्रत्यक दशात काही वर्वर्ळ कायद लार् होतात. वरीलप्रमाण फरक लिात ठवन मर्च आपलेपटट कोणत्या दशात फाईल करायचेत ...
Mahesh Sambhaji Jadhav,
2014
... हैंसता हुआ) संपना भी देखता था तो तुम्हारा : (सामने टंगे हुये फोटों की ओर संकेत करके सिरहने के आले में रस्सी हुई मूर्ति की दिशा में जंगली उठाते औ) तुम्हारी इस ठवन का सपना देख ...
Vr̥ndāvanalāla Varmā,
1963
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Itihāsapraveśa: Bhāratīya itihāsa kā unmīlanaḥ prārambhika ...
वह भी एक समूचे टीले का रूपान्तर है । इन रथों की पूत्तिकला भी देसी 'हीं अकूत है । जैखाणिक कथानकों के पूर्ण दृश्य पत्थर में काट दिये गये है । उन कयों में प्रत्येक पात्र की मुद्रा ठवन ...
Jayachandra Vidyalankar,
1956
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Bhāratīya itihāsa kā unmīlana
इन रथों की मूत्तिकता भी वैसी ही अर है । जैराणिक कथानकों के मूर्त दृश्य पत्थर में काट दिये गये है । उन दृ" में प्रत्येक पात्र की मुद्रा ठवन और भाव उसके अनुरूप है । भारत और वृहत्तर भारत ...
Jayacandra Vidyālaṅkāra,
1956
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Saṃskṛta aura saṃskṛti
हाथ३पाँव, आँख और अंगमंगी की भाषा से अर्थात् भाव बताने की भारों से, दूसरे शब्दों में हाथ की मुद्राओं से, रेख की चित्तवमों से और अंगों के लचाव तथा ठवन से अधिकांश भाव व्यक्त हो ...