Hintçe sözlükte "उदभेद" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE उदभेद SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

उदभेद  [udabheda]

उदभेद SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte उदभेद sözcüğünün tanımı

İsim tanımlama [no] 1. Patlama (bitkilerde olduğu gibi) 2. Yayıncılık. Açılış. 3. Yaşlılardan biri Bir noktanın becerileri gizlenmisti Kawyalnkar Herhangi bir amaca yönelik olarak yayımlanacak veya hedeflenmek üzere tanımlananlar Ol. Like-Vayanti Gayat Naari Nam Namaskar Bayan Bhan, Yani katacha mushukan sah jan sekhi sujan Nerede güneş

उदभेद संज्ञा पुं० [सं०] १. फोड़कर निकलना (पौधें के समान) । २. प्रकाशन । उदघाटन । ३. प्राचीनों के मत से एक काव्यालंकार जिसमें कौशल से छिपाई हुई किसी बात का किसी हेतु से प्रकाशित या लक्षित होना वर्णन किया जाय । जैसे—वातायन गत नारि प्रति नमस्कार मिस भान, सो कटाच्छ मुसुकान सो जान्यों सखी सुजान । जहाँ सूर्य को

उदभेद SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«उदभेद» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

उदभेद sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. उदभेद ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak

जैसे 'रत्नावली नाटिका' में कामदेव के रूप में समझे गए वत्सराज का "अस्तापात इत्यादि से आरम्भ कर उसी में उदयनस्य इसके द्वारा बीज के अनुपूल उसे ( वत्सराज को ) प्रकट कर देने से उदभेद है ।

Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007

Andhera nagarī, samīkshā kī naī dr̥shṭi - Page 14

महन्त द्वारा अ-धिर नगरी में न रहते के लिए बार-बार सपने के बाद भी जब वह भोगवादी सुविधाओं के जाल में आबद्ध" होकर वहीं रह जाने का हठ करता है तब उदभेद सन्ध्याङ्ग रूपायित होता है जिसमें ...

Bhavadeva Pāṇḍeya, 1995

Sūra kī sāhitya sādhanā

इसे ही लक्ष्य करके आचार्य विश्वनाथ ने कहा था कि कामदेव के उदभेद (अंकुरित होने) को 'श्रृंग' कहते हैं, और इस उदभेद की उत्पति का कारण 'श्रृंगार कहाता है । १ कृष्ण और राया भी इस ...

Bhagawat Svaroop Mishra, ‎Viśvambhara, 1965

Dashrupakam Of Shri Dhananjaya Sanskrit Hindi Anuvad Va ...

दशरूपक का लक्षण भिन्न प्रतीत होता है, किन्तु 'उदभेद' की अन्वर्थता की रक्षा करता है । ११. करण--प्रस्तुत कार्य का आरम्भ करना करण कहलाता है । जैसे रत्नावली ( १-२२, २३ ) में सागरिका कहती ...

Baijnath Pandey, 2004

Chambers English-Hindi Dictionary - Page 343

7 खोज, शोध, आविष्कार, अन्वेषण, प्रकाशन, स्थातिकरण, भंडाफोड़; कथानक का उदघाटन, उदभेद; अनुसंधान, पूर्वपरीक्षा 119-11 य: (1.) पतिहीना, अनाज; अविवाहित अथवा विधवा स्तरों संबंधी; श. 118.2.

Sureśa Avasthī, ‎Indujā Avasthī, 1981

Kavi Rāmapāṇivāda kā nāṭya sāhitya - Page 256

मुख सन्धि भी विस्तार को प्राप्त होती हुयी 1 2 प्रकार की हो जाती है है ये 1 2 प्रकार है ई----: उपक्षेप, परिकर परि., विजन, युक्ति, प्राप्ति, समाधान, विधान, परिभावना, उदभेद, भेड, करण । कार्य ...

Namitā Agravāla, 1993

Abhinava-nāṭyaśāstra - Volume 1

अच्छा, यहीसे इनको पुध्याजलि अर्पित कर दृ: ।' वैतालिकके नेपध्याकथनसे सागरिकाको यह ज्ञात होना कि कामदेवके रूपमें छिपे ( : ० ) उदभेद है बीजके रूपमें छिपी हुई बातको खोलना, जैसे, ...

Sītārāma Caturvedī, 1964

Bhāsa kī bhāshā sambandhī ṭathā nāṭakīya viśeshatāem̐

... ने अपने कथन द्वारा वसन्त, के चारुदत्त के प्रति भावरूपी बीज का उदूभेद वसन्तसेना की चारुदत के प्रति इच्छा से कर दिया है, अब: यहाँ उदभेद नामक अंग है । भेद-वाचिका का यह कथन कि भगवान को ...

Jagadīśa Datta Dīkshita, 1967

Priyapravāsa meṃ kāvya, saṃskr̥ti, aura darśana

... चीज' अर्थप्रकुति एवं 'प्रारम्भ' कार्यावस्था के साथ मुख-बध विद्यमान है है प्रतिमुख-सन्धि वह कहलाती है, जिसमें मुल-सन्धि के अन्तर्गत निवेशित बीज का ऐसा उदभेद दिखाया जाता है, ...

Dvārikāprasāda Saksenā, 1969

Hindī nāṭya sāhitya aura raṅgamañca kī mīmāṃsā - Volume 1

... तीसरा राजपूत-महाल, सब सावधान हैं । धर्मयुद्ध में तो २४४ स-यज प्राप्ति कारण उदभेद भेद हिन्दी नाटय-साहिल और रंगमंच हमको जीतने वाला पृथ्वी पर है ही नहीं । नाटकक-भारतेंदु २४३ ...

C. P. Singh, 1964