ऊह्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte ऊह्य sözcüğünün tanımı
Uh vi [0]
Bu da dikkat çekici. Trky. tartışılabilir [0] .h
«ऊह्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
ऊह्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
ऊह्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...
यहीं परिवर्तित तथा रूपान्तरित विधि ऊह तथा ऊह्य गान का आधार है । य, पद, प्रश्लेष, विश्लेष आदि कता समावेश पुष्यति में दिया गया है ।७ ऐसा प्रतीत होता है कि उदगाता पहिले आधारभूत ...
ऊह्य...ऊहां नाम यदनिबर्द्ध ग्रंये प्रज्ञया तकीवेनोपदिबयते । यथा-परिसंख्यातमपि यद्यदृद्रव्यमयौगिकं मत्येत तत्तदपकर्षथेत् । - चक्रपाणि दत अर्थात् ग्रन्थ में जो प्रतिपादित नहीं ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.),
1997
... होता है जहाँ ऋन्दिजों के द्वारा सामवेदीय ऋचाओं के समवेत स्वर से गान का उल्लेख मिलता है 1 साम-गानचार प्रकार के होते थे--, (१) वेय गान, (२) आस्था मान, (३) ऊह गान और (४) ऊह्य गान 1 बगान ...
Kr̥shṇadeva Upādhyāya, Raviśaṅkara Upādhyāya, Jayadeva Siṃha,
1985
... के गानों का उल्लेख आया है१- ग्राम गेय गान २० आरण्यक गान ३० ऊह गान भ- ऊह्य गान ग्रामगेय गान की देय गान और प्रकृति गान संज्ञाएँ भी प्राप्त हैं है कुछ विद्वानों का मत है कि आरण्यक ...
5
Bhāratīya saṅgīta kā itihāsa
प्रत्यक्ष ऊह तथा ऊह्य प्रथोंमें कालक्रम की दृष्टि से निम्न वचन उपादेय हैऊहग्रन्धभूलौरुषेय: गौरुषेयो७थवाप्रिम: । वेदसामसमानत्वाहिधिसार्थत्वसोप्र १न्तम:२ ।। यद्यपि ऊह तथा लिहा ...
Śaraccandra Śrīdhara Prāñjape,
1969
6
Bhartr̥hari kā Vākyapadīya Puṇyarāja kī dr̥shṭi meṃ - Page 301
करते हुए "राज केवल एक 'स्वभाव निमित्तप्रतिभा' का ही उदाहरण देते हैं उसके बाद यह कहकर छोड़ देते हैं कि अन्य उदाहरण ऊह्य हैं 14 इसी प्रकार मीमांसादर्शन के लक्षणों को उदाहरणों द्वारा ...
7
Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 6
इसमें ऊह और रहस्य (ऊह्य) से कोई उदाहरण नहीं लिया गय' । ग्रामगेयगान के उदाहरण प्रतीक रूप में दिये गये हैं, जबकि अरण्यगान के उदाहरणों में गानों का नाग: उल्लेख किया गया है । किन्तु इस ...
8
Purāṇagata Vedavishayaka sāmagrī kā samīkshātmaka adhyayana
उम के स्थान पर 'ऊह्य' पाठ होगा ; ऊह्य गान रहत्यगान भी कहलाता है : सामगीति-स्वरूप---यद्यपि साम गोतिविशेष है, पर ऋकू मंत्र पर जो गाया जाता है-वहीं साम है क्योंकि "ऋ-यक्ष, साम गत्ते" ...
Ram Shankar Bhattacharya,
1965
9
Vedoṃ evaṃ Purāṇoṃ meṃ Ārya evaṃ janajātīya saṃskr̥ti
ऊह की प्रकृति वेय गान है, तथा ऊह्य को प्रकृति (या योनि) आरण्य गान । इसका तात्पर्यं है कि वेयगान में प्रयुक्त स्वरादि का आश्रय लेकर ही ऊहगान का निर्माण होता है और अरण्य गान के ...
10
Rāsalīlā tathā rāsānukaraṇa vikāsa
आवृति 'स्तय कहलाती थी ।१ सामगान के भेदों में आम-गेय-गान, आरण्यक-गान, ऊह्य-गान आदि भी प्रचलित थे ।१ ग्राम-गेय-गान जनपदों में गाये जाते थे, जिनमें वीरगाथाएँ भी समिति लित रहती थी ...