Hintçe sözlükte उपनिषद् sözcüğünün tanımı
Upanishad Nau Kadın [0] 1. Oturun 2. Teolojiden Başarıya ulaşmak için efendinin yanında oturuyor. 3. Vedik dallar Brahmavidya'nın ruhu olduğu Brahmins'in alt kısmı, İlahi vesaire şekli kalır. Özel - Bazı Upanishads kodları mevcuttur; olarak Shukla Yajurvad'ın 40. bölümü olarak görülen Ish. Ana Upanishads bunlar şunlardır - Ish veya Vajasayay, Ken Sorun giderme, zorluk, soru, ihanet, Mandukya, Tautriya, Aitareya, Chhandogya, Büyük Hastalık Bunların dışında Kaushik, Matthani, Ve Shwetaasvatar'a da kül denir. Upanishads'ın Sayı numarası 18, no, 34, no 52 ve Koi 108 İnanın ama birçoğu geriye dönük olarak yapılmıştır. 4. Vedravrat Brahmachari'nin 40 ritüelden biri Yani, daha önce Kishan Sanskar önce gerçekleşir. 5. Terk edilmiş bir yer 5. Din. उपनिषद् संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. पास बैठना । २. ब्रह्मविद्या की
प्राप्ति के लिये गुरु के पास बैठना । ३. वैद की शाखाओं के
ब्राह्मणों के वे अतिम भाग जिसमें ब्रह्माविद्या अर्थात् आत्मा,
परमात्मा आदि का निरूपण रहता है ।
विशेष—कोई कोई उपनिषदें संहिताओं में भी मिलती है; जैसे
ईश, जो शुक्ल यजुर्वद का ४० वाँ अध्याय माना जाता है । प्रधान उपनिषदें ये हैं—ईश या वाजसनेय, केन या
तवल्कार, कठ, प्रश्न, मृुडक, मांडूक्य, तौत्तिरीय, ऐतरेय,
छांदोग्य, बृहदारण्य । इनके अतिरिक्त कौषीतकी, मेत्रायणी,
और श्वेताश्वतर भी आर्ष मानी जाती हैं । उपनिषदों की
संख्या कोई १८, कोई, ३४, कोई ५२ और कौई १०८ तक
मानते हैं पर इनमें से बहुत सी बहुत पीछे की बनी हुई हैं ।
४. वेदव्रत ब्रह्मचारी के ४० संस्कारों में से एक जो गोदान
अर्थात् केशांत संस्कार के पहले होता है । ५. निर्जन स्थान ।
५. धर्म ।
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«उपनिषद्» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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उपनिषद् ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 106
2 : ऋग्वेद की परम्परा : हड़प्पा और उपनिषद् 1 . लोक जीवन और अद्वैत जैसे ऋग्वेद में अग्नि एक व्यापक शक्ति है , वैसे ही अनेक उपनिषदों में उसे व्यापक शक्ति माना गया है । कठोपनिषद् में ...
2
Upanishad Sangrah (188 Upanishdon Ka Sangrah)
The work presents a complete history of Sanskrit literature in a condensed and succinct form.
Pandit Jagdish Shastri, 1998
3
Upanishad rahasya - Volume 1
Critical study of the Upanishads.
Candrabalī Tripāṭhī, 1986
4
Chāndogya Upanishad kā sāṃskr̥tika adhyayana
Critical study of Chāndogyopaniṣad, Hindu philosophical work.
Critical study of Muṇḍakopaniṣad and Īśopaniṣad.
Santosha Taṇḍana, J. R. D. Satyarthi, 1992
6
Śrīrāmacaritamānasa meṃ Upanishad-prabhāva
Study of the influence of the Upanishads on Rāmacaritamānasa by Tulasīdāsa, 1532-1623, Awadhi poet.
7
Īshādidwādasha Upanishad with Vidyānandī Mitāksharā:
Twelve classical Upanishads; Sanskrit text with commentary.
8
Śvetāśvatara upanishad: dārśanika adhyayana
Study on Śvetāśvataropaniṣad, Hindu philosophical classic.
9
Ānandagiriṭīkāghaṭita Muṇḍaka, Praśna Upanishad, ...
Translation of Śaṅkarācārya's bhāṣya and supercommentary on Muṇḍaka and Praśna Upaniṣad.
Śaṅkarācārya, Ānandagiri, Svayamprakāśa Giri (Swami.), 1991
10
Sankshipta Shankari: Upanishad bhashyartha sara sangraha
Collection of commentaries of Śaṅkarācārya on Upanishads.
Śaṅkarācārya, Hem Raj Shastri, 1998
«उपनिषद्» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
उपनिषद् teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
पौराणिक कथाओं में 'एकल पालक'
उपनिषद् सत्यकाम की कहानी बताते हैं। सत्यकाम ने अपनी मां जबाला से अपने पिता के बारे में पूछा तो उसने बताया कि 'वह नहीं जानती कि उसका पिता कौन है, क्योंकि जब मैं युवा सेविका थी, तब मेरे बहुत सारे पुरुषों से संबंध थे।' अब ये इस बात पर निर्भर ... «Nai Dunia, Kas 15»
सूर्योपासना का पर्व सूर्य षष्ठी
सूर्य की उपासना वैदिक काल से विशेष रूप से प्रचलित रही है । प्रसिद्द गायत्री मन्त्र भी सूर्य-परक है ।ऋग्वेद 7/62/2, कौषीतकी ब्राह्मण उपनिषद् 2/7, आश्वलायन गृह्यसूत्र एवं तैतिरीय आरण्यक में सूर्योपासना के स्त्रोत, विधि-विधानादि का वर्णन है । «Pravaktha.com, Kas 15»
शिक्षा व्यवस्था पर दिबाकर बैनर्जी की खुली चिट्ठी
भारत का सबसे पुराना सिलेबस है - वाद-विवाद. भारत की सबसे पुरानी 'कोर्सबुक' वेद की रोंगटे खड़े कर देने वाली कई ऋचाएँ, बस सवाल हैं और कुछ नहीं! उपनिषद्, दर्शन, मीमांसा- कहीं भी देखें - वे गुरु और शिष्य के बीच प्रश्नोत्तर के रूप में किए गए संवाद हैं ... «बीबीसी हिन्दी, Kas 15»
करवाचौथ स्पैश्ल: पारंपरिक व्रत है इस बार खास, सरगी …
छांदोग्य उपनिषद् के अनुसार जो चंद्रमा में पुरुष रूपी ब्रह्मा की उपासना करता है उसके सारे पाप नष्ट हो जाते हैं। उसे जीवन में किसी प्रकार का कष्ट नहीं होता। उसे लंबी और पूर्ण आयु की प्राप्ति होती है। मान्यता है कि जिन दंपत्तियों के बीच ... «पंजाब केसरी, Eki 15»
अगर करते हैं ऐसा काम तो आप भी हैं मन के गुलाम!
मनुष्य में मन की प्रबलता है इस कारण मनुष्य ही मोक्ष का अधिकारी बनता है। ब्रह्मबिन्दु-उपनिषद् में भी कहा है कि मन ही मनुष्य के बन्ध एवं मोक्ष का कारण है। सृष्टि की ओर प्रवृत्त हुआ मन बन्ध का कारण बनता है तथा सृष्टि से विमुख मन मोक्ष का कारण ... «Rajasthan Patrika, Eki 15»
इसे कहते हैं धम्मपद
ऐसा माना जाता है कि कुछ गाथाएं ऐसी भी प्रतीत होती हैं जो मूलत: परंपरा की नहीं थीं, लेकिन भारतीय ज्ञान के उस अपार भंडार में से ली गई है जहां से वे उपनिषद्, गीता, मनुस्मृति, महाभारत, जैनागम एवं पंचतंत्र आदि कथा कहानियों में भी नाना प्रकार ... «दैनिक जागरण, Eki 15»
एक छापाख़ाना, और हिंदू इंडिया बनाने की मुहिम
... का काम किया. भगवद्गीता, रामचरितमानस, उपनिषद् आदि हिंदू धर्म ग्रंथों के अलावा 'कल्याण' ने सनातन हिंदू धर्म के बिंदुओं और उसकी प्राचीन विचारधारा को आम लोगों तक पहुंचाया, हालांकि वेदों को छापने से गीता प्रेस ने खुद को दूर रखा! «बीबीसी हिन्दी, Ağu 15»
एक छापाखाना और हिंदू इंडिया बनाने की मुहिम
भगवद्गीता, रामचरितमानस, उपनिषद् आदि हिंदू धर्म ग्रंथों के अलावा 'कल्याण' ने सनातन हिंदू धर्म के बिंदुओं और उसकी प्राचीन विचारधारा को आम लोगों तक पहुंचाया, हालांकि वेदों को छापने से गीता प्रेस ने खुद को दूर रखा! अक्षय मुकुल लिखते हैं ... «अमर उजाला, Ağu 15»
कृषि क्षेत्र के उपचार की आवश्यकता
सम्मुनत कृषि ही भरपेट अन्न की प्रतिभूति है. भारतीय अध्यात्म भी अन्न प्रतिष्ठा से भरापूरा है. ऐतरेय उपनिषद् का संबंध ऋग्वेद से है. कहते हैं, परमचेतन एक अकेला था. उसमें सृजन की इच्छा हुई. उसने लोक रचे. उसने जल आदि मूलभूत तत्व तपाए तो अन्न आया. «Sahara Samay, Nis 15»
आत्मा को अमर माना जाता है, क्यों!
बृहदारण्यक उपनिषद् 8/7/1 में आत्मा के संबंध में लिखा है- आत्मा वह है, जो पाप से मुक्त है। वृद्धावस्था, मृत्यु एवं शोक से रहित है, भूख और प्यास से रहित है, जो किसी वस्तु की इच्छा नहीं करता, यद्यपि उसकी इच्छा करनी चाहिए। आत्मा किसी वस्तु की ... «khaskhabar.com हिन्दी, Nis 15»