Hintçe sözlükte "उपवाद" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE उपवाद SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

उपवाद  [upavada]

उपवाद SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte उपवाद sözcüğünün tanımı

İsim noun [hayır] İstisna. Kınama.

उपवाद संज्ञा पुं० [सं०] अपवाद । निंदा ।

उपवाद SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Hintçe - Çince Çevirmen: 异常
• Hintçe - İspanyolca Çevirmen: excepciones
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• Hintçe: उपवाद
• Hintçe - Arapça Çevirmen: استثناءات
• Hintçe - Rusça Çevirmen: Исключения
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: exceções
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: Upwad
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: exceptions
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: Upwad
• Hintçe - Almanca Çevirmen: Ausnahmen
• Hintçe - Japonca Çevirmen: 例外
• Hintçe - Korece Çevirmen: 예외
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• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: trường hợp ngoại lệ
• Hintçe - Tamil Çevirmen: Upwad
• Hintçe - Marathi Çevirmen: Upwad
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: Upwad
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: eccezioni
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: wyjątki
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: винятки
• Hintçe - Romence Çevirmen: Excepții
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: εξαιρέσεις
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: uitsonderings
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: undantag
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: unntak

«उपवाद» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

उपवाद sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. उपवाद ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

The Uttara Naishadha charita - Volume 2

अथ न लेाधनन्तरर्र सा कखा मैया: उपवाद ने वदनसमीपे खकर्णप्रय उपनयचक्खातुसमीपनयन ब्याजातु तखा मैया: धुता कर्ण निजाखं संविधाय सन्निहित छत्वा ताँ जगद। अवदन्या अपि मैया वचनं.

Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), ‎Edward Röer, 1855

Bharat Ki Videsh Niti, 4E (Hindi) - Page 60

ये चार उपवाद थे : भारतीय सेना की 1962 के युद्ध में दुर्दशा और उसका अपमान , 1987 - 89 में श्रीलंका में भारतीय शांति सेना ( Indian Peacekeeping Force ) भेजना और वहाँ से निराश होकर वापस आना ...

V N Khanna, 2009

Pragitakara Baccana aura Ancala

कहा गया है कि स्वयछन्दततवाद के उपवाद, नयी कविता तथा अन्य दिशाओं की ओर अभिमुख हुई है रान्त हमारे साहित्य की धारा रामाय-सांस्कृतिक धारा, व्यक्तिवादी आरा, प्रगतिऐसा है [ : : ।

Narendra Nath Verma, 1979

Bhāshā sarovara

प्राचीन और अर्वाचीन कितने ही साहित्य-सेवियों का जीवन इसका ज्वलन्त प्रमाण है है किन्तु, गुरूदेव ' रवीन्द्रनाथ ठाकुर इस तध्य के लिए उपवाद कहे जा सकते हैं : रबीन्द्र बहुमुखी ...

Satyendra Pārīka, 1967

Premacanda aura unakā sāhitya

... का बहुत प्रचार था-यह प्रचथर भी एक अर्द्धशिक्षित न्यासों का नितान्त अभाव हो गया था, ऐसी बात नही विशिष्ट 'व्यावसायिक-वर्ग के जन्म के कारण था । किन्तु उस समय सुधारवादी उपवाद ( ७ )

Sheela Gupta, ‎Lakṣmīsāgara Vārṣṇeya, 1972

Muhūrtacintāmiṇiḥ

द्विरागमन व्यवस्था (टीका) २४७--२४२ द्विरागमनका साम २४९ द्विरागमनमेंयका विचार और फल २२द ० सम्मुख शुक्रका परिहार प्र, " मैं, विशिष्ट उपवाद २५१ अमयाधानप्रकरव ।। ९ ।। अन्याधानका अर्थ ...

Rāma Daivajña, ‎Kapileśvara Śastrī, 1969

Majjhima Nikāya Mahāsīhanāda Sutta: mūla, Hindī anuvāda ...

आरियानं उपवाद का:-( आर्यों को निन्दा करने वाले) सम्यवबू सम्बुद्ध, प्रत्येक बुद्ध है और श्रावक आयों का हैं यहाँ तक गृहस्थ स्वीतापन्नों का भी अहित चाहने वाला होकर अन्तिम वस्तु ...

Alakā Baruā, 2007

Unnisavim sati mem Bharatiya dharmika tatha samajika jagarana

इल्लेण्ड के उपवाद आन्दोलन से प्रभावित थे । उन्होंने यहाँ (आकर इस प्रथा क, (अत्यन्त कुन्दित रूप देखा तथा इसे समूल समाप्त करने का संकल्प किया । कम्पनी के संचालक मण्डल के सदस्यों ...

Sita Ram Sharma, 1977

Mīmāṃsā-paribhāṣā

काटर्यान्तराग्रर्शस्त, यथा बैपात्तभी शर्करा उपवाद विधेय से भिन्न की निन्दा करके विधेय की प्रशंसा करता है | जैसे "पामुजर इस वाक्य से रजत की निन्दा के द्वारा विधेय रजतदान निर्षध ...

Kr̥ṣṇayajva, ‎Haridatta Śāstrī, 1971

Roṭī ke ṭukaṛe

... तो असफल ही रहता है : अन्त में वह उन्हीं का आब लेने को बाधित होता है : याद रखना तुम भी इसका उपवाद नाहीं होगे है अब तो प्रसन्न हो रहे और समाज की नजरों से दूर भागों जाना चाहोगे अथवा ...

Pramodakumāra Baṃsala, 1966

«उपवाद» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve उपवाद teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

पोटनिवडणुका शेटय़ेंचे भवितव्य ठरवणार

अगदी निवडणुकीच्या अखेरच्या टप्प्यात झालेल्या राष्ट्रवादीचे प्रदेशाध्यक्ष सुनील तटकरे, माजी मंत्री भास्कर जाधव, पालकमंत्री रवींद्र वायकर यांच्या प्रचारसभाही त्याला उपवाद ठरल्या नाहीत. भाजप, सेना आणि राष्ट्रवादी या तीन प्रमुख ... «Loksatta, Eki 15»

भूत धरम का नाच रहा है, कायम हिन्दू राज करोगे?

इन सब ने बिना किसी उपवाद के भाजपा/आरएसएस के सुख भोगे और हिंदुत्व की राजनीति को legitimacy दिलाने में ही मदद की। यह सच क्या किसी से छुपे हैं कि यह सेक्युलर देवगौड़ा थे, जिन्हों ने कर्णाटक में भाजपा को फैल जाने और फिर राज करने के लिए ज़मीन ... «hastakshep, Eki 15»