Hintçe sözlükte "उतान" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE उतान SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

उतान  [utana]

उतान SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte उतान sözcüğünün tanımı

Uthan v. 0 [Sayı = Uttan = Utt + Tan, Prof. K. = Yöneltildi] 2. Arka Yere çökmek Chit. Doğrudan. U0-Uma Raavan da gururlandırıyor. Jimi Tittagha Khag Yanting .- Manas, 3. 3 9. 2. Gergin. Yayıl Eylem 0 - Yürüyüş.

उतान वि० [सं० उत्तान = उत्+तान, प्रा० उत्राण = उन्मुख] २. पीठ को जमीनपर लगाकर लेटे हुए । चित । सीधा । उ०—उमा रावनहि अस अभिमाना । जिमि टिट्टिभ खग सूत उताना ।—मानस, ३ । ३९ । २. तना हुआ । फैला हुआ । क्रि० प्र०— चलना ।

उतान SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«उतान» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

उतान sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. उतान ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 154

उलाईगीरी से उचयकापल, छिटपुट चीरी, टिकिया चीरी अलप-ती, "चीरी, आजि-तमाशा उम = वहनीय. उत्प द्वार उड पल द्वार. उतान हैच अहम, आरंभिक यम, उत्पात, उदय, उन्नति, उत्स, उबाल, (ईजाद, अकान, प्यारा, ...

Arvind Kumar , ‎Kusum Kumar, 2006

Natkhat Bandar - Page 117

वयजीनो के विशेषज्ञों एवं पर्यावरणविदों के अनुसार दिश्वने तोरत्-उतान के संख्या 15,000 थी जो अब 5,000 रह माई है: प्रजनन पुर्ण वयस्क छोरत्--उत्ग्रन ]65 से ]80 पोकोभीदृर ऊंचे और ]00 रो 150 ...

Ramesh Bedi, 2004

Hindī lokokti kośa

... बिचारर्य : आपन "रा से नोचवामर्य 1: (य) पाठा० "चेथामर्य"--परोपदेशे पाडित्यम् : अति के मारी लोखरी, फिरे उतान-उतान (ब० )---दूसरे के द्वारा यही मारी गयी किन्तु खुद उसे मारने का श्रेय लेकर ...

Hira Lal Shukla, 1987

Śalya-vijñāna: śālya rugṇa-roga parīkshā

विशेष: उतान और गंभीर सिराओँ र्का संयोजित करने वाली सिराओँ के कपाटों की स्थिति का ज्ञान होता है । रुष्ण को शय्यापर उतानं लिटाकर उसकी ग्रस्त अध: शाखा ऊपर उठाने के लिए को, ...

Jī. Esa Lavhekara, 1996

Bhāratīya purātatva: purātatvācārya muni Jinavijaya ... - Page 103

... अंगार था और यही कारण था कि विद्यापति हे अपने वर्मा विषयो: में अंगार के उतान चित्रों के माध्यम से लौकिक रति को अलौकिकत्व प्रदान करने के लिए ही यह माध्यम अपनाया । आलोचक प्राय.

Jinavijaya (Muni.), 1971

Maithilī lokagīta

... करा लेई जरा रेल से किनका के अंगना से एक बीट बपरिर औने शिनार रद्वारली उतान ३ जरा रेल से फलना शिनरो खसली उतान रे जरा रेल से जिनका के प्यानर अंगना मे एक है बधिरिर मेधिली लोकगीत.

Aṇimā Siṃha, 1993

Campū-kāvya kā ālocanātmaka evaṃ aitihāsika adhyayana: A ...

... प्राय: का है : - ( सत्रहवीं शतारब्दों से लेकर उन्नीसबी शताच्छी तक के तेलुगु साहित्य के विषय में कहा गया है- लि"जिर और मदुरा आदि प्रा८तों में उस समय उतान श्र-गारी काव्य की परम्परा ...

Chavinātha Tripāṭhī, 1965

Chattīsagaṛhī-śabdakośa

दे० 'उढरी' । उपरी (सं०) पति या पिता के घर को ' ( उतर (वि०) उधम करने वाल' । उतान (क्रि० विभा पीठ केबल, सीधे, चित्त । उतान भेंसेड़ा (वि०) ऊटपटांग, अव्यवस्थित अनियमित है उतारु (संभा ढलती ।

Ramesh Chandra Mehrotra, 1982

Sadī kā sabase baṛā ādamī - Page 38

टी क मार रटा गोंड़ गुह करिया टहरठ पकहिया भूज मैंसा बानर पदना राजा टेडभीकाह रानी कुबराह सभगा उतान |? एक ससि में पूरी पहेली सुनाने के बाद मोहन ने पूछरपराडोलंहै ब डी आसान है लेकिन ...

Kāśīnātha Siṃha, 1986

Kālā haṃsa - Page 54

पेड़ पर हरे पत्रों बीच झांकते लाल सेबों और हिल उठतीं डालियाँ बीच छिपा कोई पुरुष बोल रहा था । नीचे हरी वास की ढाल पर एक जवान लड़की उतान लेटी पेड़ में छिपे पुरुष की बातें सुन रही थी ...

Shaligram Shukla, 1985