Hintçe sözlükte "विप्रमुक्त" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE विप्रमुक्त SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

विप्रमुक्त  [vipramukta]

विप्रमुक्त SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte विप्रमुक्त sözcüğünün tanımı

V.c. v [hayır] 1. Temiz. Bağımsız Unwound. Bedava. 2. Hedefin yapıldığı hedef. 3. Sigara. Bedava. (aSMA- Gövdede kullanılır), örneğin korkusuz [0].

विप्रमुक्त वि० [सं०] १. निर्बंध । स्वतत्र । खुला हुआ । मुक्त । २. जिसपर लक्ष्य संधान किया गया हो । ३. रहित । मुक्त । (समा- सांत में प्रयुक्त) जैसे, भयविप्रमुक्त [को०] ।

विप्रमुक्त SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«विप्रमुक्त» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Abhidhānarājendraḥ: - Volume 2

नछोरईरितिधुमिधु च यहि परीशिया नि९रिसो भय शुजैब-पती बोडिध विप्रमुक्त रुस:: तवा स पात्रधिति तय त हिमन्परीहिने पाई गा२गेन्१यंते । यल प्रागुहिर्शझेधेरुयेतो गुरु " विप्रमुक्त: ...

Vijayarājendrasūri, ‎Bhūpendrasūri, ‎Yatindravijaya (Muni.), 1985

Bhārata meṃ Bauddha-nikāyoṃ kā itihāsa

... होता है, उस हेतु के न होने पर अनुशय अतुम होते हैं : वे उस चित्त से युक्त भी नहीं होते, इसलिए वे अध्याकृत अहेतुक वित्त से विप्रमुक्त होते हैं ।१ ० ज्ञान विप्रमुक्त चित्त केमाशेने पर १.

Śrīnārāyaṇa Śrīvāstava, 1981

Syādvādamañjarī: ...

अयं रोगादू विप्रमुक्त: सुखी जात इत्याहिवाक्ति च बनाते प्रबोगस्य पीनरुकयप्रसय 1 दु:खाभावमात्ररय रोगाद विप्रमुक्त इतीयवैव गतत्वात् ।। न च भवदुदीरितो मोक्ष: संसामुपादेयतया ...

Malliṣeṇasūri, ‎Hemacandra, ‎Jagdish Chandra Jain, 1970

Jīvasamāsa

... वचन एवं वाय पकी प्रवृतियोंयोगों के निरुद्ध कर देने से जिनका अलख सर्वथा रुक गया है, जो कमीज कहते है: इस प्रस्थान का काल अ, इ, उ, अ, से विप्रमुक्त है और रोग से रहित हो चुने है ऐसे भगवान ...

Pārśvanātha Vidyāpīṭha, 1998

R̥shabhadeva: eka pariśīlana

... २ अष्टबष्टयु तीर्थ, यात्रायां यत्फलं भवेत् । श्री आदिनाथस्य देवस्य स्मरणेनापि तदभवेत् 1: -मनुस्मृति थे । आशाओं से विप्रमुक्त सन्देह से रहित उनकी साधना ६८ ऋषभदेव : एक परिशीलन.

Devendra (Muni.), 1977

Bhāsanāṭakacakram: Saṃskr̥taṭīkā-Hindī anuvāda-bhūmikā ...

र-मम भुजा" वहि: बन विप्रमुक्त त्-बलं ज्वलन-दबाकर-ती-ममच अजिसूर्यतेजोयुलधारोपेतं रामब गोद त्वरया अभिगक्टति आ-त : रावण. निहत्य रा-मिव पुन' इत्": है: १७ हैं: अन्याय:---.' निहतं दृष्ट" अव": ...

Bhāsa, ‎Ganga Sagar Rai, 1998

Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1

उक्त च-'कृत्लकर्मक्षयान्मोक्ष: ' ज्ञानदर्शनरूप उपयोगलक्षण वाले आत्मा का सकलकमेंी से विप्रमुक्त होने पर जो अपने निजरूप में अवस्थान होता है यही मोक्ष है। यह मोक्ष एकत्व ...

Kanhaiyālāla (Muni.), 1964

Aupapåatikasåutra: Caturdaâsapåurvadha-rasthavirapraònåita ...

१७५-सिद्ध अन्तिम भव की अवगाहा" से तिहाई भाग कम अवगाहन युक्त होते हैं । जो वाघक्य और मृत्यु से विप्रमुक्त हो गये हैं-सर्वथा छूट गये हैं, उनका संस्थान-आकार किसी भी लौकिक आकार से ...

Chaganalåala âSåastråi, 1982

Bhagavatī-sūtram: - Volume 3

ततो वजभयात्ममोचनानन्तर० खल _स 'चमरे अभुरि३दे असुरराया' चर: अमृरेन्द्र८ असृरराज८ 'वज्जभयबिप्पमुनके' बजभयबिपमुक्त८ वजभयष्टि विप्रमुक्त: सर्वथा शक्रवजभयरदितो भूत्वा 'सवकेणं ...

Kanhaiyālāla (Muni.), ‎Ghāsīlāla

Jaina, Bauddha, aura Gītā ke ācāradarśanoṃ kā tulanātmaka ...

जो मैथुन से विरक्त हो एकाकी विचरण करता है, जो यौवन में भी कहीं आसक्त नहीं होता और मद-प्रमाद से विरक्त तथा विप्रमुक्त है, उसे ज्ञानीजन मुनि कहते हैं । जिसने संसार को जान लिया है, ...

Sāgaramala Jaina, 1982