Hintçe sözlükte "विसदृश" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE विसदृश SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

विसदृश  [visadrsa]

विसदृश SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte विसदृश sözcüğünün tanımı

Vidyo 1. Hangi benzer veya benzer değildir. Bunun tam tersi Karşı. Ters çevirme. 2. Fantastik. Şaşırtıcı. Garip.

विसदृश वि० [सं०] १. जो सदृश या समान न हो । विपरीत । विरुद्ध । उलटा । २. विलक्षण । अद्भुत । अजीब ।

विसदृश SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Hintçe - Çince Çevirmen: 异
• Hintçe - İspanyolca Çevirmen: disímil
• Hintçe - İngilizce Çevirmen: Dissimilar
• Hintçe: विसदृश
• Hintçe - Arapça Çevirmen: غير متشابه
• Hintçe - Rusça Çevirmen: непохожий
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: diferente
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: বিসদৃশ
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: dissemblable
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: berbeza
• Hintçe - Almanca Çevirmen: unähnlich
• Hintçe - Japonca Çevirmen: 異なります
• Hintçe - Korece Çevirmen: ...와 비슷하지 않은
• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: béda
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: không giống nhau
• Hintçe - Tamil Çevirmen: வெவ்வேறு
• Hintçe - Marathi Çevirmen: dissimilar
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: benzemez
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: dissimile
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: niepodobny
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: несхожий
• Hintçe - Romence Çevirmen: diferit
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: ανόμοιος
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: uiteenlopende
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: olik
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: ulikt

«विसदृश» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

विसदृश sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. विसदृश ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit

... पशुयों से विसदृश दीखने वाले पशु को उष्ट्र कहा जाता है' और वह बाद में जब कभी अत्यन्त लम्बी गर्दन, अत्यन्त चप्पल होंठ और कहुये जैसे अत्यन्त कठोर, ऊंची नीची पीठ वाले पशु को कठोर कटि ...

Badrinath Shukla, 2007

Padārthavijñāna-darpaṇa

सदृश विसदृश और परिणाम-जो वस्तु चिरकाल तक एक ही रूप में दिखाई देती रहती है, उसमें भी प्रतिक्षण परिवर्तन होता रहता है : अन्तर इतना ही रहता है कि जब तक वह था उसी रूप में दीखती रहती है, ...

Dr. Vidyādhara Śukla, 1984

Hindi Sahitya:Udbhav Aur Vikas - Page 251

तीकेतीसरेबविरामधारीसिह (दिनकर' (जन्म 1908. । कल्पना की ऊँची उड़द विसदृश परिस्थितियों को अनुकूल बनाने की उमंग और सामाजिक चेतना की तीवता के कारण (दिनकर' प्रथम दो बन्दियों से ...

Hazari Prasad Dwiwedi, 2009

Sankhyakarika (Srimadiswarkrishnavirchit) ...

अन्तर इतना ही है कि जब तक वह उसोचप में दीखती है तब तक सदृश परिणाम होता है और जब उसमें अन्तर प्रतीत होने लगता है तब विसदृश परिणाम कहलाता है [ जैसे दूध जब तक दूध सा लगता है तब तक सदृश ...

Swami Jagannath Shastri, 2008

Bauddh Dharma Darshan

केवल विपाक-ईतु एक विसदृश पाक हाँ प्रदान करता है । सदभ ' संयम, पग, सर्वत्रग हेतु के पाक सदृश हो होते हैं । कारण-देहु, का फल सदृश या विसदृश होता हैं । आन विल-मी नित्य ।वेन्द्रश-फह देता के ...

Narendra Dev, 2001

Syādvādamañjarī: ...

... भिन्न और कथ-चित् अभिन्न है, कथ-चित तदात्मक होय, विसदृश परिणय तरह र ( विसदृश परिणाम जिस प्रकार अपने परिणामाभिभूत प्रत्येक व्यक्तिके साथ कय-चित् तादात्म्य होनेसे, वह प्रत्येक ...

Malliṣeṇasūri, ‎Hemacandra, ‎Jagdish Chandra Jain, 1970

Samayasara nataka : bhashatika sahita

शब्दार्थ :- अध-मपय-जिस करणमें (परिणाम-समूह उपरितनसमवर्ती तथा अधस्तनसमयवर्ती जीवीके परिणाम सदृश तथा विसदृश हों । अपूर्व-" =-जिस कलमें उत्तरोत्तर अपूर्व ही अपूर्व परिणाम होते ...

Banārasīdāsa, 1976

Mahākālasaṃhitā: Kāmakalākhaṇḍa

और दूसरा विसदृश परिणाम है है स्वत: परिणाम से सृष्टि नहीं होती हैं । लेकिन विसदृश परिणाम के फलस्वरूप सूई का उदय होता है : विसदृश परिणाम के धर्म, लक्षण तथा अवस्था तीन विभाग होते ...

Ādinātha, ‎Kiśoranātha Jhā, 1986

बौद्ध प्रज्ञ-सिन्धु - Page 238

परिणाम दो प्रकार का है- सदृश परिणाम और विसदृश परिणाम । शक्ति एकाधारेण सदृश और विसदृश परिणाम है क्योंकि, शक्ति जगत् का उपादान कारण है जिससे सदृश परिणाम है । फिर, शक्ति कार्य ...

Indian Society for Buddhist Studies. Conference, ‎Satyaprakāśa Śarmā, ‎Baidyanath Labh, 2006

Alaṅkāra-muktāvali

ऐसा आय: तब होता है जब पूर्वानुभूत वस्तु के सदृश या विसदृश वस्तु प्रत्यक्ष होती है । कम में सादृश्य और विसदृश में वैसादश्य स्मरण का प्रायोजक है । सुन्दर वस्तु को देखकर सुन्दर वस्तु ...

Devendra Nath Sharma, 1971