विषयोपरम SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «विषयोपरम» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte विषयोपरम sözcüğünün tanımı
Konu alanı adı [hayır] Konu ya da hoşnutsuzluk [0] विषयोपरम संज्ञा पुं० [सं०]
विषयों से उपरम या विरक्ति [को०] ।
Hintçe sözlükte «विषयोपरम» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«विषयोपरम» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
विषयोपरम sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
विषयोपरम ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Hindī śabdasāgara - Volume 9
षेन्] विषयलोलुप : बागे-न्ह छो०] : विषयोपरम उसकी है" [सय] विपदा से उपरम या विरक्ति [को०] । विषयोपसेवा---सोश को [सय] विषयों के प्ररित आसक्ति संल है विषरुपा--सेदा श्री० [संरा (. अतिविषा ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
2
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 1
... दिया गया है और गौडपाद अनुत्शिग्रभसिक तुहि ( ( ) के अन्तिम पवार को गोडपाद ने ' आ अनुत्हिभसिक है ' नाम दिया है (सोझा प० ) जिम में हिखागोष के दर्शन से विषयोपरम या वैराग्य होता है ।
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
... यापक-रोहित ताय प्र-धि: प्रतीयने । अगे रीति-मया । विषयो' परम".:, कविता चारि प्रसामागायुका । ( ४९ )
4
Sāṅkhyatattvakaumudī-prabhā
जिसके द्वारा (विषगोपभीग से) उष्ण यानिवृच हुआ जाय, वह 'बरम, अर्थात् वैराग्य है और विषय से उपरम 'विषयोपरम, हुआ । 'विषय' अर्थात् कीथ शब्द इत्यादि पाँच हैं और उनके प्रति अपर" (वैराग्य) भी ...
Īśvarakr̥ṣṇa, Ādyāprasāda Miśra, 1966
5
Tattyakaumudīsahiya Sāṅkhyakārikā
( १० ) ताश' वेरायये सति: मभवन्ति तुष्टय इति जैराग्यहेतुपञ्चविध९ स्वाद जैराध्याण्यपि पञ्च, तत्पञ्चकत्वासू३ तुष्टय: पलते । ( ११ ) उपरभ्ययवात्युपरभी जैराव्यपू, विषयादुपरवो विषयोपरम: ।
6
Sāṅkhyatattva-kaumudī: saṭippaṇa 'Tattvaprakāśikā' ...
उपरम्यतेपुनेनेन्धुपरओ वैराग्य-र है विपदुपरर्मरे विषयोपरम: है विजया भोग्या: शन्दादय: यश, उपमा अधि पक्ष ।। अब बद्ध पांच दृष्टियों को कहते हैं--"-:' सु-य-पव-परम-हाँ इति : विषयों के प्रति ...
यद विषयो: परम पम-" "गाजी ! बन जी है'' तिलक गोल उठा । गोरधन सेठ ने कहा : "जब हम निगाह को विक्षेप न डालें, यहीं जव होगा । उनका वित जाकर कहीं प्र-म ने होबधि गया है । पु१यशली जीव है, उनकी यह उई ...
Bhagavatikumar Hargovind Sharma, Saralā Jagamohana, 1994
भावे सात्यनात्मानमधिव्यय प्रवृसेरिति । ताकी जैराभी सति तुष्ट" इति हैराग्यहेनुपअत्वाहैरपययषि य, तत्यबन्दात्बय: पल्लेति है उपरम्यतेपुनेनेत्युपरओ बैर., विपयादुपरवो विषयोपरम: ...
Vācaspatimiśra, Īśvarakr̥ṣṇa, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1971
9
Vishnupurana: with the commentary of Sridharaswani - Volume 1
प्रोत' यब सूत. सचराचर-र : : आ मैं-ब. मयम सार उसे ! तर: यहि: मरम" प-दत हु दिए 11 दिव१व चपर-तल बैस-नाभी यस-नान : जिवे-नमत तव विषयो: परम. पर ' व्य-ध ही म उई थी य-मागी है म यर सरस है आजि, उत्तरड: बिय९अं" यव ...
Jīvānanda Vidyāsāgara Bhaṭṭācāryya, 1882
10
Chaturvarga chintamani: Danakhanda
अनेन लोकांद्य मद्दस्तपादीन् भुता परादैदृयमद्धनाभि: । मद्देति विषयो: परम' पदं यत् प्राप्रोति तद्योगवतेन भूय: ज्ज यवमयं साधारगास्तडागादि प्रातैउभुबिधिरुप्ता: विशेषस्तृ ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, Yogesvara Bhattacharya, 1989