विषयासक्त SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte विषयासक्त sözcüğünün tanımı
Medyumlar [No. Konu + Bağımlı] Bhogrt. Villalar [to 0]. विषयासक्त वि० [सं० विषय + आसक्त]
भोगरत । विलासा [को०] ।
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«विषयासक्त» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
विषयासक्त sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
विषयासक्त ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
विषयासक्त (यशा) पुरुषों के संगपरित्यागडप नि:संगता ... प्राष्टिका मार्ग है : क्योंकि विषयासक्त पुरुषों के 'संग' से मनुष्य में राग-देष-मोह-क दोष ग्राम होते हैं : उन मलिन बासनारूप बोल ...
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1994
2
Hindī śabdasāgara - Volume 9
विषयपराकुभामुख--ज० [ सं०] सांसारिक सुखों से (वेमुख : जो विषयों से विपू८ हो [को०] है विषयप्रवप-वि० [संरा भोगलिष्णु : विषयासक्त [नी०] : विषयप्रसंग-संश 1० [सं० विषय-ता] विषय में आसक्ति ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
उत्तर--निविषयरूप परमात्मासे विपरीत जो पांचों इन्दियोके विषय हैं, उनके वशमें गया हुआ यह इन्दिय-विषयासक्त जीव किसी वस्तुमें देव और किसी वस्तुमें राग करता है । प्रान-और यह ...
Devasena, Kamalakīrti, Pannālāla Caudharī, 1981
4
Paraśurāmasāgara, sākhī-grantha - Volume 3
माया-गोह-ममता ही मन को हरि-भक्ति विमुख करने वाले हैं; इनकी पाश में पड़. मन असार-कर्मा में रत रहता है : यद्यपि हरि शरण बिना विषयासक्त मन दारुण-दुख और यमयातना सहता है तथापि वह ...
Paraśurāmadeva, Rāmaprasāda Upādhyāya, 1971
5
Śrīmad Bhāgavata-rahasya: Gujarātī kī "Śrīmad Bhāgavata ...
न-भा- पू- ११ -८ विषयासक्त मन जीव को सांसारिक संकट में फै।साता है और वही मन विषय-रहित होने पर जीव को शान्तिमय मोक्ष-पद को छाष्टि कराता है 1 जीव के सांसारिक ईधन का कारणरूप जीव ही ...
6
Vedoṃ ke rājanītika siddhānta: Saṃvidhāna kāṇḍa ... - Page 645
राजा और प्रजा विषयासक्त न हों जो लोग यह चाहते हैं कि उनके राष्ट्र का कभी पतन न हो उन्हें एक और महत्त्वपूर्ण बात का मयम रख्या चाहिए 1 वह यह है कि राष्ट्र के राजा, राज्य.धिकारियों ...
Priyavrata Vedavācaspati, 1983
7
Parāśara Gītā kā tattva vivecana: mūla evaṃ Hindī anuvāda ...
पराशर गीता में (छठा अध्याय) विषयासक्त मनुष्य के पतन, तपोबल को श्रेष्ठता तथा दृढ़तापूर्वक स्वधर्म-मालन के सम्बन्ध में उपदेश हैं । विषया-सक्त मनुष्य के उद्धार के लिये तप अनावश्यक है ...
Raghunātha Prasāda Tivāṛī Umaṅga, 2008
8
Gītā darśana - Volume 4
स्वया ११२ ० 1: और हे अपन, जो विषयासक्त पुरुष हैं, वे तो अपने स्वभाव से प्रेरे हुए तथा उन उन भोगों की कामना द्वारा ज्ञान से भ्रष्ट हुए, उस उस नियम को धारण करके अन्य देवताओं को भजते हैं, ...
Osho, Yoga Cinmaya (Swami), 1971
9
Ānanda pravacana: Pravacanakāra Ānandar̥shi. Sampādika ...
मन एव मनु-याना, कारणं बन्श्वमोक्षयो: है: य-मनु-यों के बन्ध और मोक्ष का कारण न तो शरीर है, न इन्तियाँ हैं और न ही जीवात्मा है : वस्तु. विषयासक्त मन ही मनुष्य के लिए बन्धजनक होता है ...
Ānanda (Rishi), Kamalā Jaina, 1972
... निर्बाध है ( विषयासक्त होने पर उसकी दशा मीन (स्वादासन्त) पतंग (रूप-सक्त), करी (विषयासक्त), भ्रमर ( गन्यासक्त ), तथा हरिण ( नादासक्त ) की-सी होती हैं ।५१ इसीलिए कारहपा अपने मन को बाँध ...
«विषयासक्त» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
विषयासक्त teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
'असहिष्णुते'ची पाळेमुळे..
मुस्लीम हे 'परके' आहेत, विषयासक्त आहेत, त्यांच्यापासून िहदू स्त्रियांचे रक्षण केले पाहिजे (पृ. २९) असा प्रचार झाला. मुसलमानांच्या कथित आसक्तीबद्दल आक्षेप घेणारे पोद्दार, उच्चभ्रू समाजात सिफिलिसचा प्रादुर्भाव मोठय़ा प्रमाणावर ... «Loksatta, Kas 15»
काळ्यांची निळी जखम
तेव्हापासून दरवर्षी बेसी स्मिथ संगीत महोत्सव चॅतनूगामध्ये संपन्न होतो आहे. विषयासक्त आणि तरी अर्थपूर्ण जीवन जगणाऱ्या बेसी स्मिथची माहेरची ओढ कधी सरली नाही. चॅतनूगाचं मिसीसीपीच्या खोऱ्यामधलं जगणं तिच्या मनात कायम रुंजी घालत ... «Loksatta, Eki 15»
अथर्ववेद के आलोक में आयुर्वेद विमर्श
2- अहितायु का लक्षण- दूसरों का अपकारक, तस्कर, उद्धत, अधार्मिक, निर्धन, अज्ञानी, मनोविकारग्रस्त, विषयासक्त, वासना में लिप्त, असहिष्णु, विेवेकहीन, स्मृतिभ्रष्ट, धृतिभ्रष्ट, बुद्धिभ्रष्ट, द्वेष रखने वाला, क्रोधी, आलसी और कर्तव्याकर्तव्य ... «Pravaktha.com, Eyl 15»
आईए जानें संसार में चार प्रकार के मनुष्यों के …
1. पामर : पामर वे हैं जो घोर विषयासक्त हैं, किसी भी प्रकार से इच्छित भोगों को प्राप्त करना और भोगना-ऐसी कामोपभोग परायणता ही जिनके जीवन का स्वरूप है, काम-क्रोध-लोभादि जिनके स्वभावगत हैं, ऐसे विवेक रहित आसुरी संपदा वाले तमोगुण प्रधान ... «पंजाब केसरी, Eyl 14»
गांधी नहीं रहे, पर गांधी फिर-फिर होंगे
बेशक इस क्रम में मांसाहार, बीड़ी पीने, चोरी करने, विषयासक्त रहना जैसी कई आरंभिक भूलें भी उनसे हुईं और बैरिस्टरी की पढ़ाई के लिए विदेश जाने पर भी अनेक भ्रमों-आकर्षणों ने उन्हें जब-तब घेरा लेकिन अपने पारिवारिक संस्कारों, माता-पिता के ... «Webdunia Hindi, Oca 12»
