Japonca sözlükte "えとき‐びくに" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE えとき‐びくに SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

え	とき	‐	びく	に
e	toki		biku	ni

えとき‐びくに SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«えとき‐びくに» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

えとき‐びくに sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. えとき‐びくに ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

増補日本の絵解き: 資料と研究 - 76 ページ

当代比丘尼きざん共に絵巻を使った絵解きの画証例である。これとは別に、掛幅形式についてふれた近世初期資料も存する。即ち、延山東京伝『近世奇跡考』の「熊野比丘尼絵説図」(図^ )及び『骨董集』所収「古画勧進比丘尼絵解図」(図 5 〕は、く 4 のびくに 4 ...

林雅彦, 1984

絵解き万華鏡: 聖と俗のイマジネーション - 62 ページ

林雅彦, 1993

熊野・その信仰と文学・美術・自然 - 115 ページ

林雅彦, 2007

補陀落渡海史 - 564 ページ

古畫備考』によると喜多武清は字を「子憒」といい、いっぽうこの「古画勧進比丘尼絵解図」を書いたのは、絵図の左端に「武清縮寫」とあるように、作者は「武尼には「 ... いずれも「絵卷本」地は図の絵解きであること考にし、「古画勧進比丘尼絵解図」を載せている。

根井浄, 2001

逆引き熟語林 - 885 ページ

王 8 おうなん大汝小汝おおなんじこな科負い比丘尼とがおいびくに弁舞べんなんんじ熊野比丘尼くまのびくに四難しなん伊勢比丘尼いせびくに進退両難しんたいりょう絵解き比丘尼えときびくになん【に】&比丘尼うたびくに危 8 きなん牟尼むに多難たなん釈^牟尼 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

熊野比丘尼を絵解く - 362 ページ

もしらず、せす女房達は、寺に詣で談義なんども聞くことなければ、後世をしらぬ人のために、比丘尼は許されて仏法をも勧また歌を唄ひけり。また熊野の絵と号けて、地獄極楽すベて六道の有様を絵にかきて、絵解をいたし、奥深く御座えときおわしま ...

根井浄, ‎山本殖生, 2007

神々の原影 - 6 ページ

1 熊野比丘尼の絵解き「住吉社頭図屛風」く部分〉米国フリア美術館蔵 2 八百比丘尼神像若狭神明尼,白比丘尼、あるいは白玉椿姫,八百尼,八百姫,八百代姫,千代姫など 〔 5 〕『日本書紀』神代. 図図市の空印寺と青井にある神明宮ですが、空印寺には八百 ...

西田長男, ‎三橋健, 1983

庶民仏教: - 231 ページ

あ俗てに歳^に絵のとてる 5 万い-うに箱乳れあにわが国の絵解きは、承平元年(九三一】京都伏見の貞がんじしゃかはつそうずぎす観寺の釈迦八相図 ... 勧進比丘尼と十界曼茶羅こうした俗人の絵解きが散見される頃、諸方を勧進する比丘尼が現れる。文明九年 ...

辻惟雄, 1990

おじいちゃんの民俗学

ここで絵解きの蛊比丘尼絵の詞マが始まるのであるが。 I ここからは武蔵坊弁慶の「勧進帳」もどきのスト—リ—が展関する。— —〈註〉この上州.板鼻の宿という処は、一遍上人の開いた聞名寺という時衆道場の中心地で、お 踊の要素は去らないで続いた。

河本勢一, 2002

逆引仏教語辞典 - 17 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995