Japonca sözlükte "ば‐ぜん" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE ば‐ぜん SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

ば	‐	ぜん
ba		zen

ば‐ぜん SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte ば‐ぜん sözcüğünün tanımı

【Attan önce】 Atın önünde. Süvari öncesinde.

ば‐ぜん【馬前】 馬の前。騎馬の前。

ば‐ぜん SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Çince Çevirmen: 如果禅
• Japonca - İspanyolca Çevirmen: Si Zen
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• Japonca - Hintçe Çevirmen: ज़ेन हैं
• Japonca - Arapça Çevirmen: إذا زن
• Japonca - Rusça Çevirmen: Если дзен
• Japonca - Portekizce Çevirmen: Se Zen
• Japonca - Bengalce Çevirmen: তাহলে জেন
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Si Zen
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: Jika Zen
• Japonca - Almanca Çevirmen: wenn Zen
• Japonca: ば‐ぜん
• Japonca - Korece Çevirmen: 하면 전
• Japonca - Cava Dili Çevirmen: yen Zen
• Japonca - Vietnamca Çevirmen: Nếu Zen
• Japonca - Tamil Çevirmen: ஜென் என்றால்
• Japonca - Marathi Çevirmen: दीड
• Japonca - Türkçe Çevirmen: Zen Eğer
• Japonca - İtalyanca Çevirmen: Se Zen
• Japonca - Lehçe Çevirmen: Jeśli Zen
• Japonca - Ukraynaca Çevirmen: якщо дзен
• Japonca - Romence Çevirmen: dacă Zen
• Japonca - Yunanca Çevirmen: αν Ζεν
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: As Zen
• Japonca - İsveççe Çevirmen: Om Zen
• Japonca - Norveççe Çevirmen: Hvis Zen

«ば‐ぜん» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

ば‐ぜん sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. ば‐ぜん ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

水滸全傳: 新譯 - 171 ページ

新譯 施耐庵, 久保天随 高山にして、中間に一條の驛路な通じたリ 0 揚林この地^見知って、戴宗にいひけるは、こ X は飮馬川と定 30 :たいそ 6 いんばぜんすてに幾許の路^歩せしゃを知らず 0 やがて、已の刻前後に及びて、さる處に來かゝりしに、叫阖すべて ...

施耐庵, ‎久保天随, 1911

みぢかなしぜんではやくちことば: くさばなのまき

ことばあそびでくさばなのなまえがおぼえられる!3さいから。

平田昌広, 2012

仏教講話: 全 - 35 ページ

全 佐々木珍龍 十前後にて「不幸短命にして死す」と言はれたが、千萬世の末迄大賢てあると云はれぜんごふこうたんめいし 5 せんはんせいすへ 64 でたいけん 5 I で、其の道に依て生き、其の道に依て死するなれば、之が眞の正命てある 0 顔回は三^もみち.

佐々木珍龍, 1916

陽明学派 - 第 1 巻 - 83 ページ

又時ありてか虱雨物を壊すなばぜん 4 くかモいば, &るあくものまたしんあくあらく力ふきふよれば、則ち善惡を兼ぬ。其の所謂悪なる者も、亦眞に惡あるに非す。不及あるに由ってしかせいぜんくかくか 4 たかくごミ然り。性の善と軀穀を兼ぬるとも亦此の如し。

小柳司気太, 1936

禅の面目 - 22 ページ

幾多の個々の釵釧を巢め之を鎔冶して、一塊の金な 1 -と I んしやうわれあ#1 ぁて* 'ぞ,きにふによらいち'もくすなばぜん I んしやと成すが如く、心性のこと我に在 6 て他に在らず。一超直入如來地の消息乃ち禪門者在昔大慧禪師は、一千七百の大衆園繞の中に ...

竹田黙雷, 1914

眉山全集 - 438 ページ

るどなばぜんた&めえど| ^んなからだ(井 6 '繩)全體お前は何うして其樣な身體になったのだ。一古膳-をれもこれも主人みお蔭よ。夫婦喧嘩の飛ばッちりを食って、罪もふみたふおゃす. "のしか^ないものを踏倒されたのさ。さうして置いて安物は仕方がねえもない ...

川上眉山, 1909

大正茶道記: 甲子 - 47 ページ

... ろや^しようすもえハばついばゅるばなほ小^つぐわ-つけいもじど^ -りがんぜんてん? ,门る密厳堂邊に立って前面を見渡せば堂塔高低樱雲の間に連亘して天南一帶に聳ゆみつごん 5 * 5 へんたぜんめんみわた 4.5 ャふか 5 ていあう 5 んあひだれんかうてんな?

高橋箒庵, 1925

新譯孟子: 附孟子索引 - 7 ページ

然らば非常な智慧者でめらうか-」 1 子、「いや左"でもない。」公孫丑、「然らば餘程見聞の廣い人であらラか。」^子、「それも左ま.てはない。」 V しかすなんす 1 ろこいいまもひと然らは則ち奚爲^ぞ喜びて寐ぬざると。曰 4 、其の人となりぜ~このぜんこのた 5 ば ...

浜野知三郎, 1914

孟子: 新譯 、 附孟子索引 、 全 - 69 ページ

曰 4 、其の人と^りぜんこのぜんこのたいばぜんこのてんか善を好めリと。善を好め^足るかと。曰 4 、善を好: 0 ぼ天下に優なり。而るを況んゃ魯國をや。 1 公孫? ^、「然らば何が嬉しくて寐つかれぬといはれるか、」とにふと、孟子、「それは樂正子といふ人は、善 ...

浜野知三郎, 1914

伝えなければならない100の物語5放射能との格闘 - 67 ページ

震災、原発事故とあった中で、こうして全員が集まって歌えること ることにぜんこくたいかいとうしっ ー 67 談う。昌秀のため、津高のため、未来み'のために* 'こ丿*そ縄 ま L ょ~しょかっしょ~だんぜんニこたいかい。南相馬少女合唱団の全国大会 ねもとしんさい ...

学研教育出版, 2013