ほうろく‐わり SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte ほうろく‐わり sözcüğünün tanımı
Kavurma 【kavurma bölümü】 1 Bu anlaşılamaz. Yüksek yerden kızartır ve kırılır. Kavurma ile gözleri bağlı olan ve göz bağı paylaşan ve rakibin horozunun çoğunu bölen kişiyi kazanan 2 oyuncu.
«ほうろく‐わり» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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ほうろく‐わり ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
三田村鳶魚 揚 1 覽には壬生狂言の如く無言で演じたとある、さうなら只だ假面を: ^用しないだけ大阪の劇場に炮烙割のやうに、其 ... ちゃたびび 2 のは、花盗人、かっこ、ほうろくわり、座頭川渡り、かごぬけ、寺子屋寺入師匠釣、每云はや、花盗人の狂言などを ...
虎寛本「鍋八撥」でシテがほうろくを割って「ハ、ア、数がおほふ成て目出度う御ざる。」と^うが、天正本「おせぢ物」壬生狂言「ほうろく割り」と同じく厄払いの呪術であり、それが祝言とされたのである。壬生狂言の「ほうろく割り」は二月の節分に厄よけとして奉納され ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 142 ページ
ほうろく【焙烙仕合】ほうろくしあい【培烙売】ほうろ^ぅリ【焙烙灸】ほうろくきゆう【焙烙苺】ほうろくいちご【焙烙冠】ほうろくかむり【焙烙屋】ほうろ 5 や【倍 45 笠】ほうろくがさ【焙絡割】はうろくわり【焙烙焼】ほうろくやき【培搭遊】はうろくあそび【焙培飯】ほうろくめし【 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
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Kamigata engei jiten - 568 ページ
日本歌謡類聚所収)ほうろくう焙烙売り壬生狂言。寛政元年,絵本壬生狂言痢「ほうろくうり。此狂言ハ大名一げいある物をかゝへんとあるゆへ、かんこうりはかんこのきよくをしてみせければ、ほうろくうりはこまること」ほうろくわ焙烙割り在せ狂言。
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Kyōdoshi daijiten - 1560 ページ
土製の焙烙は「焙烙割」「焙烙灸」のような儀礼に用いた民俗例もみられる. (宇留野主税)〔文献〕小野正敏編「図解,日本の中世遗跡』東京大学出版会, 2001 .両角まり「内耳鍋から焙烙へ」(【考古^ ^究』 42 - 4511996 .ほおかぶり頭から頰,あごにかけて衣服や ...
... 盆锊り她井诀蔵ま戸盜っり壤人二の^りま晃物左衛門村^七寿万生梅が枝大踊り福神道下門屮ー兌砭太お曲刊;ひ^並びにれ繁名かごぬけ奴かごかき大ス人人かつこほうろくほうろくわりほうろくうり. 慶ぁ 3 《 18 6 7 丄〇 『脇狂言』曲名一覧表.
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梅若実日記 7: 明治36年~明治41年 - 第 7 巻 - 370 ページ
皆々相撲ヲ催シ其他ゲッ靱ほうろく割二テ賑敷千万。無滞相済。一川越よりおまつト真参リ三日計リ泊る。四日薄曇。七十一度。冷気。極夕小雨降る。五日薄曇。午後二時半比より小雨降リ出ス。誠二御先祖祭の天気ふしき。乍毎々難有事。一中央新聞社よ 0 八 ...
安達巖 茶の湯では、焙烙は、炭手前の要具とされているが、このことはこれが禅宗がもたらした茶の湯とき割る「焙烙割り」の所作がおこなわれるが、これは壬生狂言の呼びものとなっている。寺に納め、厄除けをしてもらうしきたりがある。また、四月の壬生寺 ...
境内には石像の水掛地蔵尊が祀られているが、一言地蔵尊ともいい、水を掛け時にすべて割り捨てられる。するが、この焙烙は厄払いとして四月の狂言で演ぜられる「焙烙割り」の曲目の一一月の節分に参詣した人々は素焼の焙烙を買い、生年月日や名前を ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1101 ページ