Japonca sözlükte "かち‐びと" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE かち‐びと SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

かち	‐び	と
kati		to

かち‐びと SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte かち‐びと sözcüğünün tanımı

İnsanlar [yürüyüş / yürüyüş insanlar] yürüyerek. Yürüyen bir kişi. Kachindo.

かち‐びと【徒人／歩人】 徒歩の人。歩いて行く人。かちんど。

かち‐びと SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«かち‐びと» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

かち‐びと sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. かち‐びと ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

角川国語辞典 - 171 ページ

かち-はだ 1 【 4 "らはだし「徒,跣】力 8 "ダシ一名はだしでかち-はな-す【勝ち故す】力まナス自五: ? : "お; - ^後まで勝ち続ける。^ ^四かち-びと「徒人】名(古〗徒歩で歩く人。かち-ほこ-る【勝ら锊る】" ^コル自五"ジ, .一たは^に^ 5 。圓四かち-ぼし【勝ら星】力チドリ名 ...

武田祐吉, ‎久松潛一, 1966

完訳用例古語辞典 - 98 ページ

小久保崇明, 1998

廣文庫 - 48 ページ

ろきかさのさきより、中程まで口をつけて、尾の方より廣きかさへ少しくひて酒をのむべし、其の次岀障時ニ献め 1 、かち栗を一つ〜ひ ... て、左へまでりてくでへて、又そびぐびと一一度いるゝなり、三献めハ、そびそび^びと三度入るゝなり、以上九皮なり、盃をひと.

Takami Mozume ($d1847-1927), 1916

美術から日本文化を観る - 121 ページ

かちさびうまびとをとこをとめ勝佐備,宇麻人佐備.壮夫佐備,壮女佐備,神佐備,山佐備,翁佐備などの佐備に同じ^、そしかぷりつづ 4 さのもとは、然儀の約れる言なるが、(たとへば、翁佐備は、翁然儀の謂にて、翁とありて、然ふるまひぷりる容儀をする意なり。

塩田博子, 2002

ベネッセ古語辞典 - 320 ページ

井上宗雄, ‎中村幸弘, 1997

ベネッセ全訳古語辞典 - 357 ページ

かち-びと【徒人】圍歩いて行く人。徒歩の人。「徒人の渡れど湩れぬえにしあれば」と書きて末 I はなし。〈伊勢- 3 ー圆ー女からの歌には)「(今の私たちのおは)歩いて行く人が渡つても裾?が^れない程度の( ^い〕ご縁だから」と(だけ)書いて(あって)下の句はない。

中村幸弘, 1996

万葉集と万葉びと - 135 ページ

(三三一五)或本反歌曰マソカガミモチレド I : 'レハシルシナシキミガカチ 11 。リナヅ 1 ュク 1 レパ清鏡。雖^持吾者。記無。君之歩行。名積去見者。(三三二ハ)ゥマカハパィモカチナ 9 ム'ヱャシィシれフムトモヮハフクリュカ^馬替者。妹歩行将レ有。縦恵八子。

市村宏, 1981

角川古語辞典(新版・ワイド版) - 283 ページ

徒歩で。「侍?具して、 1 * 8 女房のま困 4 して」〔古本晩新,下〕かち【權】名 1 「裕色"」に同じ。 .... れば」〔伊勢六九〕かち-びと〖徒歩人】名罵なとに乗らず、徒歩: :で歩く暢^の里に I ?はあれど、君を思へば I 」〔麟,通小町〕かち-はだし I 徒歩跌】名はだしで歩くこと。

久松潜一, ‎佐藤謙三, 1985

・杣人(そまびと) - 58 ページ

鏑木隼人 58 感謝の祈りを捧げ、勝ち鬨の声をあげた。漆黒の闇とすさまじい雷雨というであった。源衛門以下平家の落人一門三十五名は、彼方熊野大権現に向かい味方のうち深手を負ったのは、洞の惣次、他に浅手三名という見事な勝利狂う稲妻の様な佐 ...

鏑木隼人, 2003

恋する罪びと

例によって大穴牟遅は、兄たちの旅行用品や食料を入れた大袋を背負わされ、必死にあとへついていくが、身軽な兄たちからつい遅れ勝ち、(えらいこっちゃ、兄さんらにどやされる)と喘ぎなからいそぐ。この際おかしいのは、(なんでこんな、エラい目エにあわん ...

田辺聖子, 2003