かたち‐びと SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Japonca sözlükte かたち‐びと sözcüğünün tanımı
İnsanları şekillendirin 【Şekiller face Yüzüyle güzel bir insan. かたち‐びと【形人】 顔だちの美しい人。
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«かたち‐びと» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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かたち‐びと ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
柚人そまびと客人まれびと讽人さつひと,かり山沢人やまさわびと待ち人まちびとびと空言人そらごとびと思い人おもいびと現人うつし ... びと仕う泰り人つこうまつり容人かたちびと船人ふなびとびと島人しまびと御許人おもとびと仕泰人つかまつりびと 66 人あだびと, ...
我が母はかたちびとにて、我が父はうまびとさびて、端政し揃グ鳳よろしと里びとの言ひ来るものを|我のみゃかくし確なる|わが兄ゃ我には似ず。わが姉ゃ貌よき人|。○ (我が母はかたちびとにて、)「かたちびと」は、「形人」と表記し、容貌のすぐれた人。『春雨物語』( ...
上代文学会 (Japan) 31 柿本人麻呂 て耝みたてるのであり、それによってべてきたような「文化」をになうものであらしめる。の独立性の基点でもある)。歌がもちえていたものを全体として標示できるようなひとつのかたちとし書を「短歌」とすることにも、その ...
古典といっても、雲の上びとばかりでなく、庶民大衆も取りあげたいから、文字通り「山家鳥虫歌』、そして牡丹や薔薇にまじって野茨や蓬草もはいった〝恋の花束〟である。司馬遼太郎さんは『この国のかたち五』で、いわれている。ふえき「トシをとると、不易なもの ...
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日本近代文学大系 - 第 46 巻 - 149 ページ
0 かたちびと姿や顔だちの美しい人。一一一うまびとさびて「うまびと」は貴人、「さびて」はそれらしくなる意。 1 | | |端正し整つた端正な关しさをいう^。 1 |皿伉俩よろし父と母とが夫^として互いに似つかわしく美しいこと。一 13 ^ひ来るものを初出「言ひ来しものを」。
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 641 ページ
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 759 ページ
66】ベンズアルデヒド【 1881 き X , ^アルデヒドまてびとうたすてびとよすてびとベリシテびとあてびとひとてムヮッヒドさつひとひとくつひととおちびとみまちびとのちびと^かたちびとて捨て人人人人,つつ入入つ入ち人人人転世抬 I 艷^手 2 友 7 ヒ讽沓^ ^待俊容さ.
青木徹 崖よおまえは立つひとびとはおまえの足もとに、; , ^ ?くまろ、つとするおまえはひとびとを近視眼にする足もとのおまえの深さを視き一」むひとびとは遠くを見ずにいつでもおまえはひとりじめにしている未知なるものへの眺望を失意のひとびとを突き放すため ...
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友縁の旅びと: すべては今から始まる - 316 ページ
生」を問う(学部長賞受賞)人材派遣 I 登録型派遺業にみる労働市場の変化とその展望がん告知にっいて考える— —患者家族にとっての終末医療と「死の教育」労働に対する意識と働きすぎの構造美人論夫婦別姓問題に見る形のない家族、形のいらない家族 I ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 637 ページ
(まつ)れ」,俳铕,養養-五「添へばそふほどこくめんな顔^ 1 風 V 形なき絵を習ひたる会津盆《嵐蘭》うす雷かかる竹の割下駄へ史邦 .... ふ世を見限、かたちを替て、京都にのぼり」かたちを繊(つくろ)う化粧をしたり身なりを飾る, ,町人囊 II 「蔵を慢るは盗(ぬすびと)に 1 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972