«かけ‐まもり» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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かけ‐まもり ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
民も入みしぜんだれて自然の鞘あて手つよくとがめて、ところ 1 ^うはい所の贫売人を切すてにしてまぎれ行を」 V 祇園拾遠物語(元禄 3 〕下「睹的はまだ冬かれぬ烏井哉未連」かけまもり【懸け守り】简守りの紐を首に懸けたもの。古くから用いられたが、江戸時代 ...
昼より後、かけみち有と巾ことばあらかけみち【 8 道^懸路】かけじともいう。けわしい山路。結び方が、四つ目結び。 守袋。筒守(つつまもり)ともいう。このお守に用いた^かけまもり【懸守】筒状の錦の袋に紐をつけて胸にかけたか末期にはやった睹け事の|。かけま ...
かけ-まもり【愁け守り】圖紐ひ. "を付けて胸に掛ける守り札。また、それを 1 \ 5 ? 5 ^ ^入れる紐付きの守り"一\かけ-みち【想け| 1^ \!追】かけぢ纟 46 ^91 かけ-もの【賭け物】圍(和妝.連歌-遊戯などの)勝負事に賭ける品物。賞品。連欤の^ ^取りて、扇、小箱なビ懷 ...
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あなたの願いを叶えてくれる 神社・お寺すごいご利益全ガイド（KKロングセラーズ）
《お守り》八方除けの「掛守(かけまもり)」を出入り口に掛けると魔除け・招福、神棚では家運繁栄・営業繁栄、居間では家内安全・身体健全などのご利益がある。《行事》「夏越大破式」(六月三○日)、大きな禁突き火をして出雲へ出向いていた神々を迎える「おかがり ...
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綴字逆順排列語構成による大言海分類語彙 - 7 ページ
守守人閒守防人^木'キ部太杜,守人守'、卞森森新沖島敵愛幸子腕手简^勝賓礼胡想近木御'キ家川? ... みかどもりはなもりひなもりふなもりかにもりのもりカはもりいへもりまもりおまもりきまもりちカきまもりかけまもりあさまちりふだまもりはだまもりかちまもりひ ...
みつまめ「密豆」(ゆてて密文は砂糖をかけたる腕豆)。まめいり(豆妙』(名) (豆をいり砂糖などかけたるもの)。警豆げ妙豆料。 ... (艦守)。念中古胸にかけ帯びし 10 かけまもり念伊勢太神宮より出る 10 剣光念証園熊野八幡社よりいだす logy わう(午王)。「なりょけ。
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日本大百科全書 - 第 5 巻 - 94 ページ
転法輪印を結ぶ II 守聖徳太子七榷の^守と伝えられる:木芯に錦をはり,金銀の金具で装飾が施されている:平安時代国宝大阪四天王寺はその宗教を背景 ... 1 ^娼へ原島陽一〉欠力けま, ^ひケ米嚴守かけまもり神仏の御札などを首からかけて身の御守りとする。
かけまもり【懸守】護符などを中に入れ、胸に懸けて邪気を払い,身の守りとするもの。四天王寺所有のものは七個あるところから七種の懸守とよばれ、聖德太子所用の品として長く伝来し尊信されてきた。かげろう【陽炎】衆生の存在や、確かなものと思いこんで ...
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旅風俗 II 道中編: 街道で起きる事件の泣き笑い
街道で起きる事件の泣き笑い 長谷川浪々子 雄山閣 をしているものを下げているものが歴守(かけまもり)て、筒の中には大豆の両側に、「伊勢」と一字づつ書いむねきりたものを守としたものである。「掻守」一名「胸守」は筒の直径が 15 センチ大の竹筒で、これを ...
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駒澤大學佛敎學部論集 - 第 28 号 - 198 ページ
それに比べ、『広辞苑』は「ひもで胸にかける筒守」、ノ襟一一、愛敬ノ守トテ懸ケタルハ、此遺風ナリト云フ」と書か垂ルルモノ、貴婦人ノセシコトナリ、俗間一一、婚礼ノ時、新婦補した国語辞典)で、それには、「简守ノ紐ヲ頸-一懸ケテ、胸一一れていたのは、『大言 ...
Komazawa Daigaku. Bukkyō Gakubu,
1997