Japonca sözlükte "かり‐の‐たより" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE かり‐の‐たより SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

かり	‐	の	‐	たより
kari		no		tayori

かり‐の‐たより SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte かり‐の‐たより sözcüğünün tanımı

Kari no Tabir [Bir Vahşi Bahçenin Ülkesi] “Bir Vahşi Kazın Kullanımı” ile aynıdır.

かり‐の‐たより【雁の便り】 「雁の使い」に同じ。

かり‐の‐たより SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«かり‐の‐たより» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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近代歌舞伎年表京都篇: - 98 ページ

... 男もの〕借り着 7 ^仮衣 6 ^雁時雨 6 ^狩時雨 79 、 9 ^仮の兄 6 ^、 3、7^雁の礎松前奇談辠松前騒動仮の親 6 ^、^カリノ君も饗応〈映画〉 655 仮りの恋人 8 ^雁の里 8 ^雁のたより(腹の便り、臈便露玉章、^ ^ぃ^ ^ / ^、雁のたより. ^ 5 ^、臈のたより. .雁の便り.

国立劇場, 2005

雁のたより - 90 ページ

下村寅太郎 洗心庵裡以後は、囊中の鋭鋒が現出した時代で、もっばら思想の展開という学問史的過程に移庵室の外に庭園や茶亭がぁったという。ねて久しく空想裡に想い描いていた洗心庵が、いまこの小さな石の模像に凝結した。当時はこのある時期である。

下村寅太郎, 1977

雁のたより: 明治の日本人 - 19 ページ

下村寅太郎. 真の啓蒙主義の精神 1 自ら探究する勇気を鼓舞する意味が、出ていない。尤も「啓蒙主義」そのものも十七、八世紀のイギリスで始まり— —イギリスでは「自由思想家」と呼ばれた— —十八世紀のフランス、ドイッで、それぞれ性格の違ったものに ...

下村寅太郎, 1979

日本類語大辞典 - 488 ページ

実直ふんのつかさ書司)。かりのつかひ(艦使)かりのたより艦信)かりのったまづさ(艦玉章)。会郵便の 1C 郵信 たよりになる(頼成』(句) (. ○他より来たる 10 来信 C 都合よきー O 幸便「ついて。愛着」。 C 電信機によるー O 電信電報 C はなの映きたるー O 花信芳 ...

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

歌舞伎浄瑠璃外題よみかた辞典 - 317 ページ

11 (京都,北側芝居)【雁】 4338 雁のたより(称)かりのたより 08 )けいせい雪月花雁の信かりのまことく初演)明治 37 , 6 (大阪,天満座)雁の便りかりのたより 0 竹柴金作く初め明治 30.11 〈京都,坂井座) 4339 雁五抆かりごもん《初演)明治 5.7 〈大坂,竹田芝居) ...

野島寿三郎, 1990

新辭典 - 230 ページ

伊りのたまずさ;膪玉章な)次饯に问じ。(支邠^瑰の藓武が^奴にとらはれた^睢の足に手紙を附けて洗へ 51 ;を^じたといふ 1 から出た轿。^リのおよ 2 ; ^便〕手紙のたより。おとづれ。 10 かりのたまづさ 0 かりのつかひ(雁使ズ伊リのちぎ义假さかりそめのちぎり。

藤村作, 1935

群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 103 ページ

一にはばちのしりかりぎぬの/ \ゝりに予問云。比巴を釉の內にいれてひ-時。二の失るべく候かのよし申畢。すがたわろく候也。いれてひくやうよろしかりてひくは。うしろのかたよりこれをみるに如何。わが申て云。二のやうにはたゝじ。まくき。又まくりてひきし時もあり ...

塙保己一, 2002

Shin jiten - 554 ページ

Tsukuru Fujimura, 1929

完訳用例古語辞典 - 98 ページ

小久保崇明, 1998

季語季題よみかた辞典 - 443 ページ

... それを表わした言葉。赛春雁かり.がん[動]雁鴨科のき秋臞が音かりがね[動]牖のなき声。崈秋雁の文宇かりのもじ[動]雁が列をなして渡る形容。 ... 崈秋雁の便りかりのたより[人]前漢の蘇武の故事により、害信を雁害などといい、これを国 I 吾にしたいい方。

日外アソシエ一ツ, 1994