きり‐どおし SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Japonca sözlükte きり‐どおし sözcüğünün tanımı
Bir dağdan, bir tepeden, yani "Kiritoto" ve "Kiri Dori" ile açılan bir yoldur. 2 Gecikmeden yargılanacak şeyler. きり‐どおし【切（り）通し】 《「きりとおし」とも》１ 山・丘などを切り開いて通した道路。２ 物事を滞りなくさばくこと。
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«きり‐どおし» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
きり‐どおし sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
きり‐どおし ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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地図と写真から見える！ 鎌倉・横浜 歴史を愉しむ！ - 223 ページ
地名索引あ|アイスクリーム発祥の碑あいすくりーむはっしょうのひ 153、162 朝夷奈切通あさいなきりどおし一 65 、 76 甘酒茶屋あまざけちゃや一 99 甘縄神明宮あまなわしんめいぐう 211 アメリカン・アンカレッジ記念碑あめりかん・あんかれっじきねんひ一 45 ...
北、西、東に違なる山と、南からは海に守られる鎌倉〝鎌倉時代、そんな閉ざされた地と外の世界を結ぶ道として、また防衛の最前線として、山には「切通(きりどおしこが開かれた。現在も山の中に、あるいは住宅地の坂の途中に、その跡をみつけることができる。
切支丹坂(きりしたんざか)〈文京区〉切通坂(きりどおしざか) 〈港区〉切通坂(きりどおしざか) 〈文京区〉 【く】九段坂(くだんざか)〈千代田区〉宮内坂(くないざか)〈文京区〉久野坂(くのざか) 〈新宿区〉茱萸坂(ぐみざか) 〈千代田区〉蜘切坂(くもきりざか)〈新宿区〉闇坂( ...
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江戸東京の寺社609を歩く山の手・西郊編 - 36 ページ
きりどおしざかしれない。となると、江戸の地割がいまもしっかり残っていることになる。このような江戸期の名残の道はほかにもみお天下のご政道を見守っていたい」と春日局が遺言したことによるものだといわれている。鷺ーのーー・[4]後楽園から伝通院周辺を ...
豊国は名の通りを歩いて、前田邸の門前をも過ぎて、切通しの通りへ出とほあるまへだていもんぜんすきりどほとほで自分も呑んだ。二人は大分凉しくなり、そこを出ると、大字前った氷屋へ入り、サイホンを註文して、咽喉の渴いた等に呑せ-ろし、二人は蹴込を ...
光則寺(こうそくじ)の高徳院(こうとくいん)の向福寺(こうふくじ)の光明寺(こうみょうじ)の虚空蔵堂(こくうぞうどう)の極楽寺(ごくらくじ)の極楽寺坂切通(ごくらくじざかきりどおし)の五山(ござん)の腰越状(こしごえじょう)の五所神社(ごしょじんじゃ)の駒形神社(こまがた ...
お旁ちのじろ. ? ; 1 ねまずその一隊には、大館ー一郎宗うじさし^ ^んえだのさぶろし氏を左将軍とし、江田三郎 18 をうし^ 5 -ぐん右将軍として、その勢十万余騎ごくらくじきりどおを、極楽寺の切通しへ向かわせた。他の一隊には、堀口三郎貞満おおし 4 ぬ 406 か.
白井喬二 それに、切通上には、お園と同棲した家のある、恋の古戦場であった。しかし、その恋の古戦切通、湯島天神— —それは湯島下に育った兵之助にとっては、幼き頃の思い出の種であった。きりどおしゆしまてんじん 4 しました十-そういって、兵之助は、 ...
石川教張 71 鲁貧女の一燈 て、あちこち路頭をさ迷った。名越の切通しを、一人でふらふらと歩いていた彼女は、やなごえきりどお彼女は、たった一人残され、住む家もなく、多くの住民と一緒に水を求め、食をさがしために世を去る、という悲痛な目に遭ったので ...
いけはたひろこうじきりどお或日彼はその青年の一人に誘われて、池の端を散歩した帰りに、広小路から切通しへ抜ける道を曲った。彼らが新らしけんばんく建てられた見番の前へ来た時、健三はふと思い出したように青年の顔を見た。ひらめ彼の頭の中には自分 ...
«きり‐どおし» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
きり‐どおし teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
「進撃の巨人」に魅了されるのは「脳の誤作動」が原因？
巨大仏に関する日本人独特のセンスについて、ゴジラやウルトラマンに造詣の深い評論家の切通（きりどおし）理作さん（51）は、次のように指摘する。 「山の稜線を描き、その向こうから巨大な仏がやってくるという発想は、どうも私たち日本人のセンスらしい。 «dot., Ağu 15»
【トレンド日本】 サブカル発信の街、渋谷を再び 新たな「拠点」が大盛況
と題し、米国在住の映画評論家、町山さんが評論家の切通（きりどおし）理作さんを相手にトークを繰り広げた。取り上げる映画は押井守監督の「イノセンス」や新房（しんぼう）昭之監督の「劇場版 魔法少女まどか☆マギカ」といったアニメ作品で、デカルトや世阿弥 ... «産経ニュース, Mar 15»
【書評】ゴジラに込められた「殺される無念」と「殺す快感」
切通理作（きりどおし・りさく）：1964年東京都生まれ。和光大学卒業。編集者を経て批評家に。若者文化、映画などについての批評を手掛ける。『宮崎駿の〈世界〉』(ちくま文庫。サントリー学芸賞)など著書多数。近著に『東映特撮物語 矢島信男伝』（洋泉社刊）。 «NEWSポストセブン, Ara 14»
横浜・川崎・湘南のキニナル情報が見つかる！WEBマガジン
六浦道の朝比奈切通し（あさひなきりどおし／「鎌倉七道」という山に囲まれた鎌倉への道の一つ）が開通する前には、鎌倉と金沢を結ぶルートであったと考えられている。 白山道のがけ面に磨崖仏がある事も記されていた。 「金沢の古道」1984（昭和59）年・金沢 ... «はまれぽ.com, May 13»
鎌倉グルメ食べ歩き コロッケ、ピロシキ、おまんじゅう
鎌倉散策は、神社仏閣をはじめ、岩肌を削って造られた「切通し(きりどおし)」と呼ばれる通路や梅園を巡るハイキング、街中に残された平家物語の英雄たちの夢の跡など、興味がつきない。また、東京都心の入り口であるJR品川駅から鎌倉駅まで、横須賀線直通 ... «リアルライブ, Mar 11»
世界遺産へなぜ足踏み？彦根城と鎌倉、リストに載って１６年
一方で、「彦根城」（滋賀県彦根市）と「古都鎌倉の寺院・神社ほか」（神奈川県鎌倉市）は、リストに載ったまま他候補に次々と先を越 ... 武家政権が置かれた最古の都市として、仏教などの文化や、切通（きりどおし）など独自の景観があることを強調している。 «朝日新聞, Şub 07»
