Japonca sözlükte "ごかしょ‐しょうにん" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE ごかしょ‐しょうにん SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

ごかし	ょ‐	しょう	に	ん
gokasi		syou	ni	n

ごかしょ‐しょうにん SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte ごかしょ‐しょうにん sözcüğünün tanımı

Goshokoin Mer Beş Tüccar Edo Edo döneminde, ham ipek ticaretini tekelleştiren Kyoto, Sakai, Nagazaki, Edo, Osaka'da beş tüccar.

ごかしょ‐しょうにん【五箇所商人】 江戸時代、生糸貿易を独占した京都・堺・長崎・江戸・大坂の5か所の商人。

ごかしょ‐しょうにん SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«ごかしょ‐しょうにん» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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長崎郷土誌

家康之を許し稔入せる生係坤に縞物類は彼の商人等にて直段を定め三箇所へ制符して後に之を内國商に碑費する事に定め以て其 ... 営初は五箇所の年寄含合し諸佛役端物薬称荒物の諸目利人其の他剖符人を集め外國船の爽著を侍受けて辞の直段を定む。

北野孝治, 1911

長崎虫眼鏡 - 第 1 巻、第 5 号 - 62 ページ

B 増し銀(利銀)は五カ所商人一同で配分した。丸高(糸の取扱い高)は先例によった。好五ケ所ー糸割符法創制の初期は、京都、堺、長崎の三ヵ所の商人が指定されたが(誌 1 )寛永八年(一六三一)江戸、大坂の商人が加えられて五カ所となり、これを五箇所商人 ...

江原, ‎丹羽漢吉, 1975

豊後国日田荘・宇佐宮領五箇所付得善名・大肥荘・津江山・総補遣・續補遣史料

山聖光上人入滅嘉禎四年閨一一月廿九日日田地頭沙弥綽阿ノ子小冠者五色ノ瑞雲ヲ見ル到東司自洗淨、午始端坐向西、 2 中合掌不亂、念佛相續、唱光明遍照、未至次句頃、如眠息絕、身體柔輭、容貌如笑、干時春狀七十七、夏臘六十四、嘉禎四年戊戌閏 ...

渡辺澄夫, 1995

日本商業史要

... 且元衆長崎の貿易は、白糸碑繍を以て根本とせしかぼ、堺・京都、・f ・長崎・江戸・大阪の五箇所に、白糸割符商人を置きて専買を討ししに、支那商人灯策を以て債格を騰貴せしめし席、五箇所-商人同盟して購求せず、全國の機業に影響を興ふることゆ一ゑ、 ...

横井時冬, 1906

近世対外関係史論 - 126 ページ

中田易直 法に先行する相対売買末期における長崎貿易商人の分布を推測することができる(太田勝也「『相対売買期』におけるとから、 ... つぎに五カ所以外の市法商人についてにおいては長崎が群を抜いて多く特殊な存在にあるが、五カ所商人の割合をみると、 ...

中田易直, 1979

Mikan shiryō ni yoru Nihon shuppan bunka - 124 ページ

彌吉光長 124 初期絹織物の原料白絹糸の急增を抑えるため、堺丄识都.長崎商人に組合を作らせ、独占を許したが、やがて江ここで長崎会所というのは権力を持っているが、もと役所ではなく、もと五箇所会所と称した。五箇所は江戸限で支払わねばならない。

彌吉光長, 1988

オランダ商館長日記 - 第 1 巻、第 2 号 - 171 ページ

すなわち、上等の生絲の內一 00 ピコルは五箇所の皇帝直轄都市に渡されるのが望ましく、それは、そうすると誰もが各々、 ... うのに奉利商續生中派 に納む生絲を倉庫五箇所宛のを拒む生絲の引取五箇所商人きを示^すに配分すべ五箇所商人絲目利先づ許許 ...

Nederlandsche Oost-Indische Compagnie. Comptoir Nangasackij, ‎東京大學. 史料編纂所, 1976

オランダ商館長日記 - 151 ページ

すなわち、上等の生絲の內一 00 ピコルは五箇所の皇帝直轄都市に渡されるのが望ましく、それは、そうすると誰もが各々、 ... うのに奉利商續生中派 に枘む生絲を倉庫五箇所宛のを拒む生絲の引取五箇所商人きを示唆すに配分すべ五箇所商人絲目利先づ許 ...

Nederlandse Factorij in Japan, ‎東京大學. 史料編纂所, 1991

対外関係史辞典 - 165 ページ

田中健夫, ‎石井正敏, 2009

日本商人史考: - 186 ページ

では、「右海屋三郎右衛門九代目相続如期大名弘め代々候外に印子の編七今度推立共外借用金と名付自由働申候故欠所被仰付候」(『一話一言』大田南畝)あるいは「淀屋三郎右衛門、八幡僧正御貫大阪堺京伏見淀五箇所御払」というわけで、結局、表面立っ ...

倉本長治, 1967