Japonca sözlükte "ごん‐さい" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE ごん‐さい SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

ご	ん	‐	さい
go	n		sai

ごん‐さい SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte ごん‐さい sözcüğünün tanımı

Karım olumlu bir eş değil. Yetersiz. Gon. Erken Meiji döneminde kullanılan kelime. Karım.

ごん‐さい【権妻】 正妻でない妻。めかけ。ごん。明治初期に用いられた語。本妻。

ごん‐さい SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Portekizce Çevirmen: Sai Gon
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• Japonca - Almanca Çevirmen: Gon Sai
• Japonca: ごん‐さい
• Japonca - Korece Çevirmen: 곤 하십시오
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• Japonca - İsveççe Çevirmen: Gon Sai
• Japonca - Norveççe Çevirmen: gon Sai

«ごん‐さい» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

ごん‐さい sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. ごん‐さい ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

隱語大辞典 - 487 ページ

ot;典一れ 8 :人ごんの\こんごん:ごばう(牛驀)をいふ、禁屮^房の 3 。ごん:牛劳を-ムふ。〔^房! ^〕隠^構成の 9 ?扦其缓一札...五こん:午蒡を云ふ。 8 ^ 2 構成のま扦其^集一 1- -一. I ごん 2 ごん【梅】:ごんさい(權 40 の略。&密弒典, ^一ごん^ \こんこん:品^ ...

木村義之, ‎小出美河子, 2000

国訳一切経 - 第 1 巻 - 130 ページ

み- ' ,ぢんしゅザ-んごんもそ. . 'ぎザんごんむへんざいふかしザん-ごんふかりや 3 ザん-ごん五きや 3 種々の善根、微塵数の善根、阿佾概の善根、無邊際の善根、不可思の善根、不可量の善根。佛の境-き界の苒根、法の境界の善枳、佾の境界の善根、善知識 ...

岩野眞雄, 1935

人の運 - 70 ページ

二馬を驛端の樹木に繋ぎ、決然として江戶に上り、刻苦勵精、遂に天下のはえ^たんじゆもくつなけゥザんえどのほこくくれいせ ... 舅、艮齋をして稻つねぶじよくこほりやまたいくわし, 'とごんさいたうも、書を懷にするといふ次第なれば、舅の氣にも入らす、婦の氣に ...

大町桂月, 1913

開目抄講話: 日蓮聖人遺文 - 6 ページ

ひつえ 3 3 まふも 5 は、 1 兄して此の「大集經」の第五五百年で、一般的に白法 5 隱沒する時に、此の法華經の大白法がはじめてひ 24 - " 'こだいしつ? -だい? I ん^ん ... へ 5 'トはんさいの五百さであるから、天台,妙^ ,傳敎 3 三大師は、みな此の*後の五百^ .

山川智応, 1935

露伴全集 - 52 ページ

支那の國運の袞# 1 と、我が國述の勃興と、西洋文明の輸來と、我が邦の教宵方針の變化しなこく V 'んす- 0 たいわこく 4 'ん^ ... 齋先生は大力^が有るから伊 2 の國を背負って棘隙ごんさい^ -んせいいへどこれじ 4 'てんことで含ごんさいせんザいだいり含りや 5 ...

幸田露伴, 1929

[現代語抄訳]言志四録

この若殿はのちに林家(一幕府儒じゆっさい官の家系)の養子となり、大学頭・林述斎を名のり、一斎の師として深い関わりを持つ ... それから十八年間、明治が誕生する九年前の安政六年(一八五九年)九月、八十八歳で亡くなるまで、泰山北斗と称 あさかごんさい ...

佐藤一斎, 2005

全国版幕末維新人物事典 - 322 ページ

農業を好まず、寛政五年(一七九三)、京都の隣で私塾藩池塾を開き、のちお玉ヶ池に移転した。博識で ... 墓は東京都葛飾区堀切の線源等安積良斎「あさかごんさい〕>寛政 3 (1791)〜万延元( 1860 )ぶんりゃく二年(一八三一)、『文略』を著して名声を博した。

歴史群像編集部, 2010

近世の精神生活

故に兹に之を子学派系統、三,朱子学派生卒年表、四,孔子の人格に就いて、五,儒教の長処短処、六,〔朱舜水、頼山陽、佐久間象山〕)第四章,安積艮斎、第五章,元田東野、第六章,中村敬宇)、第五篇,水戸学派、結論、付録二.朱子学起原、二.朱あさかごんさいも ...

大倉精神文化研究所, 1996

日本仏教人名辞典 - 276 ページ

/em>欣西鎌倉前期の浄土教の僧.生没年不詳國欣西图唯願房團源空と同法的な関係にあった僧. 1198 年源空力 5 「没^ 6 請文」を記した際,遵西,直念とともに証人となる.囡法水分流記,没後起請文,興善寺文書,七箇条制弒图堀池春峰,南都仏教史の研究下, ...

日本仏教人名辞典編纂委員会, 1992

明治維新を創った男: 山縣大貳伝 - 12 ページ

二十一歳から二十四歳まで、ほぼ三年間にわたって日本国内各地(現在に置き換えれば三十一都府県)を歩き、その土地と、 ... 斎や洋学知識の人物として知らていた古賀茶渓、山鹿流兵法・山鹿藩水などの門を叩き、遂には「生涯の師」と仰あさかごんさいする ...

江宮隆之, 2014