Japonca sözlükte "ごん‐じ" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE ごん‐じ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

ご	ん	‐	じ
go	n		zi

ごん‐じ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte ごん‐じ sözcüğünün tanımı

Gonzo 【Son çalışmalar San Sanba'ya hizmet edenlerin anlamında beş emri alan aileye inananlar. Çağdaş bir adam \u0026 thinsp; (ne) \u0026 thinsp; bir kadın, modern kadın \u0026 thinsp; (ni) \u0026 thinsp;

ごん‐じ【近事】 三宝に近づいて仕える者の意で、五戒を受けた在家の信者のこと。男を近事男 (なん) 、女を近事女 (にょ) という。

ごん‐じ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Çince Çevirmen: 刚同
• Japonca - İspanyolca Çevirmen: Gon misma
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• Japonca - Hintçe Çevirmen: एक ही गोन
• Japonca - Arapça Çevirmen: غون نفسه
• Japonca - Rusça Çevirmen: Гон же
• Japonca - Portekizce Çevirmen: Gon mesmo
• Japonca - Bengalce Çevirmen: গং জি
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Gon même
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: Gong Ji
• Japonca - Almanca Çevirmen: Gon gleichen
• Japonca: ごん‐じ
• Japonca - Korece Çevirmen: 곤じ
• Japonca - Cava Dili Çevirmen: Gong Ji
• Japonca - Vietnamca Çevirmen: gon cùng
• Japonca - Tamil Çevirmen: காங் ஜி
• Japonca - Marathi Çevirmen: गाँग जी
• Japonca - Türkçe Çevirmen: Gong Ji
• Japonca - İtalyanca Çevirmen: Gon stesso
• Japonca - Lehçe Çevirmen: Gon sam
• Japonca - Ukraynaca Çevirmen: Гон ж
• Japonca - Romence Çevirmen: gon același
• Japonca - Yunanca Çevirmen: gon ίδια
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Gon dieselfde
• Japonca - İsveççe Çevirmen: Gon samma
• Japonca - Norveççe Çevirmen: gon samme

«ごん‐じ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

ごん‐じ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. ごん‐じ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

大正生れの飛騨っ子 - 19 ページ

中島澄子 19 大正生れの飛驊っ子 と、お稲荷さんの狐が出て来そうで怖くなる時がありました。へ行き、「ごんじよごんじよ」を掘って遊びました。静かな庭に一人で遊んでいる「ごんじよごんじよ」を掘って何うということもないのに私は、時々客間の縁の下に「ごんじ ...

中島澄子, 2002

国訳一切経 - 第 1 巻 - 130 ページ

ぎザんごんむへんざいふかしザん-ごんふかりや 3 ザん-ごん五きや 3 種々の善根、微塵数の善根、阿佾概の善根、無邊際の善根、 ... 大方便を以て無量の三昧に入る善根ちゑょ-くわんざつレゅじや- 7 ,さぺつザん-ごんじへんくさくめつぜんつ一ん智慧を以て善〜 ...

岩野眞雄, 1935

承陽大師御伝記: 全 - 47 ページ

而しけごんてんだいしんごんじヰうど 3 んろんばうさうくしゃじやうじつて華厳、天台、眞言、淨土よ. 5 。乃至三論、法相、俱.舍、成實等の諸宗門は。すたんでんおばげんてんだいごんじやうどさんろん總ベて是れ大師の宗旨に單傳し了ると雖も。華厳、天台、眞言、 ...

弘津説三, 1911

法華経要解 - 34 ページ

たまへる所は、第一希やしやりほつ 3 たと 5 属んいかほとけじや-フじ^ないけの到底も了解し得ぬ所であれば、 4 これ 5 4 えところ舍利弗に向ひ、汝に諸佛の ... の權實二智を歎美して、緣覺や聲聞なんどの、露し 1 うたん 4 おか 3 しゃくヒんじこごんじつちおん?

能仁事一, 1919

真書太閤記 - 第 5 巻 - 51 ページ

ふ"へなにとぞ、-ふしん? 7 い- , 'めんり言上に及び、罪なきほ御詫什つれとの仰せに候故、畏ま 4 舉つると御受合申し上げ取敢す參上仕ごんじや 3 &よつみむね; -んわびつかまおほさふらふ辜もかし-一たて 1 おん* . 'けあひまうあとりあへさんじや- , 'つかまつ候 ...

栗原信充, 1912

神道の常識がわかる小事典

確かな文献としては、承平七(九三だざいふはこざきぐうぼさつ ごんじやかけげんカシテ、本地ノ. 七)年十月四日に、大宰府から管宮崎宮に出された文書の中に「かの宮、この宮、その地異なるといえども、権現・菩薩のすいじやくなほおないわしみずもんじよ垂述 ...

三橋健, 2007

中古江〓狂言集 - 75 ページ

ん,いそ甚五大事ないて^。そっちがさう云へば、こっちも其じ 0 ひ 4 ,、ひじいろ 5 ならぬでえす。そっちのぬの字は縫箔麼のぬの字、色氣もあるが、こっちのぬの字はぬつべっぽうのぬの字で I?お、一て 18 ごんす。早くのきやれ。のきやうが 8 いと,この手斧で, ...

伊原青々園, 1931

柳澤越後〓田加賀伊達秋田騷動實記: 全 - ii ページ

いまし. . ? ; 'つか 1 ところあきごんじ! .うおもふきだいし&0 ん 5 けす,いろ^けの外なれば言上にも及ばざりしが右鉢の素性正しからざる者が申候镓を後立に公儀を驚かし奉つる如き不所存のほ! I /一んじャ,およみぎて、.ナじや. .もお 1 をし,ふらん I ? 3 ろだてこ, ...

三田村鳶魚, 1928

天台宗聖典 - 43 ページ

經に曰く,淸 3 の慈門は刹塵數にして其に如來の一の妙相を生す、一一の諸相然らすいつ I じひおこ,やういは I やうじ 3 'うじもん ... 樹下に座ありて莊嚴無# :なり,座の上に佛&して相好無&く^やう&くしんじゅはふかいゑんにういろ; &んじ 3 ゆざしやうごんひひやう?

硲慈弘, 1927

「霊界」の研究: プラトン、カントが考えた「死後の世界」

どじようじゅによぜくどくしょうごん土、成就如是功徳荘厳。 ... ありて、微みようこうけっしやりほっごくらくくどくしようごんじようじゅ坊さんの読んだのは、もちろん上段の漢文であり、下段の部分はその書きくだし文である(「阿弥陀経」『浄土三部経〈下〉』岩波文庫)。

金森誠也, 2008

«ごん‐じ» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve ごん‐じ teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

「スズメバチに刺された」寺の草刈り作業の男性一時意識不明 ３人軽傷 …

２６日午前８時ごろ、和歌山県那智勝浦町大野の楞嚴寺（りょうごんじ）で、草刈り作業をしていた男性から「ハチに刺された」と１１９番があった。那智勝浦町消防本部によると、男性４人がスズメバチに刺され、そのうち１人の男性（５６）が一時意識不明となった。 «産経ニュース, Tem 15»

春キャベツのお好み焼き<不動通り>

今回は、加賀、ツヴァイ・ヘルツェンを左手に見て、そのまま不動通り商店街へ。 ここには、幡ケ谷不動尊と呼ばれる不動明王像が祭られている「荘厳寺（しょうごんじ）」がある。江戸時代、幡ケ谷不動尊へ参る人々で賑わったことから、「不動通り」という名前がつい ... «日刊ゲンダイ, Mar 15»

愛媛）全焼の宝厳寺、再建へ 全国から寄付１．２億円

昨年８月に焼失した一遍上人ゆかりの宝厳寺（ほうごんじ、松山市道後湯月町）の再建が決まった。２３日にあった檀家（だんか）総会で、総事業費１億５千万円のうち８割にあたる約１億２千万円の寄付が集まったことが報告され、本堂などの再建計画が承認され ... «朝日新聞, Eyl 14»

子供達に争って欲しくないとき、「付言事項」が争族回避の切り札に？

遺言事項以外にご遺族に伝えたい事項がある場合、それを遺言に書くことができ、それを「付言事項」と呼びます。付言事項は「ふげんじこう」もしくは「ふごんじこう」と読みます。こちらは遺言事項と異なり法的効果を持ちません。しかし、この付言事項をうまく活用 ... «ZUU online, Tem 14»

織田作之助「夫婦善哉」

あほな将棋だけは指しなはんなや」と言い残した。 ... あんたが男はんのためにつくすその心が仇（あだ）になる」とは、作品中で蝶子を鑑定した八卦見（はっけみ）の言葉だ。 .... 一枝の葬儀は、菩提（ぼだい）寺の天王寺区・楞厳寺（りょうごんじ）で行われた。弔問客 ... «朝日新聞, Tem 06»