くくり‐ざる SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte くくり‐ざる sözcüğünün tanımı
Düzenlenmemiş [kilitli maymun] Pamuklu bir kumaş üzerine pamuk diktim ve dört köşeli bir ayak gibi bir yerde topladım, başımı maymun gibi yaptım. Edo döneminde hakim oldu ve maymun ve thinsp için kullanıldı; (iyice) \u0026 thinsp; Ayrıca, müşterileri açık havada vb.
«くくり‐ざる» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
くくり‐ざる sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
くくり‐ざる ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
広瀬鎮 お守りとして伝えられたものなのである,たものでなく、五月節句の幟にもつけている地方もあり,由来はすでに忘れられていても、大変便利なのだが、花祭りの幟にまでくくりザルは進出していたのである。くくりザルは,日吉祭礼のみに関係しゆわえられた、 ...
庶民宗教の実像 飯田道夫 16 の一例である。日吉山王ではお使いの神猿を真猿と呼び、〃魔去る"、〃勝る"にかけて、特別の霊力で語呂遊びが生まれるが、これを信仰の世界では巧みに利用してきた。右のくくり猿、弾き猿はそを利用したものである。音が同じ ...
胸に小さい宮を懸けて、それにもみくくりざる紅で縫った括猿などを吊り下げ、手に鈴を振って歩く包乙食である。いとまそのとき九郎右衛門、宇平の二人は文吉に暇をやろうとして、こう言った。「これまでも我々はただお前と寝食をともにするというだけで、給料 ...
広瀬鎮 先年、鳥羽水族館の古田正美研究員は、三重県にもくくりザルがあるといって持ってこられた。井ィヒィなどは知られている。白山麓帯では、くくりザルの呼び名が村々によって違い、なかでもホカボ、サルメイ、メイメイ、ヒのだったのか、ということについては ...
あたしがつんであげよう」と、あおむきに寝ころんだ佐七の足をひざにのせ、くくりざるのついた手はさみで、チョキン、チョキン。佐七は目をほそくして、「おお、いてえ。お久米、肉を切りやしねえか」「だいじょうぶよう。動くとあぶないから、じっとしていらっしゃいよ」と、 ...
正方形の布から生まれる人形たち。赤ちゃん、子ども、おじいさん、おばあさん、そしておじぞう様に、お坊さん、尼さん、おしゃか様など、「くくりざる」からはじめて、15年 ...
四月二十七日さるもん猿文猿を図案化したものです。猿は庚申信仰と結び付いた『三猿文』や『くくり猿文』が知られていますが、「去る」と「猿」が同じ発音であることから、災いや病気が去ることに通じるとされています。また、中国では、孫悟空がうまや天界に召され ...
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知っててよかった まるごと京都を楽しむ本（KKロングセラーズ）
八坂庚申堂(やさかこうしんどう)京都市東山区金園町三九〇京都市バス「清水道」下車すぐなぜ境内のあちこちにカラフルな猿がくくられている?東山の清水寺や高台 ... くくり猿に願いを込めて欲望を一つ我慢すると、願いごとがかなうとい,つ。庚申の夜は一年に ...
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ちょっと小粋な言葉がいっぱい! 落語の名台詞100
... 主が待ちかまえていた。みの提灯屋ではあるが、相手の年恰好を判断できたのはまだまだ余裕があればこそである。ちなみに最後にだましてもっていった奴は、「くくり猿」を「そろばんの掛け声が八十一、商売したら儲けがあっ た。ところがせっかく稼ぎがあった.
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Edo bungaku zokushin jiten - 110 ページ
三都とも九月朔後蚊未だ去らざる時は、紙に雁を描て四隅にこれをっける。諺に、蚊帳の内で雁の声を閒〜者 ... 傾城買四十八手」「此さるを三っふとんのはしへ付てまし図窠』に、括猿-〜〜り猿の絵を示して、くくりとめる呪いにした。京伝の『新造里などではこれを ...