«おいらん‐どうちゅう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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呉服問屋の次男坊、剣術に明け暮れる次郎は齢十六。しかし裕福だった家が傾きいよいよ姉が身売りするしかないのを留め、次郎は代わりに己が花街の住人となると決めた。初め ...
きらびやかな, ^装の花最終: : :の花魁^屮は、 1 . : ! :に^ , . ^町のているイベントで、毎年十月に開かれる。こんぴら街道^は、お, ^ ^門れ&が行つ 1 レを飾るのが、この花魁道中である"しようとする「こんぴら街道市」のフイナ江戸時代のこんぴら参りの賑わいを#現 ...
伝奇小説家・紀和鏡の新たなる境地!!漂泊・闇・周辺に挑むルポルタージュ。将門、八百屋お七、吉原、玉ノ井など敗れ去りし者、過ぎ去りし場所への鎮魂歌。
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遊女・からゆき・慰安婦の系譜 - 113 ページ
たゆうど 3 ちゅうおいらんどうちゅうた。それは「太夫道中」または「花魁道中」と称する廓の年中行事である。そのほかに一年に数回も、桜だの燈籠だの酉の市といった催しを行なって遊廓を宣伝し、人集めを図った。廃娼運動家たちは、それを「奴隸壳買業者の ...
2 遠迴りの道。長道(ながみち) 1 長い道。長く続く道。 2 長い道程。間道(かんどう)本道間の道。 51 リ道(まわりみち)遠^りの道。 ... 旅の道の中。^旅行のたとえ。 3 :ほ、^名な遊廓で遊女が盛装して巡り歩いた事のたとえ。花魁道中(おいらんどうちゅう)遊^で、 ...
睏「江島屋騒動」朝 1 おいらんどうちゅう(花魁道中) V 仲の町張りの花魁が、番頭新造、振柚新造、対の秃、遣手、若い衆など、自分付きの連中をしたがえて、仲の町の馴染みの引手茶屋へ客を張りに出る。この一行の行進を々花魁道中々といった。古くは太夫 ...
塩田丸男 内股の極端なのだと思えばいい。側から半円を描くようにまわしながら進む。ちょうど「八」の字を下から逆に書くような具合だ。その花魁道中における、花魁の歩き方を「八文字」という。足をまっすぐ前に出さず、大きく外ないか、なんてことが書いてある。
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Nihon kokugo daijiten - 492 ページ
揚屋入りや引手茶屋へ客を迎えに行くおり、または、突き出し披籌や,その他特定の日などに行なわれた,花魁(おいらん)道中, ,浮世草子.新吉原常々草-上「裙敏出して外八もんじ肩居てひねり腰是を道中とて見る人武蔵野に山のごとし」,歌舞伎.傾城壬生大念仏- ...
Nihon Daijiten Kankō Kai, 1984
草薙金四郎 のであるが、此め花魁の御通り筋に當る茶屋 3 いら, ?す V 次は右足を進めて同じやうな照操を繰り返すがら踵 ... に可成り詳細に述べてね太夫職の揚屋入りの道中のこと。おいらんどうちゅう(花魁道中)おいらんに叱られいすとけちな晩 0 0 0 0 じか.
おいらんどうちゅう花魁道中明治二十五年旧暦三月、玉菊追善灯籠、俄と並ぶ吉原三大景容のひとつ、夜桜の日。その日は久野の晴れ舞台の日でもあった。廓の世界に入ってからずっと馴染んだ源氏名「若汐」を、新しく「紫」と改めて、古の太夫の地位を与え ...
