Japonca sözlükte "せ‐けん" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE せ‐けん SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

せ	‐	けん
se		ken

せ‐けん SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte せ‐けん sözcüğünün tanımı

Sensei [Toplum] "3 bir ilkedir" Bir kişinin toplandığı ve yaşadığı yer. Kendime günlük hayat gönderen bir toplum var. Dünya. Ayrıca, orada olan insanlar. İnsanlarla 2 Komünyon. Ayrıca, bu arkadaşlığın aralığı. 3 Fransızca. Yaşayan varlıklar (canlı varlıklar ve akrabalar; dünya), yaşadığı dağlık nehir toprağı (gemiler ve akrabalık) ;; canlıları oluşturan elementler, dağlar ve yeryüzü (gölgeler); "Şey" nin genel adı \u0026 thinsp; dünya). 4 kişinin yaşadığı alanın yayılması. Cennet ve dünya arasında. Her bir taraf. Beş keşiş için genel adam. Popüler kişi. 6 Toplumun fiziki yönleri ve bunun için gerekli masraflar. 7 Bu dünyanın hayatı. Mülkiyet. Yaşamak. Durumunuz.

せ‐けん【世間】 《3が原義》１ 人が集まり、生活している場。自分がそこで日常生活を送っている社会。世の中。また、そこにいる人々。２ 人々との交わり。また、その交わりの範囲。３ 仏語。生きもの（衆生 (しゅじょう) 世間）と、それを住まわせる山河大地（器 (き) 世間）、および、生きものと山河大地を構成する要素（五陰 (ごおん) 世間）の総称。４ 人の住む空間の広がり。天地の間。あたり一面。５ 僧に対する一般の人。俗人。６ 社会に対する体面やそれに要する経費。７ この世の生活。財産。暮らし。境涯。

せ‐けん SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Portekizce Çevirmen: Ken foi
• Japonca - Bengalce Çevirmen: কেন ছিল
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Ken était
• Japonca - Malezya Dili Çevirmen: Ken adalah
• Japonca - Almanca Çevirmen: Ken lassen
• Japonca: せ‐けん
• Japonca - Korece Çevirmen: 하지 켄
• Japonca - Cava Dili Çevirmen: Ken ana
• Japonca - Vietnamca Çevirmen: Ken
• Japonca - Tamil Çevirmen: கென் இருந்தது
• Japonca - Marathi Çevirmen: केन होते
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• Japonca - Yunanca Çevirmen: Ken ήταν
• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Ken laat
• Japonca - İsveççe Çevirmen: ken var
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«せ‐けん» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

せ‐けん sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. せ‐けん ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

靄山法話集: 末広照啓遺稿 - 112 ページ

くべつすなはゎれ^みきいたを^ざ 1 あ&さ 1 せけんい 世間と出世間でん; ^ .つ 味ではなく、っまり吾々の現在の生活狀想の上に、或る一っの理想を加へたものです。卽ち人間で 4 われく义ざいせいくわつじや.、; :い 3 へあひとり 4 ? 'くはすなはにんかんら 6 |樣 ...

末広照啓, 1936

本化聖典大辭林

向佗・竹は同 I 蛛ね八) □せけんしゅクせ(世間出世) (柿邑「守誰口家論」専に出づりミリ世冊 I とは現實の一般俗世間にして六姓。「出世 I とはつ出世間 I の略語にして・一投世間已上に超出せることにて四聖をいふ 0 郎ち佛教の指起に位りて修因岡果する栂界 I ...

Shishio bunko, 1920

国訳一切経: 涅槃部 1 - 357 ページ

涅槃部 1 岩野眞雄 梵行品笫八の一一 1 三三-一知: 10 :覺せば、世間とは名けす。當に菩薩と名くべし。善男子、是を世間は知見覺せすと名く。云何ちけんかくせけんまさぼさづザんなんしせけんちけんかく都經,十二因铋.四倒.叫諦丄二十七迤品.阿褥多羅一一, ...

岩野眞雄, 1929

福澤全集緒言 - 18 ページ

I ちろん 11 ょ 界の廣さ一里坪はしてム百四十萬坪程お 6 '此廣き地面を五は分ちるきさくせんばん 5 さゝぺんかい|ょセせ自分はは知らぬ事ながら我生國の耻辱を世間 1 般は吹聽する,同樣は^ぶんわがしやろこくちじよくせけんいゥばんふいちやろ卸は異人を嫌ひ ...

福澤諭吉, 1897

日本文學辭典 - 第 2 巻 - 21 ページ

を缺く〕) ^【世間姑氣究】せけんしうとめかたぎ浮世 1 草子。五冊。永井堂~ 5 友 1 作。守! :光^畫。安永二年刊。嫁いびりの姑が改心する動機となる事件、.我溢な嫁を^導する姑、姑に辛〜赏られて遊里へ踏: ^む入壻を飜心させる貞節な妻など五種の說話を ...

守隨憲治, ‎山岸徳平, ‎今泉忠義, 1951

道をひらく

松下幸之助. せけんしょちきじん せけん世間というものせけん世間というもの. 困っても困らないひろい世間である。長い人生である。その世間、その人生には、困難なこと、難儀なこと、苦しいこと、つらいこと、いろいろとある。程度の差こそあれだれにでもある。

松下幸之助, 1972

青経巻　「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ

みょうほうれんげきょうかんぜおんぼさつふもんほんだいにじゅうご○妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五しゅじょうこんやくこうむ>巨くみせ>かん"》せけんくすく>じんづうりき衆生困厄を被って、無量の苦身を通めんに、観音妙智の力、能く世間の苦を救う、 ...

伏見友貴, ‎久保角太郎, 2014

徳田秋声全集 - 266 ページ

わたしおそひとどまたむはふ『それほど私を怕れた人が、何うして又あんな無法なことをしわたしおそをんなあなたふぢのたのでせう。私がそんな恐ろしい女なのでせうか。貴方や藤野おやこじやうざせけんざりふみおそろひとたちこそ母子の情誼も世間の義理も踏 ...

徳田秋聲, 2000

福翁自伝

福沢諭吉 きな七の?しんせん在古章又行はなければならね、けれども其幕臣全拮の有様はドウだと云人とさこくかさミ三八古さ文し巧んほピぅ中、 I 夕サャ鎖由家の奥窟と云ても宜い有梼。て四面八方ド,チを見ても洋でし中 I *大本たじだぃた・フ I 丁・せけん廿にん ...

福沢諭吉, 1927

天台宗聖典 - 51 ページ

ひや:かいせんによさんぜんせけんいっさい I ゅじやウいちねんけに.なかあ 5 る IV さん 4 ~んせけんじっか、 1 じふによえしやうじっか.、,百界千如三千世間、一切衆生の一念芥爾の中に有りと許す。化其の三千世間とは-十界十如の依正なり。"十界 じつま、ぼふ 4 ...

硲慈弘, 1927

«せ‐けん» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve せ‐けん teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

「腐った組織があらわれた！」 →たたかう にげる

どーせやってもダメなんだよ」が蔓延しないよう、水が枯れないような施策が大切になっていきます。 ... なかま」と「せけん」を味方につけるなんて、なんだよ稚拙じゃないかと思われる人もいらっしゃるかもしれませんが、こういうことから空気を入れ替え、背筋を ... «ハフィントンポスト, May 14»

世間、皮肉、我慢、縁起……ふだんよく使う言葉の本当の意味

世間並み、世間話、世間体、世間が広い……など、世間がつく言葉は多い。世間は、一般には世の中や社会、交際の範囲といった意味で使われる。 しかし、仏教語としての世間は生きもの（衆生世間（しゅじょうせけん））と、それを住まわせる山河大地（器（き） ... «PRESIDENT Online, Nis 14»

「内定取り消し問題」大前研一先生に反論！

何万人という規模であれば話は別だが、今回の規模のことを考えるとここまでせけんで大騒ぎをするほどのことではない。とのこと。＞とある。どうにも看過できない違和感がある。 そして＜もし自分が今回の内定取り消しを受けた学生の立場だったら、「早めに ... «INSIGHT NOW!, Ara 08»