とげっ‐ぽう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte とげっ‐ぽう sözcüğünün tanımı
Batı Shizuoka kentinde Maruko kasabasında dağın adı. Sobu Masato'nun bu bambu korusunda bambu ile kül yapmasına ve Ay ayının zirvesine yaptığı yerde, "bambu tütünü için tütün tepsisinde kullanılır.
«とげっ‐ぽう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
とげっ‐ぽう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
とげっ‐ぽう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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日本語語彙大系: Tango taikei - 1255 ページ
... 交通&設名吐月町(とげつちょう) [固] 26 大字(町)吐月峰(とげっぽう) [名] 956 管,枠吐月峰(とげっぽう) [固] 49 陸上地形名吐月峰柴展寺(とげっぽうさいおくじ) [固] 57 建物名刺々しい,とげとげしい,トゲトゲしい,刺刺しい,諫々しい,練練しい(とげとげしい) [形]刺々 ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
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一つ星一銭五厘の男たちの話: - 37 ページ
入隊前、目を悪くすること承知で、当分読めないと思うとどうしても止められなくて国木田独歩、田山花袋、はては中里介山の『大菩薩峠』まで乱読したおかげで、月代— —さかやき、吐月峰— —はいふき(とげっぽう)、案山子— —かかし案山子だけは、かかし、か ...
連歌師宗長が静岡市吐月峰(とげっぽう)に産する竹で作つたことから灰吹きの別名を吐月峰という(三七一頁図 7 参照)。【 2 小便。 (丄酒席で、笑いの芸によ 312 (明治: ?年 6 月「スパル」)今考へて見てもよく判らな、西洋館へは其れ切り一度も行かなかった。
永井荷風, 谷崎潤一郎, 坪内祐三,
2001
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ちくま文学の森: Tabi yukeba monogatari - 107 ページ
朝の早い父親は、私が眠い眼を我慢して砥石で擦って持って行く灰吹私に掃除させるのに、灰吹の筒の口に素地の目が新しく肌を現わすまで砥石の裏に何度も水に吐月峰というのだと主人が説明した。私の父は潔癖家で、毎朝、自分の使う莨盆の灰吹をとげっ ...
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內田百聞・ 牧野信一・稲垣足穂 - 348 ページ
猪口やすたばこと安煙草を詰めた煙管を手から離したことがなく、いっせきとげっぽうたんたん始まると憎らしいほど咳を铳けて吐月峰へ痰を吐きこむことは、董生にも夙くから知っていたが、そんな発作が三日間続いて、伯父の住いの表には「忌」と記された紙が ...
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日本うたことば表現辞典: . 狂歌・川柳編 - 724 ページ
鞠子の宿には、十返舎一九『東海道中膝栗毛」で弥次,喜多が喜んだ名物とろろ汁の丁子(ちょうじ)屋があつた。連歌師宗長(そうちょう)開山の臨済宗妙心寺派の吐月峰柴屋寺(とげっぽうさいおくじ)は月の名所で、竹細工でも知られる。堂宇,庭園は京都の銀閣寺 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会,
2000
月峯〈とげっぽう)柴晨寺今川氏規に重〈用いられた連敏師宗長は、^府郊外の地に草庵柴屋軒を営んだ。現在、柴屋寺となっているが、周囲には戦国時代そのままに竹が多く、竹細工が有名である。宗長の木像宗長は島田の刀鍛冶五条糠助の三男として ...
つけたりじゅうはちどう 5, 525-3 吊吊問答講表白とむらいもんどうこうひようびやく 6-177 - 3 吊講表白とむらいこうひょうびやく 6 ^177-3 吐吐方考とほうこう 6,174 — 4 吐月句集とげつくしゅう 6 * 150 — 4 吐月峯誌とげっぽうし 6 ,は 0 — 4 吐血勘助島とけ ...
10
文藝春秋 - 第 72 巻、第 13～14 号 - 89 ページ
この手前から国道に出て北に、五 0 とげっぽう 5 いおくじ〇 5 ほど入つたところに吐月 4 ^屋寺がある」連歌師宗長が隠遁して住んだところだ。 I から昔どおりに丸子宮士ゃ天桂山が眺められる。宗長の基は月見石のうしろ。「吐月蜂と害いて『はいふき』と読ませた ...
Hiroshi Kikuchi, 菊池寬,
1994