Japonca sözlükte "どうき‐きどう" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE どうき‐きどう SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

どうき	‐	き	どう
douki		ki	dou

どうき‐きどう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte どうき‐きどう sözcüğünün tanımı

【Senkronize yörünge satellite Uydunun aldığı yörüngeden biri. Dünyanın dönüşü ile aynı döngüde döner ve yerden bir noktadan aynı günde her gün aynı konuma bakar. Yörünme eğimi açısı 0 derecedeyse, bir yörünge yörüngesi denir ve ekvatorun etrafına gider. Aksine, yörünge eğimi açısı arttığında, toprağın her iki kutupuna da yaklaşır, böylece yüksek enlem bölgesinde iletişim ve gözlem için kullanılır. Yer senkronizasyonu yörüngesi.

どうき‐きどう【同期軌道】 人工衛星がとる軌道の一。地球の自転と同じ周期で公転し、地上の一地点からは、毎日同じ時刻に同じ位置に見える。軌道傾斜角が0度の場合は静止軌道といい、赤道上空を周回する。逆に軌道傾斜角を大きくした場合は、地球の両極近くを通るため、高緯度地域の通信や観測に利用される。対地同期軌道。

どうき‐きどう SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«どうき‐きどう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

どうき‐きどう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. どうき‐きどう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

男の子名前事典 - 141 ページ

广ン、:5 ; ;モ;ン陽責屝蘭獅夢丸子丸聞野佐武武武個性 89 な止夏朝大我義開陽飛飛憧童道 0 た名刖初勇足日飛日獅夢大- —か-、や里里? ! 1 ^ 551 ... かいどうきどうがどうだいひあさひなつひ 3 字を I だいどうむどうしどうたるひゆうひはつひ 誠球瑛自児士大 ...

西東社出版部, 2006

禅学講話 - 190 ページ

木同同同坷何同何何馬口同同向何何同同何同同同向東蛙旦茁全大蚌堂支笛皇宜 ... 小川叮同木佈一丁旦群木叮二京枯弓叮. ... 京部二伕木垃坷同寺冉泡同同丹披胡如山丹後宮卓拭滴松夕仗可同伊舟崎何同同同同同吉田吋同神戶市元寸同扣生佰東材同 ...

忽滑谷快天, 1906

生きることを、生きるために - 94 ページ

か恥じゃしょうた山きゅうめいきゅうき峨うそな、かまいししみなみけんりっおお患者の状態にょっては救命救急センターを備える ... かくてききゅうしょかっどう、きどうはじころ、くりさわっまこ消防署か設置され本格的な救助活動か軌道にのり始めた頃には栗澤の妻 ...

学研教育出版, 2013

神道の常識がわかる小事典

けひじんぐうじとうしかでんむちまろでんついで注目されるのは、越前国(福井県)の気比神宮寺である。 ... が神官の祖である赤磨に「我は神身をうけて苦悩すること基だ深く、仏法に帰依して神道(天道・阿修羅どうきどうまぬかしんがんじ道・鬼道の総称)を免れよう ...

三橋健, 2007

3日間で驚くほど心が晴れる本: 悩みや迷いが消える「聞思修」の教え

本書のサブタイトルに沿って言えば、「聞いただけで修さなければ、心がやすらかに『性霊集』巻十ー答叡山澄法師求理趣釈経書しゅ道を聞いて動せずは千里を何が見ん。どうきどう、、,、せんりいかぬみそれを空海は次の一言葉で言います。道を聞いただけで ...

名取芳彦, 2013

金瓶梅（上）

... 孟玉楼と李嬌児が月娘の部屋で話し合っていると、平安が来旺を捜しにはいって来た。月娘は来旺を李瓶児の獅子街の家の留守番にやることに気がすすまない。来旺のかみさんが病気だしとぐちるのを丶玉楼は、西門慶と和 きんどうきどうことにしよう」おとう.

作者不詳, 1925

古代史の謎100問100答: 未解決のあの疑問、あの人物の正体が次々と明らかに!

未解決のあの疑問、あの人物の正体が次々と明らかに! 関裕二. せいどうきどうたく Q 盤弘生、に作られたという釣鐘型の目】縄離、銅鏡。これって何に使ったのでしょう時代 のろし Q M 渡来人はなぜ日本にやってき. 本来、鳴らす道具として朝鮮半島から ...

関裕二, 2008

[図解]「古代史」??日本誕生の隠された真実

ヤマトの衰弱と再興せいどうきどうほこ弥生時代の青銅器祭祀文化圏をおおまかに色分けすると、北部九州の「銅矛文化圏」にヤマトの「鋼鐵文化圏』となる。弥生時代のヤマトが栄えた理由は、いくつか考えられる。ひとつは、ヤマトが防衛上堅固な地の利 ...

関裕二, 2007

りはめより100倍恐ろしい

中学時代に「いじられ」続けた羽柴典孝は、高校入学と同時に一念発起し、バスケ部に入部する。そこでは「おな中」の澤村一城の協力もあって、うまいこと「いじる」側にまわ ...

木堂椎, 2007

徳田秋声全集 - 259 ページ

行っていたゾけないでせうか。」「どうでせう、僕も外に頼むところもないんで、一っ話をしにばくほかたのはなしな事をやってしまって. ... が韮崎の同郷であるので、逢ったことはないにしても、何となにらききどうきやうあなん残ってゐた。二三発表された作物も注意し ...

徳田秋聲, 1999