안동자청 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Korece sözlükte 안동자청 sözcüğünün tanımı
Andong Jae-heung Koryo döneminin yazarı, Yantai Unknown.
«안동자청» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
안동자청 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
안동자청 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
다음 위 네 항목 에 제시 되지 않은 작품 이 「 안동 자청 과 「 원홍 이 다 T 「 안동 자청 ,「 안동 자청 은부 인 이 사람 을 섬기는 데 한 번 자기 몸 에 설수 가 있으면 사람들 이 모두 천하게 여기고 미워 하는 바가 되므로 이 노래 를 지어 홍색 , 녹색 ...
2
고려시대 국어시가의 창작 전승 기반연구 - 290페이지
안동 부가 대 도호부 에서 부로 격 이 현저 하게 낮아 지게 된 만큼 그 부 에 소 속 되어 있던 호군 이나 관기 또한 궁 밖으로 축출 ... 여기서 < 안동 자청 > 이 충렬왕 대 에는 교방 의 i %曲 으로 유지 되다가 충선왕 대 에 봉지 련 과 같 은 官鼓 가 궁 밖으로 ...
안동 자청 · 자청 요 :紅絲祿線與育絲安用諸般 향 邑爲(安束紫育.紫育謠)羲 잘 i&時隨意烏素絲於養最相 효 청실 · 홍실 · 초록 실 , 그 모든 잡색 실은 나는 싫어 . 내 마음 내키는 대로 물들 일 수 있기에 , 하야 디 하안 실 이 내게 는 제일 좋아 . 28) 이우성 님 ...
4
한국문학통사 2 (제4판) - 158페이지
5 번은 < 고려사 > 악지 에서 < 안동 자청 > 이라고 한 것에 해당 되면서 . 자세히 살피면 흥미로운 차이 가 엿 보인다 . 정절 을 잃지 않으려 는 여자 의 마음씨 를 나타내는 노래 가 < 안동 자청 > 이라고 했는데 . 민사 평이 말한 것은 다음 에 볼 수 있는 ...
< 월 정화 > 와 < 장암 > 은 특정한 개인 의 잘못 을 대상 으로 풍자 의 수법 을 동원 하 여 부른 노래 들이 괴 < 안동 자청 > 은 절개 를 중심 으로 하는 부인 의 도리 를 강조 한 교훈적 노래 이며 , < 사리 화 > 는 부역 과 세금 으로 백성 들을 착취 하는 권력자 ...
특히 남녀 상열 지사 에 관해서 그러 하다 . 두드러진 것이 바로 < 제위 보 > 와 < 안동 자청 > 이다 . < 제위 보 > 는 악지 의 해설 에 婦人以罪徒役濟危寶恨其手爲) %所執無以雷之作詩歌以自怨 이라고 해서 어느 罪籍 에 얹힌 부인 이 제위 보 에서 일하다 ...
악지 의 기록 에 의하면 안동 자청 은 r 부인 이 몸 으로 사람 을 섬기다 가 한번 몸가짐 을 실수 하면 사람들 에게 미응 과 천시 를 받게 된다 . 그렇기 때문에 이 노래 를 지어 실 의 빨강 , 초록 , 파랑 , 횐색 으로 되풀이 비 유 해서 취사 의 결정 을 가져 오게 ...
... 처신 을 다짐 하는 노래 다 . [ 고려사 권 71 , 악지 21 婦<以身事人-失其身) k 所殘 폼 故作此歌以絲之紅祿育 9 反履比之 니 [政取 숨 之決焉[高麗史卷 71 ,樂志 기 선상 (船潮) 의 아내 · 고려 민사 안동 자청 屈 7 안동 자청 (安束紫育) 안동자청<安束紫育)
... 〈오관산〉,〈장단〉,〈금강성〉,〈장생포〉,〈총석정〉,〈처용〉,〈사리원〉,〈제위 보〉,〈안동자청〉,〈송산〉,〈풍입송〉,〈안심사〉,〈한림별 곡〉, 등이었다(고려곡이 진에 의해 조선후 〈삼장〉,〈자하동〉 기로 전수된 사실은 조선 후기 이영유가 기록한 <기악공 김성기 이.
d %」 mi C % 서 경성 무애 서경 대동강 양주 월 정화 장단 정산 대곡 도 원홍 금강 성 장 쌩포 총 석정 안동 자청 송산 예 성강 동 지 민 사악 지 애 종대 0106 - 22 ) 현종 대 0010 - 5o 공민왕 초 ( 1552 ) 동 ( 1535 경 ) 예성강 선인 부 ii 채홍철 김원상 동백 ...