담욱 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Korece sözlükte 담욱 sözcüğünün tanımı
Damuk Hindistan'a Baekje'nin bir Budist rahibi olarak gitti ve yasayı inceledi ve Kore'ye döndü ve tercüme etmeye çalıştı. Shinryu adında bir yyoso kurarak bilgelik doktrininin gelişimine büyük katkıda bulunmuştur. 담욱
백제의 승려로 인도에 가서 율(律)을 공부하고 귀국하여 번역에 힘썼다. 신율(新律)이라 불리는 율소(律疏)를 지어 계학(戒學)의 발달에 큰 공헌을 했다.
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«담욱» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
담욱 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
담욱 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
장연신은담욱의 곁에 앉았다. 담욱은 물었다. “너는 어째서 내게 그런 얘기를 했느냐?” “제게는 믿을 만한 사람이 필요합니다.” “어째서 나를 믿느냐?” “담 표두님이 믿을 만한 사람임을 알기 때문입니다.” “고작 그런 이유에서더냐?” 담욱은 분했다.
그들이 담욱보다 고수였기 때문이다. 허나 장연신의 생각은 달랐다. “강한 무인이 꼭 유능한 표두가 되라는 법은 없습 니다. 무위가 낮음은 경험과 노련함으로 벌충할 수 있을 겁니다.” 담욱은 고개를 끄덕였다. 장연신은 담욱의 옆에 서 있던 방민을 향해 ...
장호기와 담욱까지 나서서 시신을 나르자 스무 구의 시신을 금세 옮길 수 있었다. 특히 장호기와 담욱이 혈흔조차 남지 않을 정도로 마 인들을 깨끗하게 죽인 덕분에 흔적은 거의 남아 있지 않았다. 신기주는 때맞춰 지게를 메고 온 마칠과 운강천에게 ...
외총관 담욱의 보고서가 문장으로 이뤄져 있다면, 내총관 방민의 보고서는 숫자로 점철되어 있었다. 담욱은 그간 다른 표국이나 문파, 유력자들과의 관계에 대한 변동 사항을 적어서 제출했고, 방민 은 표행에서 얻은 이득과 재투자한 사항에 대해 적어 ...
추종술의 전문가이니 만큼 담욱은 흔적을 지우 는 데도 탁월한 실력을 지니고 있었다. 애초에 담욱이 따 라온 것도 이러한 이유 때문이었고. “수고하십시오.” “별말씀을. 당연히 제가 해야 할 일입니다.” 믿음직스럽게 대꾸하는 담욱에게 신기주는 소굉 ...
담욱은 물었다. “그 환자, 아는 사람인가?” “......예.” “알았네, 일단 내 방으로 옮기게나.” 고정은 고개를 끄덕이고는 뛰어 들어갔다. 그러자 담욱은 하인들에게 이런저런 지시를 내리 기 시작했다. “너는 주방으로 가 물을 덥히고 미음이라도 좀 쑤 도록 해라.
친꾸 사키 는 술 누어 * 너와 * 나와 *天走園酉* 맺기 가 , 살기 가 * 어떠하냐 * 이제는 i ·竹 l :Ya ·' * 먹어서 * 누워서 * 담욱 취하여 져서 * 밝는 출 을 * 모르고 , 올라서 * 먼저 * 깨어나서 * 보니까 이 ( 새벽 날씨 가 *證據, 2 이나 * 첫 번 ; * 엔사 ] ... ,,, * 너 ...
이에 그들 은 율부 72 권 을 번역 하여 겸익 은 백제 율종 의 시조 가 되었으며 이 때 담욱 과 혜인 이 율소 36 권 을 지었다는 것이다 . 왕 은 새로 번역 된 신율 에 서를 지어 봉장 하고 장차 간행 하여 계율 을 홍포 코자 하였다 한다 . 백제 의 계율 불교 는 ...
어느 결에 폭 이 마타 알어 담욱 차 었었 다 문 듯 - 이제 머지 않어 김장철 이 오고 어름 이 일고 눈 이 오고 - 생각 이 이런데 로 미처 자 점점 마음 이 어두 어졌다 차 ( 렇 ) 에서 내린 나는 , 부인 ( 곳 시이 일러 준대로 지서 ( 곳를 ) 를 지나 논둑 길로 꼬블 ...
일찍이 526 년 ( 성왕 4 ) 에 겸익 (謙益) 스님 이 인도 에서 율장 ( 율부 72 권 ) 을 직접 가져다 가 백제 명승 28 인과 함께 번역 한 사실 이나 , 곧이어 담욱 (暴規) , 혜인 (惠{ 20 두 스님 이 율장 의 주 석서 ( 율소 36 권 ) 를 쓴 사실 을 보더라도 알 수 있다 ...
