남귀여가 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Korece sözlükte 남귀여가 sözcüğünün tanımı
M şirin Kore'deki eşsiz evlilik geleneklerinden biri, bir erkeğin bir kadının evine gidip bir eşle evlenmesi ve daha sonra eşinin evinde oturması ve çocuğu büyüdüğü zaman evine dönmesidir.
«남귀여가» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
남귀여가 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
남귀여가 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
즉 , 조선 초기 에 이 문제 에 관한 논의 의 주제 는 재래 의 남 귀여 가 혼속 을 친 영혼 속 으로 개변 하자는 것이었다 . 이것은 가족 제도 의 일정한 변화 와 함께 지배 계급 의 의식 형태 의 변화 를 일정 하게 반영 하고 있으며 따라서 그들의 남 귀여 가 와 ...
박경휘, 한남대학. 충청문화연구소,
1992
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고종훈 한국사 고급편 (2013개정판) - 226페이지
1659 년 ( 현종 10 ) 에 서인 은 양인 증가 책 의 일환 旦 아지 가 라도 어머니 가 양민 이면 자녀 를 양인 으로 삼는 법 을 도입 ... 1800 1800 내숑 - 남 귀여 가 혼 친영 제도 정착 혼인 제도 제사 상속 자녀 운회 봉사 과도기 장자 봉사 자녀 균분 상속 중간 형 ...
지금 우리가 갖고 있는 상식으로 보면 친정 위주의 생 활, 시집 홀대의 모습으로 여겨진다. “이런 여자가 어떻게 양처란 ... 반대로 남자가 여자 집으로 장가드는 남귀여가제男歸女家制가 보편화 되어 있던 때였다. 주자의 성리학적 유교를 통치이념으로 ...
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조선 의 섹슈얼리티: 조선 의 욕망 을 말 하다 - 33페이지
를 뵙는 폐백 례 와 혼례 이후 신부 가 신 랑집 에 머물러 사는 것 까지도 친영 에 포함 된다 . 말하자면 남자 집 중심 의 결 혼 풍속 이라고 할수 있다 . 이와 달리 우리 나라 의 전통적인 결 혼 풍속 은 ' 남 귀여 가 男歸女家' 혼속 이었 다 . 남 귀여 가 의 혼속 ...
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조선의성풍속: 여성과성문화로본조선사회 - 34페이지
이와 달리 우리 나라 의 전통적인 결혼 풍속 은 남 귀여 가 男歸女家' 혼속 이었다 . 남 귀여 가 의 혼속 은 고구려 의 데릴 사위 제 와 같이 신랑 이 일정 기간 신부 의 집 에 가서 거주 하는 형 태의 결혼 풍속 을 말한다 . 고구려 에는 혼약 이 맺어 지면 신부집 ...
1415년『태종 실록』권 29에는 서옥제와 같은 뜻인 남귀여가(男歸女家) 가 나온다. 이는 고려시대의 옛 혼인의례 풍습으로서, 들 과 손자까지 외가에서 낳아 기르니 외가 친척을 더욱 은혜 롭게 생각하는 것이다. 그러나 이런 수천 년간의 풍속은 조선의 ...
그후 태종 15 년 에 Mk 家 의 服制 와 더불어 남 귀여 가 의 문제 가 예조 에 서 거른 되었고 다시 세종 12 년 에 親迎之禮 에 관해 조정 에서 논의 가 있었다 . 이러한 논의 가 있을 때 마다 조정 에서는 의견 의 일치 를 보지 못하는 것이 었으니 예컨대 ...
이러한 기록 들은 세자 양녕 이 외가 인 민제 의 집 에서 자랐고 태종 도 결혼 후 한동안 처가 에 기거 하는 일종의 남 귀여 가 ( 서류 부가 ) 를 했 을 가능성 을 보여준다 . 남 귀여 가 ( 서류 부가 ) 의 습속 은 결횬 후에도 여 자가 자신 의 집 에 머물 면서 친정 ...
우리 나라 원래 의 혼슥 (瑃俗) 에는 ' 남 귀여 가 (男甘女家) ' 의 제도 가 행해 기고 있었으나 주 차학 을 숭상 하던 이조 초로 푸 텨 남 귀여 가 의 혼슥 (婚俗) 을 폐 하게 하고 친영 (親迎) 의 에 를 행 하게 하였다 . 친 영 의 에란 여차 가 담가 (男家) 로 가는 ...
남 귀여 가 에서 반 친영 으로 남 귀여 가 의 혼속 이란 신랑 이 신부집 에서 혼례 를 올린 후 바로 자기 집 으로 { S - 오지 않고 1 년 , 혹은 그 이상 을 처가 에서 머무는 혼인 방 식 을 말한다 . 이를 솔서 혼속 (辛增婚俗) 이라고도 하며 , 고구려 에 있었 다는 ...
«남귀여가» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
남귀여가 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
"최치원 말이 어눌하고 이색의 집대성은 엉성"
그전까지만 해도 아들과 딸이 함께 제사를 지내는 '윤회봉사'와 결혼을 하고서도 여자가 친정에 머물며 사는 '남귀여가' 등 통념적으로 상상하기 어려운 제도들이 유지 ... «매일경제, Eyl 15»
활기넘치는 조선 전기 생생한 모습 들여다보다
조선 전기 엘리트 사대부인 성현(成俔·1439~1504)은 다방면에 조예가 깊은 '만물 ... 윤회봉사'(輪回奉祀)와 결혼을 하고서도 여자가 친정에 머물며 사는 '남귀여가'(男 ... «데일리한국, Eyl 15»
동계올림픽 고장, 평창·강릉
강원도 평창군 대관령면 알펜시아리조트 스키점핑타워의 스키점프대가 오는 4월1일 일반 ... 조선 중기까지 우리나라 혼인 풍습은 '남귀여가혼(男歸女家婚)'이었다. «서울경제, Mar 15»
[책의 향기/이 책, 이 저자]이상적 부부관계는 무엇? 조선시대 일상에서 …
조선 중기 학자 오희문의 일기를 보면 “아내가 가사를 돌보지 않아 한참 입씨름을 ... 조선 초기 남자가 처가에 들어가 사는 '남귀여가혼(男歸女家婚)' 풍습도 동등한 ... «동아일보, Mar 15»
'낮퇴계 밤토끼'가 궁금하다면…'조선부부 사랑법을…'
(서울=연합뉴스) 정아란 기자 = '아내가 나 보고 가사를 돌보지 않는다고 해서 한참 ... 책은 함께 남자가 처가에 들어가 사는 '남귀여가혼' 등 조선초 혼인 풍습과 가사 ... «연합뉴스, Mar 15»
정치에 밝았던 안동 선비가 평생 쓴 일기
당시 예안지방에서는 남자 쪽이 여자 쪽 집으로 가 혼례를 치르는 '남귀여가혼' 풍습이 관행이었으며 일부에서 여자가 시집으로 가는 '친영'을 일부 수용하고 있었다. «한겨레, Oca 15»
불리한 풍수지리를 과학으로 극복하는 법
1589)이 참봉 진안평의 맏딸과 결혼하여 입향하면서 예안이씨 일가가 정착되기 시작했다. 당시에는 전통적인 혼인풍속인 남귀여가혼(男歸女家婚)이 행해지던 시기 ... «동아사이언스, Eyl 12»
[만물상] 처가살이
율곡 이이가 강릉 외가에서 나고 자란 게 당연했다. 처가살이를 뜻한 '남귀여가혼(男歸女家婚)'은 17세기 이후 퇴색했다. 아들과 딸이 똑같이 재산을 물려받아 제사를 ... «조선일보, Tem 11»
[도처춘풍]남녀칠세부동석의 의미①
아이가 여섯 살이 되면 수와 방향의 이름을 가르쳤고, 일곱 살이 되면 '자리'를 같이 ... 이런 남귀여가혼은 장모-사위 커플(조선시대 근친상간 중 가장 빈도수가 많은 ... «스포츠칸, Oca 09»