Marathi sözlükte "आक्षिप्तरेचित" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE आक्षिप्तरेचित SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

आक्षिप्तरेचित  [[aksiptarecita]]

आक्षिप्तरेचित SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte आक्षिप्तरेचित sözcüğünün tanımı

Aksiptarecita (jest) na. (Dans) ayaklarını uzatıyor Swastiken, daha sonra kırık ve swastik swastik Ellerinizi tekrar açın, ayaklarımız Sonra Reichita'ya geliyorum Ayaklar atlayıp sonra eğik, eğik, yörünge gibi hissedin, Kalça, hileler ve kesikler düzenleyin. [Hayır.] Eğik (Karan) -n (Dans) kalp üzerinde sol elle Sağ elini çıkarın ve süsleyin, Başın üstünde, barajları al. [Ed.]

आक्षिप्तरेचित(अंगहार)—न. (नृत्य) हात पाय रेचित करून स्वस्तिकें करणें, मग तीं स्वस्तिकें मोडून पुन्हां रेचित व स्वस्तिक करून हात, पाय पुन्हां रेचित करणें. नंतर रेचितावर येत असणारे पाय उडी मारल्यासारखें करणें, नंतर उद्धत्त, आक्षिप्त, उरोमंडल, नितंब, करिहस्त व कटिच्छिन्न करणें हीं क्रमानें करणें. [सं.]
आक्षिप्तरेचित(करण)—न. (नृत्य) डावा हात हृदयावर ठेवून उजवा हात दूर करून रेचित करणें, नंतर तो रेचितहस्त तोंडा- समोरून डोक्यावर नेऊन उचलून धरणें. [सं.]

आक्षिप्तरेचित SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«आक्षिप्तरेचित» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

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Bharata kā nāṭyaśāstra

इन विभिन्न करणी से युक्त आक्षिप्तरेचित अंगहार की यह प्रक्रिया समझनी चाहिए । कटिच्छिन्न काणों के अभिनय से आच्छारेत अंगहार को भी समाप्त किया जाता है । 'चरण' के अन्य पाठ 'करण' ...

Bharata Muni, ‎Raghuvansh, 1964

Nātyaśāstram: Śrīmadbharatamunipranị̄tam. ... - व्हॉल्यूम 1

(२९) आक्षिप्तरेचित 'रेचितौ स्वस्तिकौ' इत्यादि से आक्षिप्तरेचित अंगहार की व्याख्या करते हैं। जहाँजहाँ जिस जिस करण में हाथों एवं पैरों में रेचित और स्वस्तिक का साहित्य कहा ...

Bharata Muni, ‎Madhusūdana Śāstrī, 1971

Saṅkṣiptanāṭyaśāstram: Bharatamuni kr̥ta Nāṭyaśāstra ke ...

२०---बायाँ हाथ हृदय पर रखा जाय, और फिर ऊपर और दोनों पाला की ओर पलटा कर ले जाया जाय फिर दोनों हाथ रेचित और अपविद्धध किये जाय, तो 'आक्षिप्तरेचित' होता है (४१) : २१---एक हाथ और एक पैर ...

Bharata Muni, ‎Rādhāvallabha Tripāṭhī, 1992

Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca

आक्षिप्तरेचित (फेका हुआ)----- जागे नित और स्वस्तिक में रखकर हाथों को भी रेल और-स्वस्तिक में रखा जाय और उसी कम से उन्हें अलग कर दिया जाय । तब रेचित में हाथों से उत्क्षेपण बनाया ...

Sītārāma Caturvedī, 1964

Nāṭyaśāstra kā pāribhāshika sandarbha-kośa - पृष्ठ 33

... दृश्चियापधित २४- अमर परि- मललित से मदविलसित गतिमण्डल परिजन परिशोधित वेश-चित पना अत्नात्तयन पा-द विपद/त उदात्त (मनोव नित अमरित आक्षिप्तरेचित अति अयलति अ९निगुट्ट होता है ।

Braja Vallabha Miśra, 1996

'Srīʼharatamunipraṇītaṃ sacitraṃ Nā.yuaśāstram:

इन असुरों में अपविदूउद्धष्टित,विष्कम्म, विष्कम्भापसुत, स्वस्तिकरेचित, वृश्चिक., मत्-खलिल, गतिमय, परिवृत्स्करेचित, परम, अल., उदय, देवि. आक्षिप्तरेचित, सम्भ्रान्त तथा अर्धनिकुट्टक ...

Bharata Muni, ‎Bābūlāla Śukla, 1972

Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...

अदत्-लसित, १७. गतिमय, १८. पल-सन्न, १९- परिवृत्तरेचित, २०. वैशाखरेचिता २१. परावृत्त, २२. अल., २३. परिच्छेद, २४. वियुदभ्रति, २५- उददृत्तक, २६- आय, २७. ते, २८. आ-ज-परित, २९. आक्षिप्तरेचित, ३०० संभाल, ३१.

Devarshi Sanāḍhya, 1981