अर्थतः SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «अर्थतः» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte अर्थतः sözcüğünün tanımı
Arthatah-Kryvyi. 1 anlamı; abhiprayapramane; bhavartha gibi; 2 olsa da; yani; khatrinem; Elbette. [Ed.] अर्थतः—क्रिवि. १ अर्थाप्रमाणें; अभिप्रायाप्रमाणे; भावार्था-
प्रमाणे; २ अलबत्; अर्थात्; खात्रीनें; जरूर. [सं.]
Marathi sözlükte «अर्थतः» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«अर्थतः» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
अर्थतः sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अर्थतः ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3
श्र थैसिद्धि खो अर्थतः योग्यान्वयवणात् सिद्धिः। १अपदा र्थ ख तात्पर्य विधया सिङ्गौ । ६ल० । २धनसिङ्गौ । श्रर्थहर त्रि ० चर्थान् धनानि हरति ताच्छोल्यादौ ट स्त्रियां डीए।
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
2
Srimad Vālmiki Rāmāyana: a critical edition with the ...
स० मृदुपूर्व शब्दतः। परुर्ष अर्थतः ॥ १ ॥ ति० त्वत्कृतान्यायेनार्यतवनाशइल्याह-गजेत्यादि ॥ स० तिटता त्वया ॥ २ ॥ ति० नतिष्टत नचिरंतिष्ठति । स० उद्वजनीयः जनकतासंबन्धेनभयवानिल्यर्थ: ...
Vālmīki, T. R. Krishnacharya, 1912
3
Mudrârâkshasa - पृष्ठ 325
117, and Mrichchhakatika 79, Sakuntala 150, Kirata XIII.., 58. प्रत्यक्षवत् &c=looking into space beforehim as if Rakshasa was there present in the flesh. Cf, Murari, p.91. अर्थतः=for the sake of gain. अनु is here a Karmapravachaniya, ...
Viśākhadatta, Ḍhuṇḍhirāja, Kashinatha Tryambaka Telanga, 1900
4
The Gobhiliʹya Grihya sutra
अदर्शित हि खरुपे कख चिढत् पचडढा उपदिशत । तदिदम् अर्थतः स्वच–'तखेलदकेयु मन्त्राखा'-दति वदादितेा द्रव्यम् । तदेवं खिते आयुगम्-इत्यख कुत्त एवनुवादापत्तिः ?-येन तत्परिहारार्थम् ...
Gobhila, Chandrākanta Tarkalānkāra, 1880
5
Bhāratīya saṃsk: Vaidika dhārā
दूसरी ओर पुरोहित लोग, जो प्रारम्भमें अर्थतः पुर:+हित अर्थात् नेताका काम करते हैं, शनै:-शनै: जनताको अपने स्वार्थ के लिए दुहने में ही अपने कर्तव्यकी इतिश्री समझने लगते हैं ।
और उस क्षारके जलमें फिर इसीप्रकार प्छत करकरके सातबार धमावे अर्थतः सातबार प्छत करकरके धमावे ऐसा करने से वह ताम्र ॥ ३० ॥ अतिकोमल (मुलायम ) होजावेगा। इसमें संदेह नहीं । इन पत्रों को ...
Anantadevasūri, Muralīdhara Śarmā, 1910
7
Abhidhānarājendraḥ: - व्हॉल्यूम 5
नवर्र भिन्न भावतेा व्यपगतजीर्व द्रव्यता भिन्नं वा, तृतीयचतुर्थमङ्कवक्र्ताल्यर्थः, सूत्रोणानुशार्त, यथा-आमं भिन्ां कल्पत अर्थतः पुनः प्रतिषेधयति-न कल्पते। ॥ श्राह-यदि न ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
8
The mahāvīracharita of Bhavabhūti: with the commentary of ...
एवमत्रार्थतः शब्दतश्च काव्यार्थसूचनं कृतम् तदुक्तम्—'अर्थतः शब्दतो वापिमनाकाव्यर्थसूचनम्' इति॥ १॥ नान्द्यन्त इति। नन्दिन इय नान्दी ॥ तदुक्तम्—'नान्दी नन्दीश्वराप्रिया' ...
Bhavabhūti, Kāśīnātha Pāṇḍuraṅga Paraba, T. R. Ratnam Aiyar, 1892
9
The Śiśupâlavadha of Mâgha with the commentary ...
पच्वाद्यच् । तस्याङ्गनास्तासां करालैव्र्यतिकरः संपर्कःस एव संपत्तयोपात्र्त लब्र्ध सैौमनस्र्य सुमतत्तदादि ॥ ततः प्रभूटतीत्यर्थः॥ अर्थतः पूर्वोक्तावयवार्थात्परिस्फुर्ट ...
Māgha, Durgāprasāda (son of Vrajalala.), Śivadatta, 1902
10
Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī
(उ) तब तो पक्ष के व्यवच्छेद के लिये ही विशेषण है इसलिये पक्षेतरता (दोष आ जाता है) ॥ (पू) अर्थतः नित्यानुमेय के विषय में अन्योन्याभाव होने पर भी साध्याभाव होने से समव्याप्ति नहीं ...
Rāmādvaya, Rādheśyāma Caturvedī, 1973
