Marathi sözlükte "अशेष" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE अशेष SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

[asesa]

अशेष SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte अशेष sözcüğünün tanımı

Sonsuz-vs. Hiçbir denge kalmadı; Tükenmiş; tam; tüm; tüm; hatta; Küllere bak "Bhimke ki kale" [Ed.]

अशेष SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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Bu bölümde verilen अशेष sözcüğünün Marathi dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Marathi dilindeki «अशेष» sözcüğüdür.

• Marathi - Çince Çevirmen: 无尽
• Marathi - İspanyolca Çevirmen: Endless
• Marathi - İngilizce Çevirmen: endless
• Marathi - Hintçe Çevirmen: अनंत
• Marathi - Arapça Çevirmen: لا نهاية لها
• Marathi - Rusça Çevirmen: бесконечный
• Marathi - Portekizce Çevirmen: interminável
• Marathi - Bengalce Çevirmen: অবিরাম
• Marathi - Fransızca Çevirmen: interminable
• Marathi - Malezya Dili Çevirmen: tidak berkesudahan
• Marathi - Almanca Çevirmen: Endless
• Marathi - Japonca Çevirmen: エンドレス
• Marathi - Korece Çevirmen: 끝이없는
• Marathi - Cava Dili Çevirmen: telas
• Marathi - Vietnamca Çevirmen: Endless
• Marathi - Tamil Çevirmen: முடிவற்ற
• Marathi: अशेष
• Marathi - Türkçe Çevirmen: sonsuz
• Marathi - İtalyanca Çevirmen: infinito
• Marathi - Lehçe Çevirmen: Kompletne
• Marathi - Ukraynaca Çevirmen: нескінченний
• Marathi - Romence Çevirmen: fără sfârșit
• Marathi - Yunanca Çevirmen: ατελείωτες
• Marathi - Afrika Dili Çevirmen: eindelose
• Marathi - İsveççe Çevirmen: ändlös
• Marathi - Norveççe Çevirmen: Endless

«अशेष» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

अशेष sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. अशेष ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

केदार, शेष-अशेष: केदारनाथ अग्रवाल की अप्रकाशित रचनाएँ

Anthology of unpublished poems of Kedarnath Agarwal, Hindi poet.

केदारनाथ अग्रवाल, ‎नरेंद्र पुंडरीक, 2011

Vaidika-padānukrama-koṣaḥ: sa ca ... - व्हॉल्यूम 3,भाग 1

अ-थल- प्यास: अरु यहअ-दोष-- प्यार वित १प, अज १, र र ; यशणासू नाप को ७-, जैम महा२३९: अधि अ, गौ उ, ३५., १०, १ ६ ; १८२ ९ ; ६ ३० अशेष-क-- अ: हि' १,१२१. अशेष-मपाथ-अमर-- मरब वह २३. अशेष-मज-- है: शि ४,५३० अशेष-गण-संस्कृत- ...

Viśvabandhu Śāstrī, ‎Bhimadeva, ‎Rāmānanda, 1945

मन्नू भण्डारी और वर्षा अडालजा की कहानियों में समाज-निरूपण

औम अपने पुल अशेष का अचला, ख्याल रखती थी । उर्मिला को सारी ममता औ मबदा से विमुख होकर पुल अशेष पर बरसने लगी । अशेष उथला का प्राण-प्यारा बेटा बन गया । एक दिन पुल अशेष स्कूल से बापस घर ...

Sañjaya. Bī Āsodariyā, 2006

Nirala Ke Srajan-Simant - पृष्ठ 106

दूसरी पक्ति में कवि के 'अशेष छोवेधर: होने की बान कहीं गई है छोर इन दोनों पक्तियों जो मिलाकर ही समय अभिप्राय सामने जीता है । 'अशेष' अथवा प्रति की छवि को धारण करनेवाला कवि जब देश ...

Archana Verma, 2005

Nirala Rachanavali (Vol-5) - पृष्ठ 82

क्रिस संकल्प की भीडों से, लय की किस वासना के मधुर सम पर ठहर-ठहरकर, हैं अशेष' की यह रागिनी महाय-वि रवीन्द्रनाथ अलाप रहे हैं, इसका पता लगाना बडा कठिन काम है । साधारण मन इस विचित्र ढंग ...

Surya Kant Tripathi, ‎Nandakiśora Navala, 2009

Dhoomaketu Dhoomil aur Sathottari Kavita - पृष्ठ 237

अन्तत: अशेष. कविता. और. शेष. पवित्र. (पू/मेल के अपने विन्यास की सहीं अपुने अ लिए स-मबता लत यह तब, वे मते हैं क्रि-गय का /वेन्यास ही सहज /वेन्यास है ' ले/केन यदि यह सब है तो पूरी गोता मसद से ...

Meenashi Joshi, 2009

Merī priya kahāniyām̐ - पृष्ठ 160

तय भी कम और अशेष हैं ही रहते आ रहे हैं । समाज ने हमें यया दिया हैं, जो हम उके लिये अपने-जपने छोटे दे. अशेष जब भी दुहराता है, अता सहमत हो जाती है और रात निश्चितता से कट जाती है ।

Krishna Agnihotri, 1997

Kapaṭa nidrā

है, अशेष बोला---., तो बिल्कुल इच्छा नहीं है अ" मीरा ने एक लाड़ के-से भाव से कह दिया-धिरे हटो ! साथसाथ खाने का मजा ही और होता है ।" अशेष एक बार उसकी ओर एकटक देखता रह गया । कुछ करें उसके ...

Bhagavatīprasāda Vājapeyī, 196

Rojanāmacā 1950 īsavī

अशेष से मिला . पाटेश्वरी को अशेष के साथ थेरो जी से परिचय कराने के लिए भेजा . थेरो के कमरे का ताला बंद था . पाटेश्वरी को विदा कर मैं अशेष के साथ ब्रोचा गया . २८६ के साथ २७७ का पता लगा ...

Trilocana, 1992

Marāṭhīcyā vyākaraṇācā punarvicāra

हैं-ब१:टाठ(अघहे); ९ह१९टा:थ(अर्घषि); पहूँच. रा-प्रा-फ-अचीव); टित्-रध(सगेष); [तु] "रास-सबील); इहु-प्रा-च-ढ-सघन)-, कुद: =ध(सजा); कु११=भ(सधोष). यति-या पहिया पांच वर्मातील ही ह , अशेष अहि, आणि शेव-या ...

Aravinda Maṅgarūḷakara, 1964