Marathi sözlükte "अश्मरी" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE अश्मरी SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अश्मरी  [[asmari]]

अश्मरी SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte अश्मरी sözcüğünün tanımı

Romatoid artrit 1 kana susamış; Idrar yolu, üriner sistem [Ed.]

अश्मरी—स्त्री. १ मूतखडा; मूत्ररोग, मूत्रकृच्छ्र. [सं.]

अश्मरी SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Marathi - Çince Çevirmen: 结核
• Marathi - İspanyolca Çevirmen: concreción
• Marathi - İngilizce Çevirmen: concretion
• Marathi - Hintçe Çevirmen: जुड़ना
• Marathi - Arapça Çevirmen: تحجير
• Marathi - Rusça Çevirmen: конкреция
• Marathi - Portekizce Çevirmen: concreção
• Marathi - Bengalce Çevirmen: পাথর
• Marathi - Fransızca Çevirmen: concrétion
• Marathi - Malezya Dili Çevirmen: batu
• Marathi - Almanca Çevirmen: Konkretion
• Marathi - Japonca Çevirmen: 結石
• Marathi - Korece Çevirmen: 결핵
• Marathi - Cava Dili Çevirmen: watu
• Marathi - Vietnamca Çevirmen: kết thạch
• Marathi - Tamil Çevirmen: கல்
• Marathi: अश्मरी
• Marathi - Türkçe Çevirmen: taş
• Marathi - İtalyanca Çevirmen: concrezione
• Marathi - Lehçe Çevirmen: zrost
• Marathi - Ukraynaca Çevirmen: конкреція
• Marathi - Romence Çevirmen: concrețiune
• Marathi - Yunanca Çevirmen: σύμπηξη
• Marathi - Afrika Dili Çevirmen: verharding
• Marathi - İsveççe Çevirmen: STEN
• Marathi - Norveççe Çevirmen: concretion

«अश्मरी» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

अश्मरी sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. अश्मरी ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Āyurveda cikitsāsūtra

आयुर्वेद की हष्टि से अश्मरी चार प्रकार की मानी गयी है। पाश्चात्य विद्वान भी प्राय: उसी तरह यूरिक अम्ल ( यूरिक एसिड) अमोनिया के लवण, आक्जिलेट लवण तथा चूने फास्फेट लवणों से बनना ...

Jagadīśa Prasāda Śarmā, 1997

Navya cikitsā-vijñāna - व्हॉल्यूम 2

८ पित्ताशय की अश्मरी ( (311०1०11९111६९18 ) पित्ताशय तथा पित्तवाहिनियों में अश्मरी बन जाती है । ५ प्रतिशत जनता के (पेचाशयों में अश्मरी उपस्थित होने का अनुमान किया जाता है ।

Mukundasvarūpa Varmā, 1963

Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):

पिताजा दोष के कारण उत्पन्न इस अश्मरी रोंगमें यस्तिभाग जलने लगता है। उसमें ऐसा प्रतीत होता है, जैसे अंदर-हीअंदर कुछ पक रहा ही। इस पित-दोषजन्य अश्मरीका स्वरूप भल्लातक ( भिलावे के ...

Maharishi Vedvyas, 2015

बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - पृष्ठ 357

२४५। आमयेषु यथादोषमिमामेवोपचारयेत्। अनुवाद-मूत्रावरोध, प्यास, वमन, पाण्डु, हृदय में पीड़ा और क्लम उत्पन्न होने पर अश्मरी मारक हो जाती है। सिकता एवं शर्करा से युक्त होने पर भी ...

बसवराजु, ‎G. S. Lavekar, ‎अला नारायण, 2007

Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - व्हॉल्यूम 1

धित्तजामाह-धिलेनेत्थादि | पकेयमानहु |तोरेशेत | उतछरवातउरूगस्पर्शही है असिता इच्छा गं८गं प्रणधारा/लेन" इत्यादि पद्य द्वारा पित्तज अश्मरी के लक्षणी को वर्णने किया जा रहा है ...

Mādhavakara, 1996

Abhinava cintāmaṇiḥ - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 879

अश्मरी लक्षणम् वातक्ति कफँस्तिस्रश्चतुर्थी शुक्रजापरा । प्राय: श्लेष्माश्रया: सर्वा अश्मर्यस्युर्यगोपमा: 1 19 विशोषयेदृ बस्तिगतं सशुक्र मूत्रं सपिर्त्त पवन: कफ्लो1 ।

Cakrapāṇi Dāsa, ‎G. S. Lavekar, ‎Ema. Ema Pāḍhī, 2009

Cikitsā-prabhākara

सर्व सूत्ररोण अश्मरी, सूत्राधान मूत्रकृष-इछ, स्थावरलंगम दिये सर्व जातात. ... औबट ताकासून प्याके दिर ७ई , सर्व प्रकारच्छा अश्मरी जातात सुई तरवडोचे बी व लकडचा पाषाणर्थद हद्याकया है ...

Prabhākara Bālājī Ogale, 1970

Aṣṭāṅgahṛdayam ; "Sarvāṅgasundarī" vyākhyā vibhūṣitam

... किदोषज मर्मर कृसंठरमे उक्त सब लक्षण होते है | वक्तध्यासंस्मुभत्रकृधि में मुत्रण में कदृकड़का होता लेरारा५ अश्मरी का वर्षन-यश वायुमुप्रवं बस्तेराकृत्य परिशोषयेत | मूर सधित्त.

Vāgbhaṭa, ‎Aruṇadatta, ‎Lalacandra Vaidya, 1963

Sacitra roga-nivāraṇa

सवर्ध ( Culture) परीक्षा द्वारा जीवाणु का पता लगा कर आत्ममसूरी (Auto-vaccine) बना कर इन्जेक्शन लगाने से लाभ हो सकता है। ॥ वृक्काश्मरी (Renal calculus) परिचय :–वृक्क में अश्मरी (Stone) ...

Shivnath Khanna, 1977

Kā syapasaṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ tantraṃ vā

यह श्वेत एवं चिकनी होतीहै 1 पैनिक अश्मरी को 17510 1-1 ०1३1०1ष्टा113कहा जा सकाहैं०हसका रंग कुछ लाल भूरा सा होताहै । बानि; अश्मरी को हम 9131०1० ०1111०11111३ कह सकतेहैं । इसका रंग कुछ ...

Kāśyapa ((Son of Marīci)), ‎Vātsya, ‎Satyapāla (Āyurvedalankāra), 1982