गम्य SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «गम्य» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte गम्य sözcüğünün tanımı
VS-fena. 1 içilebilir; Önemsiz veya sağ; kolay 'Buraya güçlü yönlerimizi alabiliriz.' Moadi 5 4.9. 2 (ayet ayeti) kabul edilir; Kanthanyajoga. 3 Al. 'Ace Incredible Magnitude. Sa sakalamargaikagamya. 11. ayet 73. 4 şey gibi; anlaşılabilir; Kolay. samasanta Tahmini-uygulama-deneyim = duyu-intro-zeka-düşünme-davranış-kayıp-şaşkınlık Vb .. İkincisi, diğer örnekler-vaaz-gurus-bhav- İşçi-hukuk-orta-çalışma-tüketim-aracı-mantık-karar jnanagamya; Tahminler, alıştırmalar, deneyler vs. (Ya da öyle) bilinmesi ya da anlaşılması; Anlayışa değer. Na. erişim; kavrayış; giriş; bilgi; Bilgi. Terazi boyaması Yanlış bir şey mi var? " (Kri. Asanem). V yaka. bilinebilir Bilmek. गम्य—वि. १ गमनीय; जाण्याजोगें किंवा योग्य; सुलभ
'तेथ आम्हा नेईं सामर्थ्यें तुज खगा असे गम्य ।' -मोआदि
४.९५. २ (शब्दशः व ल.) पावण्याजोगा; कंठण्याजोगा. ३
प्राप्त. 'ऐस अगाध माहात्म्य । ज सकळमार्गैकगम्य ।' -ज्ञा ११.
७३. ४ जाणण्यासारखा; समजण्यासारखा; सुलभ. समासांत-
अनुमान-अभ्यास-अनुभव = इंद्रिय-परिचय-बुद्धि-विचार-व्यव-हार-गम्य. इ॰. दुसरीं आणखीं उदाहरणें-उपदेश-गुरु-भाव-
वाद-शास्त्र-श्रम-साधन-अध्ययन-अर्थ-उपभोग-तर्क-निर्णय
-ज्ञानगम्य; म्हणजे अनुमानानें, अभ्यासानें, अनुभवानें इ॰ नीं
जाणलें जाण्यास किंवा समजण्यास योग्य (आहे किंवा होतें);
याप्रमाणेंच उपदेशानें भावानें इ॰ समजण्यास योग्य. -न.
प्रवेश; परिज्ञान; परिचय; ज्ञान; माहिती. 'तुला चित्रकलेंत
कांहीं गम्य आहे काय?' (क्रि॰ असणें). ॰मान-वि. ज्ञेय
जाणण्याजोगें.
Marathi sözlükte «गम्य» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«गम्य» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
गम्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
गम्य ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Kabir Aur Eisaai Chintan: - पृष्ठ 357
... सोहन का ग्रकाशनापाम्थ प्रज्ञा-ग्रन्थ पयबताबथ फिलिणियों के नाम सन्त पीलुस का पत्र फिलेमोन के नाम सन्त पीलुस का पत्र मवकावियों का पाता ग्रंथ मयकाबियों का दूगा गम्य सन्त ...
2
Godātaṭīce kailāsaleṇe Kai. Narahara Kurundakara smr̥tigrantha
लोरुलट.या विवेचन अनुभाबांनी भाव गम्य होत असतील. पण ते प्रेक्षकांना गम्य होत नथ प्रकृति गम्य होतात- भाव प्रेक्षकांना गम्य होध्याची किया अनुभावाची बन अभिनयाची आहेज्या ...
Rā. Ba Māḍhekara, Da. Pã Jośī, Nalinī Sādhale, 1983
3
Vedāntapārijātasaurabhaḥ: arthāt, ...
... फक्त देदप्रमायामैंच कलते असा संशय उत्पन्न झाला असती पूर्वपक्षा म्हणतो की-ते अनुमानप्रमाणानैच गम्य अहि-कारण-नीनो वाची निवर्तम्ते' (नैति० २ । ९) है-था-यापन वान निवृत्त होतात, ...
Nimbārka, Dattātreya Dhuṇḍirāja Kavīśvara, Tilak Maharashtra University, Poona, India, 1965
4
Ḍôkṭara Bhāū Dājī: vyakti, kāla, va kartr̥tva
11.1.911 पातल जैच पुरम होते- अति 141:. 1211 पांचे गणित व 1रीसे१1 1111.1117 (स्कापदाई विज्ञान) व 211.11.7 (रसायन.) या विवयति गम्य होते, जागि 1). 11.1.8011 या-चे जियद्वा११म० यति बैरे गम्य होते- .
Anant Kakba Priolkar, Anant Kākabā Priyoḷakara, 1971
5
Srimad Vālmiki Rāmāyana: a critical edition with the ...
ततः परं जनस्थानात्रिकोर्श गम्य राघवौ ॥ कौश्वारण्र्य विविशतुर्गहनं तौ मैहौजसौ ॥ ५ ॥ नानामेघघनप्रख्र्य महृष्टमिव सर्वतः॥ नैानापक्षिगणैर्जुर्ट नानाव्यालमृगैर्युतम्॥ ६ ॥
Vālmīki, T. R. Krishnacharya, 1912
ह० उपोष्ण ऐवजी दमिक होऊँ लागेला ) अ' ' सादृश्य गम्य असत्य, ' असे तुत्ययोगितेला व दीपकाला विशेषण लाव/ये ( अद':, कांची उपरेंत अतिव्याप्ति होणार नाहीं, कारण उपन्ति सादृश्य वालय असते ) ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1992
7
Returns to poultry research in the United States
झ००काद्वाय अम्पम्म्संके तुक प्रव्ययबी०० बाहु०लेब्ध रान्र्वप्रेतीपइबैप लोजिछ प्र० गम्य था औद्वाकु०प्रेड़ऊँबैबैझे औजिकगा ,दूहैगाबैगा उपक प्र० बैराबैम्( का ग्रन्प०हैहुझ बैग्य ...
उन्हें दिनों उनके भहयाठी पंत रघुनाथ भी न्याय पर 'वाजा' नामक उमरा ग्रन्थ लिख रहे थे, उगे इम विषय का प्रख्यात गम्य माना जाता है । रह रघुनाथ नितान्त निर्धन थे । पति रघुनाथ वना विहित ...
सिर स्वभाव, गमको हैत्यापकस्तस्य निश्चित ।हे १९२ 1, गम्य: स्वभाबस्तस्थायं निवल वानिवर्तक: है स्व० स कयं तं भावे बसंत : स्वभावएव हि कयाचिदपेक्षया धर्मा इति व्यतिरेकीव धर्मिगो ...
Ram Chandra Pandeya, 1989
10
Grahalaghav Of Ganeshdevagya Hindi Vyakhya
यदि अन्तरांश कथित कालांश से अधिक तो अत को गम्य आगे, और कथित कालाशों से अतरोंश कम में अस्त गत है ऐसा समझना चाहिए । तथैव अ-वश के कालीनों से अधिक और अल्प होने से उदय को क्रमश: गत ...