माटव SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Marathi sözlükte माटव sözcüğünün tanımı
Matawan-R. Mandov. [Ed. Booth] माटव—पु. (कु.) मांडव. [सं. मंडप]
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«माटव» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
माटव sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
माटव ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Mṛcchakaṭikā: id est Curriculum figlinum Sûdrakae regis fabula
मम विवाटे ववाले वा ता कोश ट्रश काकपट्शीशमश्तका विद्रषक: 1 दण्डकाच्युपय पूर्वी पकतेि । शकार: 1 सत्रोधमुयाय तायत मम शिले शदखण्टे कलेशि। माटव ले टाशीट्ठत्ता दुश्वदुव्वका॥५६५ ॥
Śudraka (rajah of Magadha.), Adolf Friedrich Stenzler, 1847
2
Lokaparamparā-lokadhāṭī: Ḍô. Śarada Vyavahāre gauravagrantha
... या श्वेडशांत आब"]" रमण होष्णखासी राती१ ० क्या सुमार" गुहाम जावारलेल्या गोया मंड़पात सोलदापरा मंकी (नोवप्रटी हैं १ २७ माय डिवित्गे। माडिया वाव नवपया मावा-गे. माटव पारी-गे.
Śarada Vyavahāre, Paraśurāma Gimekara, 2002
3
Rje Dmu-dge Bsam-gtan-rgya-mtshoʼi gsuṅ ʼbum
... प्रेग्रस्प्याऊँयलौणर्वबरि]त्चारिर्याश्चिमेवृभावृणध्य| द्वाऔरतत्प्रक्स्रधिकशेरवृकाप्भाप्रादसं,माटव/यकुरोमेठ,प्त प्राहुथार प्रादरमात्भोसंवाणष्ठारठभिरमारिभाप्रत्ण| ...
Bsam-gtan (Dmu-dge.), 1997
4
Prācīna Mahārāsṭrācā dhārmika itihāsa
... अहे कोरीव लेखार्तल धिरागुपंधिराचे उल्लेख वर रामालूजा माटव निवार्क अप्रिण वल्लभ या चार वैष्णव आचार्याकेया चिसारा]स्तपर - पया भिन्न है तत्वज्ञानचि एश्चिक् मांत दिग्यर्शन ...
Raghunath Maharudra Bhusari, 1965
5
Pālī, sāmājika kādambarī
एराची वलयं फिरत राहिलं, ' मग माटव केला वालतास्थात 7 है थी शतितेचा भंग करीत विचारक है वालूयाँ पुढचा' सोमवारी. ' ' इतक्या लवकर नको चुकी सुकून जातली. छोरों पण ठेवची नय ' वासूची ...
Candrakānta Mahādeva Gavasa, 1991
6
Ratnakīrtinibandhāvaliḥ
... १४०, -सत्या -सिद्धि संशय नोंपेशाची संसार संस्कार -माटव संस्थानविशेषयोगित्व स्थिरतासिद्धि स्थिरवादी स्थिरसिद्धि स्थिरस्वभावत्व स्थसंकारकज्ञानप्रतिभास स्र्थर्य ३ रा ७० ...
7
Hindī tathā Koṅkaṇī: bhāshāśāstrīya tulanātmaka adhyayana
... पाप तो हैं, मय पृ--- अप) उन हैं, माटव तो हैं, लिंगभेद : बोको (टा बकुल का पेड) तो के सावल (टा बकुल का फुल) तो न., जनानी (य- जामुन हैं, अ,) उसम है, जस' (टा जामुन का फल) उ-बब अ, पहिर (टा पत्थर) तो पु.
मुलाति कुडकुआ गावख्यानो योर अज मांगराचे गोय आमचे कितले आसा पयस असून : ममची माटव मोहन क्या पहिन, गडग-हुत जोगलायया आशगति विल अन आइए दडकेवरी मित, पुष्टिब वैविदी पते आरा गत ।
Balkrishna Bhagwant Borkar, 1981
9
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
ततो यहबत्रि हुर्यादिति धर्म व्यवखितः॥ अख मेधातिचिन्ता व्याखोचते। झुखानेयु दिजेयु चहुयधिकरणपाचखाद्य मूमौ च पतितमकी तक्तसनादेशान तावत् माटव थावड्राइणा न निक्रान्ता, ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1895
10
Kāwi-wihāra - पृष्ठ 91
प्रेतड्डूत्ति' सी दुभिव' लिरासिंपा'हे1नठे ताऩल भिठड से ड्डू1राऩ-1ऩगनउती ठेम', उक्तिम से ठिवपा पाडे रातैरात' सी धृमर्पटव माटव'ती सिंडी वें । मताउ'त सी सिंलरात्तेउठ' हं हेम से ...
