ओवी SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Ovi
Ovi bir Marathi yazma türüdür. Ovi genel olarak iki türe denir: türkülerdeki Ovi ve türkülerdeki ov. Veya ve Chuchat Chhaan'da 'göründüğü kadar iyi görünüyordu' gibi görünen Ovi'nin kökeni bulunur. Kitapta iki tane granit Ovi ve Gayatri Ovi türü bulunur.
Marathi sözlükte ओवी sözcüğünün tanımı
Ovi, OV-Dişi 1 Marati'de dört basamaklı bir ayet Maharashtra Sant Kavi'nin bu hobisi çok seviliyor. Karakterler arasında Sayıların sayısı düzensizdir. Bununla birlikte, Achtakshari-Autcharyani Ve Ashtakshari-Trichyani iki tür sıradan ödevdir. "Ben de önce Ilk önce benim adım Tulsi Ram Ram Pothi Wache .. ' Bu ilk tiptir. 'Gökyüzü Uzayı Aralığı tara Onları çabucak getirin. Bana aşkımı ver .. ' Bu ikinci tiptir. Nagarjuna Dataru. Ranairao Shrichurchardu Ovi Şiir Yönetme Tahmin. Charitusen. - çocuk 7 Sadar ayetlerinde yaratılan 2 şarkı korosu Sürülerde çocuklar yere veya yatağa otururlar, S. 'Ve ben seninle gurur duyuyorum' -Mansoulas 5.2052 'Ovi? / Gantanti Yadavavancha Rana.' -David 33 'Tepede oturmak demek' hatırlıyorum 'veya "Elleriyle owa önermeyin." 3 Triko Her gerginlik haşlanır ve perilere takar Alt kısımda yapılır; aynı; Çoğu zaman, Vektörler deneyi Ovi Şarkıları - (L) Övgü de Yap [Ed. Onlar = tarif eder; Ver onu ovimamu; M. ovanem]
«ओवी» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
ओवी sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
ओवी ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
8.33% पहली माझी ओवी ओवीन जगत्र । गाईन पवित्र पांडुरंग ॥१॥ दुसरी माझी ओवी दुजें नहीं कोठे । जनों वनीं भेटे पांडुरंग ॥धु॥ तिसरी माड़ी औोवी तिळा नाहीं ठाव । अवघा चि देव जनों वनों ...
Sant Tukaram, Rigved Shenai,
2014
2
Śrījñānadeva-vāgyajña-darśana
पुये ते म्हणरात था एकनाथाने ही ओवी गसिंईन हैं बाराश्ति बारोत्तरी , ही ओदी धातली असावीब भिगारकरहु मांनी भारदे योंचा बोन ज्ञानदेववाद खेरोरन क्याताना वरील यन्तही अरमाय ...
Madhusūdana Paraśurāma Peṭhe,
1973
3
Marāṭhī sãśodhana - व्हॉल्यूम 1-2
औवी व अर्मगा प्रायई प्रत्येक समाक्षरी व किचित विषमाक्षरी ओवी अर्मग होती शक्ति व अमेगासारखो म्हागती देते जा प्रायेक अमेग ओवी होऊँ शकत नाहीं कारण ओवीचे तिन्दी चरण सयमक ...
Marāṭhī sãśodhana-patrikā, Anant Kakba Priolkar,
1966
घ प्रतीत ही आणि या अधिभार ओवी ) योडोकारर्ण त्वरीता .. कृप्शु क रूश्ल सर्वथा को है वडवा आता ) देर्ण नाही नीक पति कै| कृरागर तुम्हा वंद पर्ण है म्हणीनि काजी मोडोयेली :: ओवी २६ ख व घ ...
Sañjīvana Anantaprasāde, V. D. Kulakarṇī,
1972
५१ ओवी १४) स्थान आमुचे गाणगापुरी येथिनि न वचे निर्धारी लौकिकमते अवधारी बोल करितो श्रीशैल्य यात्रा (अ. ५0 ओवी २५७) आम्हास आज्ञापिती मुनी आम्ही जातो कर्दळीवनी सदा वसो ...
Pro. Kshitij Patukale,
2014
6
Kardaliwan : Ek Anubhuti:
५0 ओवी २५६ ) स्थान आपुले गाणगापुरी । येथुनि न वचे निर्धारी । लौकिकमते अवधारी । बोल करितो श्रीशैलन्य यात्रा । (अ. ५0 ओवी २५७) लौकिक अर्थानी खूप प्रसिद्धी झाल्यावर आणि विशेषत: ...
Pro. Kshitij Patukale,
2012
7
Mahāvidarbhātīla lokagītāñce saṅgīta
ही स्वररचना बरीच लोकप्रिय होती पु दु सा पुपु ला सारे सारे ग म ग पु रे ला सा रे ग पुपु प म पु पु ग रे गरे सा या स्वरपंक्ती मेऊन जसे जमतील तसे शब्द योचुत ओवी म्हदली जली यावर मिश्र ...
8
Vārṣika itivr̥tta: śake 1835
(१) गजेंद्र मोक्ष Iएकनाथक्त] ओवी ५3 (१) गजेंद्र मोक्ष [, वामनक्षत]। ओवी १०(१) १० अजपागायत्री पवे ८ (१) रामस्तोत्र [कोण रुत न कले] पत्रों ११ पैकों 8 गढ़ाळ (१) दशावतार श्लोक १० (१) स्फुट [कोण छत न ...
Bharata Itihasa Samshodhaka Mandala, Khaṇḍerāva Cintāmaṇa Mehendaḷe,
1914
9
Jñāneśvarī sãśodhana: Pātāṅgaṇa paramparā
वास्तविक ही ओवी अनंत गोपीनाथ प्रतीत सु४श्९ कमांकाची अहे त्याचप्रमार्ण अनी गोपाल प्रतीत ( का ४७० ) क्रमांक १ ६६ ची ही ओवी अहे र्तजावरों असलेली क्रमांक ४६३ शनिदेवी प्रतीत ही ...
Madhukar Ramdas Joshi,
1973
10
Lokahitavādī samagra vāṅmaya - व्हॉल्यूम 1
पछी तेनो परिणाम बताववो. पछी तेनांप्रमाणों आपवां. ओ विषे बीजा देशोमां, अने बिजी जातना लोकोमां शी रीतना अभिप्राय छे, ते बताववा. ओवी रीतनु भाषण कयाँथी सांमाळनारना मनमां ...
Lokahitavādī, Govardhana Pārīkha, Indumatī Pārīkha,
1988