«POSÁDĂ» İLE İLİŞKİLİ ROMENCE KİTAPLAR
posádă sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
posádă ile ilişkili kitaplar ve Romence edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Scrieri: Cefe de taur - Pagina 57
M-am dus la Posadă şi i-am spus : — De astă-seară sînt frate cu tine. Tu te vei libera. Dar eu pînă nu voi vedea dreptatea ta împlinită, nu mă voi elibera. Posadă a murit, dar fiul său aşteaptă dreptate şi eu nu voi putea închide ochii pînă ce nu ...
2
Studii și cercetări științifice. Seria 3. Științe sociale - Pagina 414
Şi oamenii „să nu ne plătească nouă nici dajde, nici posadă, nici podvoade, nici iliş, nici la cetate să nu lucreze, nici la posadă, nici la strajă 2) să nu meargă, nici la mori să nu lucreze, nici Ia oaste să nu meargă... şi nici o slujbă dea noastră să ...
Academia Republicii Populare Romîne. Filiala Iași,
1954
3
Mircea cel Mare (1386-1418): 600 de ani de la urcarea pe ...
Uneori obligaţia de posadă a ţăranilor din regiunea de margine a Tării Româneşti era concedată de domn unor mănăstiri. Astfel, la <1407>, Mircea cel Mare porunceşte satelor aflate sub stăpînirea mănăstirii Tismana să fie „în supunere ...
Niculae Șerbănescu, Nicolae Stoicescu,
1987
Pe cale ne apucă o ploaie cu vijelie, şi furăm siliţi a ne adăposti într-o posadă. Ploaia trecu repede, dar râurile ce trebuia să trecem de mai multe ori, se îngroşau cu repejiune. Cociul declara că nu este putință a merge a trece înainte, nici a ne ...
Bolintineanu, Dimitrie,
2013
5
Dictionary of feudal institutions in the Romanian ... - Pagina 370
N.S. posadă. Termen devenit celebru prin bătălia din 1330, care a consfinţii independenţa Ţ. Roni. şi care a fost denumită de N'. I orga., lupta de la Posada" (..ca loc al luptei am dat Posada, singurul cazan de munte ca acesta ce duce de la ...
Ovid Sachelarie, Nicolae Stoicescu, Alexandru Constantinescu,
1988
6
Tîrguri sau orașe și cetăți moldavene: din secolul al ... - Pagina 138
Locuitorii lor nu vor avea deci să plătească „nici dajdie, nici posadă, nici podvoade, nici iliş, nici la cetate să nu lucreze, nici la posadă nici la strajă să nu meargă, nici la mori să nu lucreze, nici la oaste să nu meargă..."1. Bezultă deci că ...
Constantin C. Giurescu,
1967
7
Studii si cercetări stiintifice. Istorie - Volumele 9-11 - Pagina 162
De aici s-ar putea trage concluzia că asemenea cetăţi stăpînitc de feudali n-ar fi existat in Moldova şi nici vama particulară, percepută de feudali, la punctele apărate de posadă, aşa cum am admis noi. Problema vămilor particulare in Moldova ...
Academia Republicii Populare Romîne. Filiala Iași,
1958
8
Târguri sau orașe și cetăți moldovene: din secolul al ... - Pagina 143
Locuitorii lor nu vor avea deci să plătescă „nici dajdie, nici posadă, nici podvoade, nici iliş, niei la cetate să nu lucreze, nici la posadă, nici la strajă să nu meargă, nici la mori să nu lucreze, nici la oaste să nu meargă. . ."1 . Rezultă deci că ...
Constantin C. Giurescu,
1997
9
Viata feudala in Tara Romancasca si Moldova - Pagina 59
Scutirea de „posadă", scutire principală în actele interne din secolul XVI, înseamnă scutire de aceste vămi interne oe se luau la posade, mici întăriri locale. In 1457 Ştefan cel Mare dăruieşte mănăstirii Bistriţa vama de la Tazlău şi porunceşte ...
10
Istoria românilor - Volumul 1 - Pagina 340
Dintr-un document de la Ştefan cel Mare din 1475 aflăm care erau aceste dări. în acest document Domnul scutea pe locuitorii unor anumite sate de aceste angarale zicând: "Să nu ni plătească nouă bir, nici posadă, nici podvoade, nici iliş", ...
Ion I. Nistor, Florin Rotaru,
2002