Çince sözlükte "阿谀顺旨" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 阿谀顺旨 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

阿	谀	顺	旨
ā	yú	shùn	zhǐ

阿谀顺旨 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 阿谀顺旨 sözcüğünün tanımı

Ah 谀 旨 谀 谀 谀 谀 谀 谀: Başkalarına iltifat etmek için kelimeler kullanın. Diğer insanların niyetleri ile uyumlu, büyüleyici tanışın.

阿谀顺旨 阿谀：用言语恭维别人。逢迎谄媚，顺从别人意旨。

阿谀顺旨 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 阿谀顺旨 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 阿谀顺旨 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «阿谀顺旨» sözcüğüdür.

• Çince: 阿谀顺旨
• Çince - İspanyolca Çevirmen: Propósito cis adulación
• Çince - İngilizce Çevirmen: Flattery cis purpose
• Çince - Hintçe Çevirmen: चापलूसी सीआईएस उद्देश्य
• Çince - Arapça Çevirmen: الغرض رابطة الدول المستقلة التملق
• Çince - Rusça Çevirmen: Лесть цис цель
• Çince - Portekizce Çevirmen: Finalidade cis Flattery
• Çince - Bengalce Çevirmen: স্তাবকতা উদ্দেশ্য পরিহার করুন
• Çince - Fransızca Çevirmen: But cis Flattery
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: Shun tujuan pujian
• Çince - Almanca Çevirmen: Schmeichelei cis Zweck
• Çince - Japonca Çevirmen: 世辞シス目的
• Çince - Korece Çevirmen: 아첨 시스 목적
• Çince - Cava Dili Çevirmen: Flattery
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Mục đích cis tâng bốc
• Çince - Tamil Çevirmen: புகழ்ச்சி நோக்கம் கைவிடுவது
• Çince - Marathi Çevirmen: चंचल
• Çince - Türkçe Çevirmen: dalkavukluk amacını Shun
• Çince - İtalyanca Çevirmen: Flattery scopo cis
• Çince - Lehçe Çevirmen: Pochlebstwo cis celem
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: Лестощі цис мета
• Çince - Romence Çevirmen: Scop cis lingușire
• Çince - Yunanca Çevirmen: Κολακεία σκοπό cis
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Gevlei cis doel
• Çince - İsveççe Çevirmen: Smicker cis ändamål
• Çince - Norveççe Çevirmen: Smiger cis formål

«阿谀顺旨» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

阿谀顺旨 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 阿谀顺旨 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

多功能分類成語典 - 第 157 页

岭亡、迎合#苟#苟且三》:「女兒女婿也自假意奉承(假裝順從老人家的意思) ,承顏順旨,他也不作生兒之望了。」用法比喻察〗一 3 觀色, ... 詞源《醉醒石,八》:「他卻小器易盈(心胸狭小,容易自滿) ,況且是個小人,在人前不過阿諛奉承。」用法形容極力討好別人, ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

嘉靖阁臣顾鼎臣研究

此国家典礼,关系至重,臣等实不敢阿谀顺旨。”类似此事,杨廷和“封还御批者四,执奏几三十疏”。可以说,嘉靖初年在“大礼议”问题上,呈现出朝杨廷和一边倒态势,世宗的决议,动辄出现几十人甚至上百人联合反对的局面,而后,更是有二百多人哭谏的左顺门 ...

廖峰, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

学其短

阿谀顺房足下:致位台鼎正善,怀仁辅义天下悦顺旨要领绝。(后汉.严光《戒候霸书》[念楼读]君房先生:被选任宰辅大臣,当然是极好的事。但只有心中想着施仁政,辅佐君王行正道,才会使天下百姓高兴。如果专门阿谀奉承,君王不对时也一味顺从他,完全放弃 ...

钟叔河, 2004

治史心裁: 罗秉英文集 - 第 404 页

至于那位"狂奴"说的"阿谀顺旨"的宰相,那就屡见不鲜了。古人认为, "顺"并不是不好的, "从命而利君谓之顺"。但"阿谀顺旨"就不好了, "从命而不利君谓之谄"。"谄"就是阿谀、谄媚、奉承、巴结等,都是一副卑贱的鄙态。身为大臣、大官,对上阿谀奉承,对国对民 ...

罗秉英, 2005

續世說:

北齊和士開用事,人多附之。有一人名曾參,士開病,醫者云須服黃龍湯。士開有難色,參曰:「此物甚易,王不須疑惑,請先嘗之。」一舉而盡。士開深感其意,為之強服,遂得汗,病癒。隋郭衍能揣煬帝意,阿諛順旨。帝每謂人曰:「惟有郭衍,心與朕同。」又常勸帝取樂, ...

孔平仲, ‎朔雪寒, 2014

毛詩正義: - 第 50 页

我若阿諛順旨,亦既天子淫,動皆不可。我若執正守義,不從上命,則天子云我且危殆矣。何者?仕在君朝,則當從君命。王既邪八六〇 往仕乎?往仕自是其理。但居今之世,往仕則甚急迮爲,幽王之時,賢者在朝,進退多難。我今所言,維曰「迮」,側格反。【疏】「維曰」 ...

李學勤, 2001

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

上悅,賜絹五百匹。上神采英毅,羣臣進見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規諫。嘗謂公卿曰:「人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。苟其君愎諫自賢,其臣阿諛順旨,君旣失國,臣豈能獨全!如虞世基等諂事煬帝以保富貴,煬帝旣弒, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 169 页

明其爲善,善者,表異其所居之里,若今孝子、順孫、義夫、節婦,「淑」,善也。「慝」,惡也。言當識别頑民之善惡,知其〇正義曰:旌旗所以表識贵賤,故傳以「旌」爲識。哉!」戒畢公以治殷民之法。〇傳「言當」至「善聲」阿諛順旨者惟以爲賢。餘風至今未絶,公其念絶之 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

三言（中国古典文学名著）:

左右近臣,阿谀顺旨,迎合帝意,造作拒谏。皆出此途,乃逢富贵。陛下恶过,从何得闻?方今又败辽师,再幸东土,社稷危于春雪,干戈遍于四方。生民已入涂炭,官吏犹未敢言。陛下自惟,若何为计?陛下欲兴师,则兵吏不顺;欲行幸,则将卫莫从。适当此时,何以自处?

冯梦龙, 2013

毛詩正義(大雅): - 第 141 页

正義中標起止云「至困病』不誤,明監本、毛本亦「病』,考文古本同,案『病』字是也。十行本、閡本 0 「病」原作「窮」,按阮校:「小字本、相臺本「窮』作 0 「怨」, 8 ^ 8 ^ :作「忌」。若阿諛順旨,必不爲王所怨,故知反與我相怨,謂其疾而舍,則是已來犯王,故知被甲夷狄來 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

«阿谀顺旨» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 阿谀顺旨 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

空谷幽兰：在青岛垂钓的汉代聪慧隐士严子陵

怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”。 ... 第二句就是告诫侯霸要怀揣仁义之心，不可阿谀奉迎。 ... 做人，他是不惯于和圆滑之辈为伍；做官，他是不惯于阿谀奉迎的。 «半岛网, Haz 15»

司马迁也任性，隋炀帝也“蒙冤”

司马迁对于当时的认识，既然不够，于是认定卫青、霍去病阿谀顺旨，以和柔自媚于主上，当然两人底列传，也止写成了这么可怜相的篇幅。幸亏《武帝本纪》失去了，后来 ... «中华网, May 15»

1949年柳亚子为何对新政权牢骚满腹

他们不会对亚老有所规箴，只是阿谀顺旨，起哄头，掉花枪，非把亚老置之火炉之上不可。二、常常接到亚老的抗议书或绍介信的领袖们，觉得亚老实在太难服侍了，或者 ... «腾讯网, Eyl 12»