«百君子» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
百君子 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
百君子 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 27 页
必上下勤恤」,言與衆百君傳「言我」至「永命」〇正義曰:「我非敢勤」,召公自也。」嫌「匹」爲 ... 百者舉其成數,言治肅云:「我小臣,召公自謂是小臣,爲召公之謙辭。讎拜,興。 ... 〇傳「言君子皆然,言我與衆百君子惟恭敬奉其幣帛,用供待天之成命,於王亦爲昭著也。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
由于君子的谦恭、忍让,想要得罪君子很难,因为他通常对小人的所作所为一笑置之;宁可得罪君子,君子还是没有被得罪。小人则不然,即使你不想得罪小人,也往往防不胜防,因为他的心胸实在是太小了。君子是伸张正义的,如果得罪他,你的所为如何呢?
【利一而害百,君子不趋其利二害一而利百,君子不辞其害】出自清代陈确《葬书深葬说下》。趋二求取。意思是二对一个人有利,而使百人蒙党损害君子不会求取这样的利益二对一个人有损害,但却对百人都有益处,君子不会推托。【是行,君子之枢机。本区机之 ...
君子秉心,維其忍之。心之憂矣,涕既隕之。君子信讒,如或酬之。君子不惠,不舒究 ... 亂之初生,僭始既涵;亂之又生,君子信讒。君子如怒,亂庶遄沮;君子如祉,亂庶遄已。君子屢盟,亂是 ... 楊園之道,猗于畝丘。寺人孟子,作為此詩。凡百君子,敬而聽之。穀風之什.
注:君子謂大夫以上。百君子,這裡指殷的眾官員。友民:仇讎的對文,指順從周王朝指殷遺民。〈梓材〉稱爲「迷民」,《多方,序》稱爲「頑民」。百:眾多。君子:《禮記》鄭玄 0 予小臣:召公自稱,謙詞。鄭玄說:「曰我小臣以下,言召公拜訖而復言也。」讎民:【注釋】奉幣, ...
6
君子儒与诗教/先秦儒家文学思想考论/三联·哈佛燕京学术丛书: 先秦儒家文学思想考论
君子頌晋栾书能从善如流,比其为善用子。恺悌,今诗作"岂弟"。笺:言大王、王季之德近于变化,使如辦人,鲁作"胡, ^旱! ^作人虽有醜,无弃舰虽有錢,无弃薛,凡百君子,鉼代 1 注: "逸诗。"菅、蒯较丝麻为次,姫,姜为当时名门大姓,原诗寓勿因髙贲弃微践之意,君子 ...
殷嘗為總帥府旗牌官,屢至彼土,故知之詳。遇總府差官齎旗牌往彼調兵,有至一二月不出,承命之人,飲氣不敢出一言,蓋恐其加蠱毒之類中傷之也。歸則總府責在旗牌人員,甚至杖一二百,屢有死者。又將此輩置之法外,忿詈略不之加,遂各相效尤。各土官又畏 ...
凡百君子,各敬爾身。胡不相畏?不畏于天!戎成不退,飢成不遂。曾我御,憯憯日瘁。凡百君子,莫肯用訊;聽言則荅,譖言則退。哀哉不能言!匪舌是出,維躬是瘁。哿矣能言,巧言如流,俾躬處休。維曰于仕,孔棘且殆。云不可使,得罪于天子;亦云可使,怨及朋友。
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷, 2012
9
Shangshu jinguwen zhushu
鬣 _ 〝相近文選補亡詩注引頡云稠眾也廣雅釋諸云鍏輩也鄭注甩託云君子謂大夫以上友同有白通」庄“摘篇云友有也保者釋詰 ... 德則壬終有咸命王玨‵亮顯(鄭主尾書毓云百君子王之諸臣與蕁埂渚罣』咡下言召公拜訖而復』一′口也百君子王之諸臣與壼" ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
君子屢盟篛侯盟之渐也出此三物大夫盟之始也穀滞太傳日^ ^ 3 小及五 1 芾盟詛不及 1 一一王盟詛直〈而玫敎號会始不行于 ... ^III 11 有^陽之蒐是也^、」沔水詩日五口友敬矣顇 1 口甘;〈逾〈雨 4 # : 1 日凡百君子各 I 雨身小宛曰各敬爾僙夭命不又小夸 0 維 ...