«白拈贼» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
白拈贼 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
白拈贼 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
村夫]股指的是沒有讀過書、知識水準較低的人,而賊漢、白拈賊由字面上的「賊」字,便可以得知其有賊害、偷賊之貶意。在指稱人時,此處用得相當特殊。及出行道設二佛盤。忽有蜻蛉二枚各在盤上。相當而住。形極大長五寸許)色麗青綠大如人指。(《續高僧 ...
2
中古文献语言论集/汉语史研究丛书 - 第 241 页
密庸斋绿况"忽有简家贼潍防畴如何,便舆一刀雨断,教他溅潮落落,作一枚白拈贼,到虚偷管劫寨。" (五橙合元)卷二十"提刑吴傅明居士" : "要裁蹄谱小斯兜,便是常年白拈贼。" ( P · 8 ) [纯置]折磨、折腾,捉弄。(如净斋绿)卷上: "年年膊八一颐茶,橙拜饶香纯置他 ...
3
佛光大藏經: 禪藏 - 第 43 卷 - 第 63 页
禪藏 佛光大藏經編修委員會 莫向鬼窟裏作活計。賊也,雪寳一時穿卻了也,卻頌這僧道:「離四句,絶百非,天上人間唯我知。」且雪寳要與他臨濟相見,觀馬祖機鋒,尤過於臨濟,此正是白拈賊。臨濟未是白拈雪峰後聞,云:「臨濟大似白拈賊。」濟托開云:「無位真人 ...
4
松源禪師語錄: 外三部 - 第 3 卷,第 27 部分 - 第 66 页
外三部 佛光大藏經編修委員會 莫向鬼窟裏作活計。賊也,雪寳一時穿卻了也,卻頌這僧道:「離四句,絶百非,天上人間唯我知。」且雪寳要與他臨濟相見,観馬祖機鋒,尤過於臨濟,此正是白拈賊。臨濟未是白拈雪峰後聞,云:「臨濟大似白拈賊。」濟托開云:「無位 ...
当年雪峰义存听说此话,用戏滤的语言说, “临济大似个白拈贼! ” “白拈贼”原意是光天化日之下的劫贼,义存以此来称赞义玄的禅机超凡,重显某日向门下憎众引述( “举” )这段公案之后,说, (1)以仁量显语录囊(大正藏)卷 47 ,第 682 页下、复 91683 贞下,原语 ...
... 老瀵睐語作度前一無所得 0 0 0 0 東山曰若是白拈賊必應好手爲甚麽向逞佾面甚麼乾屎撅雪峯云臨^大似白拈賊 7 繩床垅住云道違佾無語師托開云無位眞人是入宋證據^卷看時有佾出? !如何是無位眞人師 II 湃示衆云有一無位眞人常從汝等諸入面鬥出 ...
臨濟白拈賊。有一物,名不得,狀不得,取不得,捨不得。突出天童拄杖頭,倒用横拈無軌則。戳瞎達磨鬼眼睛,靠倒與衲僧為轨則。普化何似一頭驢,臨濟未是白拈賊。坐断十方國土,天上天下獨尊底,一步也行不得。口吞三世諸佛,世出世間俱透底,一句也説不得。
8
Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 54 卷 - 第 27 页
Xingyun (da shi.) 27 禪詩研究依雪簧看來,馬祖的機鋒還勝過臨濟,是眞正的作賊而不留痕跡的白拈賊,臨濟還稱不然與人不同。頭白頭黑這句話顯露出他具有踏殺天下人的才情,千人萬人咬嚼不破。門下將出一馬駒,踏殺天下人。」後來江西馬祖法脈傳布 ...
師上堂云:「大眾,夫為法者不避喪身失命。我於黃檗先師處。三度問佛法的的大意。三度蒙他賜棒。如蒿枝拂著相似。如今更思一頓,誰為我行得。」時有僧出云:「某甲行得。」師拈棒與他,其僧擬接。師便打。後雪峰拈云:「臨濟大似白拈賊。」僧問:「如何是第一句 ...
疥狗泥猪,者白拈賊。」喝一喝。(《了菴清欲禪師語錄》卷二)混俗威儀,出塵標格。見个甚麼,自笑自拍。明月清風三百篇,流落人間無處著。展開經卷,橫看竪看。脚瘦鞋寬,頭髼眼眩。萬行門中一法無,手面神機日千變。兩眼覷地,隻手指天。應得好拍,走不上前。