«白足禅僧» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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于满座酒酣耳热中,义山游目四望。也许,他此时尚有几分矜重自持和三四分的心虚,毕竟,再美丽再妖娆,她也是恩师府中的女人。他往回收了收有些心猿意马的绮思,把目光投向了别人。很快,他的目光逮住了两个人,“白足禅僧”和“青袍御史”。蔡京,晚唐官宦 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 576 页
【释义】晋时高僧晷始有异迹,足白,沾水不湿,人称白足和尚,后 8 用作咏高僧的典故。【例句】 0 何当移白足,早晚凌苍山。(李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》 1761 〉这里以"白足"切会公,表示希望他同游山水。參白足禅僧思败道,宵袍 ...
白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。虽然同是将军客,不敢公然仔细看。诗题中的令狐指令狐楚,当时任天平军节度使。诗的意思是:她执毕霓旌(仪仗中缀有五色羽毛的旗子)后又上了祈祷的醮坛, '象那.妆束好的玉树立在水晶盘上。夜深了她想说又皱起了 ...
栗斯, China. 地质部. 书刊编辑室, 1981
(三)白足禅僧思败道二句。《法苑珠林》卷三十一,潜道篇,感应缘,宋沙门释昙始: "宋伪魏长安有释昙始,关中人,自出家以后,多有异迹... ...始足白于面,虽跣涉泥水中,未尝沾泥,天下咸称白足和尚。"此句之意是说:即使是道行高深的白足和尚,在这种场面,也想 ...
Zhonglong Deng, 李商隐, 2000
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宋代佚著辑考/江西社会科学研究文库 - 第 125 页
]魏武帝时,有一僧足白,名思始,甚有异,号白足禅师。(《类说》卷二十九,四库 873 — 496 ;又见《锦绣万花谷》前集卷二十九,四库 924 — 374 〉[谈柄]南朝栖霞寺大朗法师每谈论,手执松枝,以为谈柄。(《类说》卷二十九,四库 873 ^ 96 〉[甲乙夜]唐文宗 ...
3 慢妆:薄妆。娇树:形容舞女姿容如玉树。水晶盘:用水晶制作的盘子。 4 蛾眉:弯曲而细长的眉毛,形如幼蚕,故称蛾眉。 5 白足禅僧:据《魏书,释老志》:惠始和尚有神方, '虽践泥尘而不污足,世号"白脚师"。旧注说"白足禅师"指蔡京,京幼时曾为僧徒。
这首律诗之所以被席中各位幕僚们称道和赞叹, :因为他不伹写了道姑打扮、娇憨动人的寄奴儿,而且把在座的官员们都写进去了,还对他们很善意地调侃了一番。诗中所说的"白足禅僧" ,是指蔡京。蔡京少年时便出家为僧。有一次,令狐楚驻守滑台时,在一群 ...
白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。虽然同是将军客,不敢公然仔细看。这首诗写一位刚罢霓旌走下醮坛的女冠,为士大夫们在"水晶盘"中作掌上舞。三、四句从脸容和肌肤极言其美。五、六句则从侧面加以烘托,云禅僧、御史都将为她的美丽所迷惑,一个"思败 ...
白足禅僧思败道® ,青袍御吏拟休官©。虽然同是将军客© ,不敢公然仔细看。【注释】®天平:天平军节度使(治郓州,在今山东东平县西北)。公座:公宴。令狐令公:令狐楚(公元 766 - 837L 字壳士,咸阳(在陕西)人。文宗太和三年(公元 829 年)任天平军节度使。
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中国古典诗词: 考证与解读 - 第 213 页
白足禅僧思敗道,青袍御史拟休官。虽然同是将军客,不敢公然仔细看。这首诗写一位刚罢霓旌走下醮坛的女冠,为士大夫们在"水晶盘"中作堂上舞。三、四从脸容和肌肤极言其美。五、六则从侧面加以烘托,云禅僧、御史都将为她的美丽所迷惑,一个"思败道" ...
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唐代“半娼”的女道士:替人做法事也供人狎玩
更深欲诉蛾眉敛,衣薄临醒玉艳寒;白足禅僧思败道,青袍御史拟休官,虽然同是将军客,不敢公然仔细看。”这首诗是为到今狐府设醮女冠而作。“更深”一联,形容女冠之 ... «中华网, Haz 12»