«贲华» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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还有直接摘录古代典籍中的句子,不加变化的例子,如长廊中就有六块匾是直接摘引自中国古代文学理论巨著《文心雕龙》中的句子,它们是:“文思光被”、“草木贲华”、“禀经制式”、“鞶鉴可徵”、“斧藻群言”、“化动八风”。与引用杜甫诗句的“意迟云在”不同,这六块 ...
劉勰將「耳目」比擬爲「日月」,「聲氣」夫人肖貌天地,禀性五才,擬耳 6 !於日月,方聳氣乎風雷,其超出萬物,亦已靈矣。(〈序志》〕性化」。還有「物性化」的例子,如木賁華」,都是「人性化」。賁,是「修飾」的意思,在此含有「開放」之意,但以本義而言,是「人來「雕」色;「 ...
2 下文"云霞雕色,有逾画工之妙" ,则是以自然界的"云霞"来证明"动植皆文" , "雕色"之"雕" ,本指"雕饰" ,是动词,这里用作形容词,表示"富有雕采"或"绚丽" ,修饰"色"字。"云霞雕色,有逾画工之妙" ,意谓云霞绚丽的色彩,有超出画工雕饰的妙处。"草木贲华,无待锦 ...
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天人合一: 中华审美文化之魂 - 第 131 页
人是一个自然物,人文亦如云霞雕色,草木贲华,岂是有意为之? "盖自然耳" !在这种宇宙自然的宏观的眼光下,人文终究归附自然,文学依然起于天人合一。关于文学的起源,比刘勰更早的文论中有更加微观一些的看法,较有代表性的是汉代古文毛诗《大序》: ...
刘勰写道: "云霞雕色,有踰画工之妙,草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰?盖自然耳。"刘勰在这里说得十分明确,云霞雕色,草木贲华,是自然界的美的物质现象。这种现象,就其本身的物质存在说是自然的,就其变化说则是自然之道。道在这里,既指物质实体, ...
刘勰写道: "云霞雕色,有逾画工之妙,草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰?盖自然耳。"刘勰在这里说得十分明确,云霞雕色,草木贲华,是自然界的美的物质现象。这种现象,就其本身的物质存在说是自然的,就其变化说则是自然之道。道在这里,既指物质实体, ...
心生而言立,言立而文明,自然之道也。旁及万品,动植皆文。龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳薪凝姿;云霞庫色,有逾画工之妙;革木贲华,无待钵匠之奇,夫岂外饰,盖自然耳!至于林箱结响,调如芋瑟;泉石激韵,和若球锼。故形立則章成矣,声发則文生矣。夫以无识之物, ...
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古代文论萃编 - 第 2 卷 - 第 505 页
与《南史》所记不同。"雕缋满眼"和"错采镂金" ,皆指过分雕琢修饰,不自然。云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇 1 。夫岂外饰,盖自然耳。.〔梁〕刘勰:《文心雕龙,原道》。上海古籍出版社校证本注释 1 逾画工之妙,超过画工的巧妙。贲华:文饰华丽。
傍及万品,动植皆文,龙凤以藻蜂呈瑞,虎豹以炳蔚 X 姿,云餿雕色,有逾画工之妙,草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。"刘勰指出自然界存在的不同事物,有不同的文采,天地玄黄,日月迭璧,山川焕埼,龙凤之藻绘,虎豹之炳蔚,云屐雕色,草木贲华,林籟 ...
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文史英华: . Wen lun juan - 第 71 页
贲华:贲指装饰得很美,这里作动词用,贲华,指开出多彩多姿的花. 9 林纏:籍.指风吹孔窍所发之声,林鎮则为风吹林木所发出的声音。竽:笙一类的乐器,有三十六資.瑟:弦乐器,有五十或二十五弦.和:声相应.球:古乐器玉籌,锒:钟声. 10 形立则章成,声发则文生, ...
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“翰墨禅话”圆霖、玄印、普通书画展
刘勰有云:『云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇,夫岂外饰,盖自然耳』。中国传统书画的特点是崇尚自然,鄙视雕琢伪饰,法师的艺术成就也就在此。 «中国艺术品新闻中心, Tem 15»
第二届中国国际分布式能源及储能技术设备展览会暨高峰论坛隆重召开
会上,国务院参事室特约研究员徐晓东、国际分布式能源联盟中国区总经理宁炬、华南理工大学天然气利用研究中心主任华贲华、北电力大学副校长杨勇平、中国城市 ... «国际能源网, Mar 12»
贵时书弊:书法有没有贵贱之别?
南朝梁刘勰认为:“云霞雕色,有逾画工之妙,草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。”“时贵书”是因人而起的,非自然而然,其中就挟带起许多非艺术因素。 «中国网滨海高新, Mar 12»
魏晋南北朝时期的舞蹈艺术特征和主要形式
其观点是唯物主义的,首先他对“美”的认识就与众不同,他在《原道》中说:“傍及万品,动植皆文:龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿,云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华, ... «文化中国, Mar 11»
花鸟画题画诗与历朝花鸟咏物诗之趣
云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。”从中可悟出花鸟画题画诗与历朝花鸟咏物诗之内在联系和哲理寄语。历朝花鸟咏物诗往往 ... «东方新闻网, Ara 08»