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4 比比然:意指到處都是,形容很多,亦作「比比皆然」、「比比皆是」、「比肩皆是」。《隋唐演義,第五十三回〉:「將無固守之志,兵無敢死之志,人情趨利,比比皆然。」比,音々一、。 5 韜晦:音^幺厂乂\、,即隱匿之意。 6 巌穴:山巖的窟穴。《莊子,山木〉:「豐狐文豹,棲於 ...
而作者皆怯書今語,勇效昔言,不其惑乎?苟記事則約附五經,載語則,援引《 ... 流俗鄙俚之說,必播以唇吻,傳諸諷誦,而世人皆以爲上穢 2 ,語傷淺俗。夫本質如此,而推過史臣,猶鑒者 ... 忽而不取,料其所棄,可勝紀哉? ,比肩皆是者矣。近有燉煌張太素、中山郞餘 ...
是以關中土地,俗好儉嗇,廚膳肴饈,不過菹醬而已,其人少病而壽。 ... 北悶,赤露眠臥,宿食不消,未逾期月,大小皆病,或患霍亂香港腳脹滿,或寒熱瘧痢惡核疔腫,或癰疽痔漏,或偏風猥退,不知醫療以至於死。凡如此者,比肩皆是,唯云不習水土,都不知病之所由。
比比皆是 131 131 ^16 5^11 原或作〔比肩皆是〕,指某一类人非常之多。比肩:并肩,一个挨一个,指人多。汉,王符《潜夫论,浮侈》三 141 :今民奢衣服,侈饮食,事口舌,而习调欺,以相诈绐,比肩是也。 I 元行冲《释疑》〔《旧唐书》一〇二^ 79 ) :浮学守株,比肩皆是。
四篇別不在集,以其幼時之作也。又為書與從弟及戒子,皆有義,故列之于左。諫格虎賦帝使亡 ... 虞候苑令,是掌厥禁。於是分幕將士,營遮榛叢,戴星入野,列火求蹤, ... 然雅達博通,不世而出;流學守株,比肩皆是。眾口非非,正將焉立?每獨念至此,夙夜反側;誠懼 ...
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Zhongguo li dai yu yan wen zi xue wen xuan - 第 252 页
捐实事,便号以良直,师其模楷,是则董狐、南史,举目可求,班固、华峤,比肩皆是者矣 31 。 27 浦注: "王劭《齐志》,宋孝王《关东风俗传》。补注:元高:指元餽与高齐。 28 抗:抗直,致动词。 29 尤:责怪, ,. 30 本质:指语言所反映的内容,不是指语言本身。嫫姆:古代丑 ...
... 可化泄部份巳火的能量,食神化比可得利才藝,此不良影響不致太大,很多時命局和大運皆是有好有壞的,這便是一個例子。 ... 此要留意,三合局能否成真合局仍然要看原局月建能否助化,否則只屬合而不化之假局)不致令日主所不喜行的比肩運更加強旺。
... 為人役者,今反役人。又生不長髮,便謂為道〔人〕,填街溢巷,是處皆然。或抱子并居,竟不編戶,遷徙去來,公違土斷。屬役無滿,流亡不歸。寧喪終身,疾病長臥。法令必行,自然競反。又四鎮戍將,有名寡實,隨才部曲,無辨勇懦,署位借給,巫媼比肩,彌山滿海,皆是 ...
又世之议者,咸以北朝众作,《周史》为工。盖赏其记言之体,多同于古故也。夫以枉饰虚言,都捐实事,便号以良直,师其模楷,是则董狐、南史,举目可求,班固、华峤,比肩皆是者矣。近有敦煌张太素、中山郎余令,并称述者,自负史才。郎著《孝德传》,张著《隋后略》。
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
吾以患其难矣,将舍而从其易焉。世之讥吾者,则比肩皆是也,可与得意者,则未见其人也。若同志之人,必存乎将来,则吾亦未谓之为希矣.或曰:余阅见知名之高人,洽闻之硕髒,果以穷理尽性,研核有无者多矣,未有言年之可延,仙之可得者也。先生明不能并日月, ...
