«鄙靡» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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筆者以爲前文所引自「是用」到「見難」在原文中只是半句話,必須和下半句「因鄙靡之詞以求必至」合起來看。於是全句的全意成了:因此我決定寫一封短箋,表示我願意親自説明之意,卻又怕你^ 6 故不來;只有藉助於鄙靡之詞,好確定你會到。英文或可譯爲: I ...
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Shangshu guwen shuzheng
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猶懼兄之見難,是用鄙靡之詞,以求其必至。非禮之動,能不愧心。特願以禮自持,毋及於亂!」言畢,翻然而逝。張自失者久之。復窬而出,於是絕望。數夕,張生臨軒獨寢,忽有人覺之。驚駭而起,則紅娘斂衾攜枕而至,撫張曰:「至矣,至矣!睡何為哉!」並枕重衾而去。
餘披閱一過,喟然歎覺道人之用心不同於恒人也。蓋自說部逢世,而侏儒牟利,苟以求售,其言偎褻鄙靡,無所不至,為世道人心之患者無論矣;即或志存扶植,而才不足以達其辭,趣不足以輔其理,塊然幽悶,使觀者恐臥而聽者反走,則天地間又安用此無味之腐談哉!
... 不義乙明之於母,則背人之惠圍,不祥丁將寄於婢僕,又懼不得發其真誠丁是用託短章 0 ,願自陳敢,猶懼兄之見難丁是用鄙靡之詞,以求其必至。非禮之動,能不愧心,特願以禮自持,毋及於亂。」言畢,翻然而逝。張自失者久之 Q 。復臉而出,於是絕望。|數夕每 ...
始以護人之亂為義,而終掠亂以求之。是以亂易亂,其去幾何?誠欲寢其詞,則保人之奸,不義。明之於母,則背人之惠,不祥。將寄於婢僕,又懼不得發其真誠。是用託短章,願自陳啟。猶懼兄之見難,是用鄙靡之詞,以求其必至。非禮之動,能不愧心。特願以禮自持, ...
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中國歷代詞調名辭典(新編本): - 第 492 页
先生曰:「文則美矣,意猶有不盡者,胡不復為一章於其後,具道張之於崔,既不能以理定其情,又不能合之於義。始相遇也,如是之篤;終相失也,如是之遽。必及於此,則完矣。」余應之曰:「先生真為文者也。言必欲有終箴戒而後已。大抵鄙靡之詞,止歌其事之可歌, ...
周祖谟 萬象名莪中之原本玉篇音系三二三五十二韻,入聲三十韻。今依果、假、遇、蟹、止、效、流、咸、深、山、臻、梗、曾、宕、江、通土八攝之次第排根據以上方法係聯名義之反切下字,共得五十二部,一百七十八韻:平聲上聲各四十八韻,去聲推而廣之,反切 ...
鄙靡之词:鄙俗艳丽的作品。 151 .相得:相投合。 152 .适:嫁人。^ 153 . "天长地久"二句:见白居易《长恨歌》。 154 . "岂独"句:难道仅仅适用于唐明皇和杨贵妃二人吗? 155 .岁会:指牛郎织女每年一次的相会。. 156 .陡顿:突然生变。赵令畤,字德麟,北宋元祐时 ...
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《龍陽逸史》之"小官"文化研究 - 第 23 卷 - 第 46 页
序》中曾言:「蓋自說部逢世,而株儒牟利,苟以求售,其言猥褻鄙靡,無所不至,為世道人心之患者無論矣。」@註@ 53 @為了符合通俗的市民趣味而牟利,文人轉向至「猥褻鄙靡」的格調上。 3 .蛙倩小說的推波助沽色情與商業的結合,產生了以表現性欲為主旨的 ...
«鄙靡» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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熊大木:亦儒亦商的出版人
杜濬在《十二楼序》中说:“盖自说部逢世,而侏儒牟利苟以求售,其言狠裹鄙靡无所不至。” 在晚明,商业活动的高涨,催生出珍馐美馔、楼台笙歌,是纵乐、是狂欢、是 ... «新浪网, Eyl 09»