«不可胜书» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 729 页
《孫校本》:「孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝;不可勝在己,可勝在敵。」(28)徵引資料類:兩漢時期:〈淮南子.詮言〉:「故用兵者,先為不可勝,以待敵之可勝也;治國者,先為不可奪,以待敵之可奪也。」〈淮南子.兵略〉:「蓋聞善用兵者,必先修諸己而後期諸 ...
何校本「城」下有「杞」「浦嗤云「盡」當「書」之,「書」字是。據改。「下」,誤 ... 0 解云:正以娶二十三年春,「三月,己已,杞伯句 0 卒」,彼已書日,今而書月,故解之。 0 注「上城」 ... 言不可勝書者,言小行非一,不可勝負,不可具書,猶如停云「不可勝記」之類也。何氏必此解 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
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千年智慧书（经典励志文丛）: - 第 336 页
形篇〔原文〕孙子曰二彗之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。故曰二胜可知,而不可为。不可胜者,守也二可胜者,攻也。守则有余,攻则不足。善守者,藏于九地之下二善攻者,动于九天之上,故能自 ...
日: “王如知此,则无望民之多干邻日也: “不违农时,谷不可胜食也:数(cEJ)日( 9 口)不人灌夸( W 口)池@ :鱼不可胜食也:斧斤以时人山林:材木不可胜用也 o 谷与鱼不可胜食:材木不可胜用:是使民养生丧(Sdn9)死无日也:养生丧死无憾:王道之始也: “五亩之宅, ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
天子之土地已不能守,先君之宗社又不能全,愛其一身之死而蒙恥忍辱,奔亡於外者則書滅、書奔,罪其不死社稷也。國為之滅而人民為之有也,宗社又不能全焉,則是有不同天之能而莫之恥也,乃苟完其一身,隨之歸而為之臣,蓋其罪不可勝誅矣。故書滅、書歸、 ...
初,先是往十余岁河决观,梁楚之地固已数困,而缘河之郡堤塞河,辄决坏,费不可胜计。其后番系欲省底柱之漕,穿汾、河渠以为溉田,作者数万人;郑当时为渭漕渠回远,凿直渠自长安至华阴,作者数万人;朔方亦穿渠,作者数万人:各历二三期,功未就,费亦各巨万 ...
... 氜是神也氋存乎枯莖朽骨之中氋不可析氋不可合氋不可喻氋不可思氋如妙道之存乎人之血肉形體之中氋而不可析合氎不可 ... 以此必氣氋徒自勞爾氌物不知我氋我不知物氌抱一子曰暋五行之在天地間氋其常五氋其變不可勝計気其物五氋其雜不可勝 ...
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巨流下的叛逆者: 改變民初歷史的九位革命家 - 第 183 页
光緒二十二年(1896年),考期將近,哥哥硬著頭皮勸他:「你也得看看八股文章罷!」儘管陳乾生十分厭惡八股文,他也得違心地去參加院考,以取得秀才資格。這一年的考題是「魚鱉不可勝食也材木」。這是一種截答題。明清兩代的科舉考試,題目只能出自四書。
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必須讀《四書》？（思想21）: - 第 284 页
前流利地背誦「不違農時,穀不可勝食也;數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,林木不可勝用也」的執政者,卻全然無視於苗栗大埔農地被地方政府強行徵收的不公不義之舉。這些一時的精英「淑世愛人」的精神實踐在哪裡?張作錦先生說:「受東方 ...
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公羊注疏 - 第 73 卷 - 第 16 页
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