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毛之異,非有道德智謀,承顧問,贊教化者,乃反得蒙采擢薦進,光耀如此,故爲賦以悼。」@《與韓侍郎萬賢書〉〉 I 韓侍郞:指韓愈。這是李翱給韓愈的一封回信,原題做《答韓侍郞書》,見《李文公裏放着白鳥、白餽鹆一一鳥要去進貢,想到自己曾不得「列名薦書」而作 ...
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毛泽东圈注史传诗文集成: 文赋卷 - 第 604 页
三月,曾三次给宰相上书,请求进用。当时宰相赵憬、贾耽、卢迈,不予理睬。 7 白乌、白鹳 ... 采擢荐进:提拔推荐。 ... 增余怀之耿耿;彼中心之何嘉气徒外饰焉是逞气余生命之湮阨气曾二鸟之不如;汨东西与南北 0 ,恒十年而不居^辱饱食其有数 0 ,况策名于荐 ...
公《进学解》云: '《春秋》谨严,《左氏》浮夸,《易》奇而法,《诗》正而葩。下逮《庄》《骚》 ... 见行有笼白乌,白鹳鹆而西者,号于道曰: '某土之守官某,使使者进于天子'。 ... 今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋,承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为賦 ...
采擢荐进一提拔推荐。 ... 进退殊异一进与退大不相同 ...
见行有笼白乌、白鹳鹆而西者,号于道曰: "某土之臣守某,使使者进于天子! "东西行者皆避路,莫敢正目焉。因窃自悲。 ... 列名于荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以其羽毛之异,非有道德智谋承顾问赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 3816 页
选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书、齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为陚以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达;不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:吾何归乎!
白居易那些凭理性写成的新乐府则缺乏个人的情感体验,而他的感伤诗、闲适诗又完全縮进了自我,理性与情感、个体与社会在 ... 唐文人来说,则主要是追求个人的功名利禄,主要是希望挤进上层社会,韩愈就坦率地说过艳羡那些"蒙采擢荐进"者的"光耀" 1 。
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中华民族杰出人物传 - 第 6 卷 - 第 249 页
朋友们担心他从考场退出,将意志消沉,而他却倔强地回答, "吾之退,未始不为进;而众人之进,未始不为退也。 ... 却不能为吏部所录用;而这两只鸟,不过是羽毛长得美丽,既无道德智谋,又不能"承顾问,赞教化" ,反而能"蒙采擢荐进,光耀如此" ,真是人不如鸟啊!
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中国历代名家散文大系: - 第 3 卷 - 第 489 页
见行有笼白乌、白槺鹆而西者〔 5 〕,号于道曰: "某土之守某官【 6 〕,使使者进于天子。"东西行者皆避路,莫敢正目焉。 ... 今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德、智谋、承顾问、赞教化者" 4 〕,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达; ...
