«阐化» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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讚聯一普化育蒼得賢得良言覺性覺明闡化闡正道讚聯二正道歸引扶鸞闡化玄機明心慈善重整驚濤駭浪 格言:修道之目的是要鍛鍊身心,淨化惡習,達到明心見性,超生了死的境界。本堂關平靈侯太子降丁丑年九月十五日詩闡悟真理返鄉里覺性明心化痴徒話 ...
附李雨田命理初學 【民國】李雨田 增補、校訂. ul 」一卹 l '軒 ˊˉ 】〕 I 矗 l 鬥忱鬮 l 「|屾“、 ˋ 叮 d 川" I 卹唰饜 I | ‵可" ‵ | | ~寸,艦蝶劃|欄' ‵ | ! " [卹...蔔吶唰寶嚐"鬮」′ ll " lI 岫 T | [ ‵一 l ‵叮!蕭噸望轟睡粵該'龜、‵騷啞理′啞呀} "〝‵ ‵ "貳〝" `伽玩^ ...
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清代藏事辑要 - 第 1-2 卷 - 第 6 页
十三年十一月戊午,乌斯藏阐化王来贡。十二月己丑,封盆挫坚挫为阐化王。十四年六月甲午,敕谕达赖喇嘛曰: "朕自即位以来,阐化王曾三遣人进贡,每次约千人,因其归化效力,诚悃可嘉,故两賜敕印,以示奖励。今复遣坚错那卜来贡,兼持旧玉印一颗,并故明所 ...
张其勤, 吴丰培, 《西藏研究》编辑部, 1983
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邓锐龄藏族史论文译文集 - 第 1 卷 - 第 192 页
此明封乌斯藏诸王的现况从四川地方报到中央,朝廷感到明封诸王中占重要地位的阐化王其真实情况究竟如何,还要弄清楚,在六月二十三日 0657 年 8 月 2 日)还是派出锡(西)喇布、萨穆(木)谭(坦)去藏,这次却以存问达赖喇嘛、班禅胡土克图的名义成行。
1579 年(明神宗万历七年)阐化王贡氇 3 万历七年.贡使言阐化王长子札释藏卜乞嗣职... ...所贡物有... ...氇耋... ... ^《明史,列传第二百十九》參阐化王,乌斯藏(西藏)僧。所贡氆氇,为藏族人手工制作的毛织品,有各种各样,用途很广,主要作衣服与坐垫。
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元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编: 淸代 - 第 246 页
朕自即位以来,阐化王曾三遣人进贡,每次约千人。因其归化效力,诚悃可嘉,故两赐敕印,以示奖劝。今复遣坚错那卜来贡,兼持旧玉印一颗并故明所给敕书求换。及览该部奏称:阐化王原系图白忒国主,后为图白忒臧巴汗所破,隶之属下。明季威巴汗又为厄鲁特 ...
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元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编 - 第 2 卷 - 第 246 页
朕自即位以来,阐化王曾三遣人进贡,每次约千人。因其归化效力,诚悃可嘉,故两赐敕印,以示奖劝。今复遣坚错那卜来贡,兼持旧玉印一颗并故明所给敕书求换。及览该部奏称:阐化王原系图白忒国主,后为图白忒臧巴汗所破,隶之属下。明季威巴汗又为厄鲁特 ...
多杰才旦, 李鹏年, 中国藏学研究中心, 1994
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陈庆英藏学论文集 - 第 2 卷 - 第 717 页
因其归化效力,诚悃可嘉,故两赐敕印,以示奖劝。今复遣坚错那卜来贡,兼持旧玉印一颗,并故明所给敕书求换。及览该部奏,称阐化王原系图白忒国主,后为图白忒藏巴汗所破,隶之属下。明季藏巴汗又为厄鲁特国顾实汗所破,以阐化王给与达赖喇嘛转给第巴, ...
顾祖成, 《西藏研究》编辑部, 西藏民族学院. 历史系 一一一一一『阐化王原系图白式国主,后为图白式减巴汗所破,隶之属下。明季减巴汗又为厄鲁特国顾实汗所破,以阐化王给与达赖喇嘛转给第巴。阐化王遂于达赖喇嘛处授格隆萨喜尔为喇嘛,第巴因有阐化 ...
顾祖成, 《西藏研究》编辑部, 西藏民族学院. 历史系, 1982
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五世达赖喇嘛传 - 第 1 卷 - 第 329 页
Ṅag-dbaṅ-blo-bzaṅ-rgya-mtsho (Dalai Lama V). 329 诚悃可嘉,故两次 18 敕印,以示奖劝。今复遣坚错那卜来贡,兼持旧玉印一領并故明所给軟书求换。'乃览该部奏称: ,阐化王原系图白式国主,后为图白忒藏巴汗所破,隶之屬下。明季藏巴汗又为厄魯特 ...
Ṅag-dbaṅ-blo-bzaṅ-rgya-mtsho (Dalai Lama V), 2006
«阐化» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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达赖与班禅的称号是怎么来的
宗喀巴的活动得到了有很大政治权力的阐化王扎巴坚赞(原属帕竹噶举)的大力支持。1409年元月,阐化王为宗喀巴在拉萨举行了一个规模宏大的祈愿大法会,前来参加 ... «新浪网, Tem 15»
揭秘:“达赖”与“班禅”的称号是怎么来的?
宗喀巴的活动得到了有很大政治权力的阐化王扎巴坚赞(原属帕竹噶举)的大力支持。1409年元月,阐化王为宗喀巴在拉萨举行了一个规模宏大的祈愿大法会,前来参加 ... «凤凰网, Haz 15»
中国北方最大佛教圣地普宁寺办“迎新春吉祥法会”
是公元1409(明永年七年)由宗喀巴大师与西藏地方政府首领帕竹阐化王扎巴坚赞共同商定后发起的,是一次纪念佛祖释迦摩尼、不分地区和教派的藏传佛教盛会。 «中国经济网, Şub 15»
明王朝确在西藏的主权地位:明代初期对西藏的管理
其堂“弟吉刺思巴监藏巴藏卜”,现今一般译为扎巴坚赞,是帕木竹巴政权的第五任“第悉”,即后来永乐皇帝赐封的阐化王。他在位40多年,制定一系列制度,并且支持宗 ... «中华网, Nis 14»
明朝“贡赐”不是主权是贸易(王力雄)
但是这种封授只是给个虚名──诸如大宝法王、阐化王、西天佛子、大国师之类,毫无实际意义,不过是明朝吸取唐朝受吐蕃威胁的教训,迎合西藏文化所采取的一种 ... «自由亚洲电台, Oca 14»
西藏农奴制来龙去脉
仅“公元1588年,乌斯藏阐化王差国师锁南坚赞等一千名,进献珊瑚、氆氇等物”,明中央“给赴京并在边番僧各贡(者)赏绢钞”。由上两例即可略窥其盛。明代又进一步 ... «人民网, Nis 08»