«斥仙» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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斥仙項曼都學仙十年,歸家,詐云:「到泰山,仙人以流霞飲我,不饑渴。忽思家,到帝前謁拜,失儀見斥。」河東因號「斥仙。」。薑識慈聖光獻皇後薨,上悲慕甚。有薑識自言神術,可使死者復生,上試其術,數旬不效。乃曰:「臣見太皇太後方與仁宗宴,臨白玉欄干賞牡丹, ...
或時盧敖學道求仙,游乎北海,離眾遠去,無得道之效,慚於鄉里,負於論議,自知以必然之事見責於世,則作誇誕画之語。云見一士。 ... 家問其狀,曼都曰:「去時不能自知,忽見若臥形,有仙人數人,將我上天,離月數里而止。見月上下 ... 河東號之曰斥仙。實論者聞之 ...
固然是為配合主角文素臣「道學先生」之身份:且藉著解釋此詩,作為全書「排佛斥道」之開場白。考《院玉軒集》中,多是崇理學、斥仙佛之文章:甚至解經論史時.都不忘批佛闢道。因此,恐怕夏敬渠《唐詩臆解》之解釋唐詩,亦多如此。然「詩無達話」,夏氏之解《黃 ...
河東號之曰『斥仙』。」曼都並沒有登月,只在月球軌道上居留了三年(地球時間),數位仙人則代替了載人飛船與空間站,而流霞似乎是唯一的、高級的太空食品。曼都終以學仙有過被斥下凡塵,和後來同為學仙有過的吳剛被罰往月面伐木剛好相反。 之四上面 ...
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微雕人文: 歷世與渡化未來的旅程 - 第 219 页
附會老莊之處,但只採取老莊一部分修養方式,而非全部接受他們的教義」(陳攖寧〈辨《楞嚴經》十種仙〉)。 ... 儒斥仙為異端學說;釋罵仙為外道魔民。 ... 故愚見非將仙學從儒釋道三教束縛中提拔出來,使其獨立自成一教,則不足以緜延黃帝以來相傳之墜緒。
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有效課堂管理: 營造積極學習氣氛 - 第 180 页
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Ming Tak Hue, Wai Shing LI, 2008
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唐五代仙道傳奇研究 - 第 29 卷 - 第 118 页
於是人拥之日「斥仙」。@ $ , 6 @王充封逼侗升天又腹降的斥仙故事,有如下的抨蒜:或时闻曼都好道,默委家去,周章达方,终具所得,力劫(倦)望枉, ... 葛洪藕填曼都之由天上腹蹄,是因:忽然思家,到天帝前,褐拜失俄,兄斥来迷,令营更自修杖,乃可得更俊矣。
东号之曰'斥仙'。, 0 晋葛洪《抱朴子》卷二十亦载此事.又汉郭宪《洞冥记》卷一载:东方朔少时,忽失,经年乃归,谓其母曰,儿至紫泥海、息都崇堂, "王公烚之以丹霞浆,儿食之太饱,闷几死,乃饮玄天黄露半合即醒,既而还。,【释义 1 !项曼都好道学仙,后随仙人上天, ...
唐李商隐《武夷山》: "只得流謖酒一杯,空中箫鼓当时回。, '又"斥仙"借指仙人,宋陆游《书适》, "太平固 0 多遗老,独往何&是斥仙, , ,嘩&锅人《后汉书,蓟子训传》, "时有百岁翁,自说^儿时见子训卖药于会稽市,颜色不异于今。后人复于长安东霸城见之,与一老 ...
